大家好，如果您还对道教算命可信吗不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享道教算命可信吗的知识，包括农村人常说36岁是道坎的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

本文目录

宗教不是迷信。两者区别：

一、历史不同：

宗教一般有悠久的历史，有创立本宗教并由信仰者崇拜的教主；宗教有自己成文的经典、系统的教义及规范化了宗教仪轨，并且有固定的宗教活动场所。

迷信一般是由巫婆、神汉、算命先生等从事的抽签、打卦、算命、看相、看风水、驱鬼、跳大神等活动。它本身没有教主，没有成文的经典、系统的教义及规范化的仪轨，没有固定的场所。是由神汉、巫婆、风水先生等因时因地因人而从事的比较原始和低层次的巫术活动。

二、组织系统不同：

宗教都有信仰者组成的宗教团体和宗教组织，宗教团体和宗教组织有宗教教职人员主持，宗教教职人员有严格的戒律和教阶制，各宗教并且还开办各种形式的宗教院校。

迷信活动没有严密的组织系统，没有政府认可的团体和组织；对于从事迷信职业的人员来说，没有严格的戒律和教阶制；更不可能开办院校；迷信业者没有固定的场所，呈现单个分散和游击式活动的状态。

三、世界观不同：

宗教是一种世界观，有一套系统的教理、教义和哲学理论；宗教是一种社会历史文化现象，对社会科学如哲学、文学、艺术，对自然科学如医学、天文、建筑等和人们的道德观念有很深的影响。

迷信活动不是一种系统的世界观，没有系统的哲学理论，与社会科学、自然科学和人们的道德观念是相悖的，是一种滞后于时代文化的思想意识。

扩展资料

宗教在人类生活中具有多种功能：

（一）宗教之原始功能，在灭除苦恼不安，获得希望与安心，主要系感情方面之功用。

（二）在善恶意志方面，宗教力量有助于匡正世道人心，确立伦理道德，乃至于发动社会反省、调整舆论风潮等积极之价值。

（三）与‘科学’之关系，科学与宗教之间界限分明、不能互相取代，存在牢固的依存性很多科学家在科学研究和实践中，从宗教中获得启迪，从而推动科学研究和实践的发展。

参考资料：

百度百科——宗教

百度百科——迷信

农村人常说36岁是道坎，是真的吗？不管迷信不迷信，一般都有36岁过坎儿的说法。意思是，36岁左右或多或少都会有一些磕破绊绊。若壮年遗遇不测或大灾大难，人们都煞有介事地渲染，说是36过坎儿不顺。

在农村有个不成文的说法，36是一道坎，这一年如果运气好的话那么久顺风顺水的过去了，如果运气不好，就有可能发生灾难，或者财产损失等等。小时候经常听到父母那一辈人在讨论这个关于36岁一道坎的问题。因此，36岁扎红腰带、穿红裤头，用以驱邪；而男子从35岁就开始进“坎儿”

在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。

人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作为中国土生土长的宗教，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为本命年首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神

在36岁来临之前，很多农村朋友都会找到当地的算命先生给算上一卦，看自己到36岁那年运气怎么样，顺便再抽个签，好让自己放心。在老家农村，每逢亲戚朋友过36岁生日，大家都会不约而同的买一些鞭炮到亲戚家去，然而在门口放炮，放的炮声越响，地上的红纸越多，来的客人越多就越好。当然主家也会热心的坐上一桌子好菜，感谢大家的庆祝。

当然如果有人不幸在36岁去世了，那么大家都会认为这个人运气不好，没有逃过36，如果36岁那年发生了什么灾难，也会往36岁是道坎上想，如果运气比较好发了大财，则会认为36岁本命年运气好。甚至连小到丢钱的事，部分农民都会和36岁联系到一起，认为是折财消灾。

俗话说，“人无话，禽兽无话”。别说管辂，一个精通天文地理的老师，都能听懂鸟语。其实我凭自己的自负也能听懂两三种鸟语。

鸟类作为自然界的一种生物，欣欣向荣，种类繁多。通过不同的歌曲，呼唤朋友，寻找幼鸟，保护领地，互相交流，互相取悦，他们真的有了自己的一套交流语言信息。

就像人类地域之间的语言差异一样，中西方的外语交流也是通过学习和翻译，让人们知道同样的道理。想到人和鸟，在农村的冬天，老鹰经常在农村上空盘旋，而较大的鸟追逐驱赶，发出刺耳的叫声，而较小的鸟则争相躲藏，飞入柴堆和草丛，采取紧急措施规避风险，消失不见。

人类警报响起的原因是一样的。仔细观察，仔细体会，它不是一种文字。自然界的各种动物都是通过唱歌来传播信息的，这很奇妙。听一听，观察一下，可以知道一二，认为是真的！

《三国演义》有几个神有神仙道教法术。他们要么诅咒死者，要么用仙药救人，要么变化无穷，要么预知未来。方法是不可预测和令人惊讶的。其中，南华，老仙，于吉，左慈和管辂最为著名，管辂事迹也详细记载于《三国志魏书二十九方技传第二十九》。

《三国演义》在第六十九回《卜周易管辂知遇议汉贼五大臣之死》中，被施咒摔杯戏弄后患病，服药后未愈。太史程许芝推荐了的神卜，并在很长的篇幅里介绍了的各种神异表现，包括善于占卜、算命、会鸟语等。曹操于是派人去请管辂，和管辂说，“三月八日是纵横，黄猪见老虎；定军之南，痛也。”还有一个占卜云：“东吴是死亡之主，西蜀有兵侵天下。对

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