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一个人的八字就是一共八个字：四个天干，四个地支。而每个天干和每个地支都有对应的五行属性。所以要看一个人八字中是否缺什么五行，就是要分析组成八字的这四个天干和四个地支对应的五行是否缺什么了。比如这四个天干和四个地支中都不包含火这个五行，那就是八字缺火或者说命中缺火了。

下面再来解释天干和地支的五行属性：甲、乙为木，代表东方丙、丁为火、代表南方戊、己为土、代表中心庚、辛为金、代表西方壬、癸为水、代表北方（列表一）地支的五行，就没有那么轻易看出来了，由于地支之中往往躲有一个、二个或者最多三个天干，这种地支中所躲的天干也叫做“支躲人元”，取“天干为天元、地支为地元、人在天地之间”的意思，所以称为人元。上面的话，也就是说一个地支往往是由几种五行混合而成的，下面就讲讲这个地支躲干的题目，也就是看看各个地支中都躲了哪些天干躲有哪些五行。寅中躲：甲,丙,戊卯中躲：乙辰中躲：戊,乙,癸巳中躲：丙,庚,戊午中躲：丁,己未中躲：己,丁,乙申中躲：庚,壬,戊酉中躲：辛戌中躲：戊,辛,丁亥中躲：壬,甲子中躲：癸丑中躲：己,癸,辛（列表二）留意:上面地支躲干的列表中，所躲的第一个天干也称之为地支的“本气”，简单说就是占主导作用的五行，就说本气五行在地支中占的比例最大。比如寅中躲有甲,丙,戊三个天干，假如寅的气力为100分的话，那么甲，丙，戊三者的气力比例依次大概为：60:25:15，甲占的比例比较大，所以甲叫做寅的“本气”。

道理说清楚了，下面看一个实例就清楚了：假设一个小孩子的八字是：戊子甲子辛丑己丑实在这个人就是生于：戊子年，甲子月，辛丑日，己丑时其中日干，也就是辛丑日的日干“辛”这个天干代表这个小孩子本身，这个小孩子五行属金，由于辛属金。再来看看四个天干的五行：戊，甲，辛，己，查列表一就知道它们分别属土，木，金，土。再来看四个地支：子，子，丑，丑，查列表二：子中只有癸，查列表一，癸为水，所以子属水。丑中躲有：己辛癸，分别为土金水。综合看上面的四个天干和地支，可以发现，这些干支中独独缺少五行火！所以说这个八字五行缺火！

出生公历：2015年4月6日11时10分(北京时间)。

出生农历：乙未年二月十八日午时。

乾造乙未庚辰壬子丙午

※五行个数(计入藏干)： 3死水 3囚木 3休火 3旺土 1相金

※日主综合得分：-41。日元偏弱，喜用金，水(印枭、比劫)。忌仇火，木(财星、食伤)。

壬水生于辰月，土旺、金相、火休、木囚、水死。

姓名评论：从您的生辰八字来看，您的名字中宜有金、水，不能有火、木，如此才能平衡先天阴阳五行禀赋，起到扶持个人命运的作用。

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尊姓大名：王中正，各字笔画4、4、5。

王天格:05(土)

中人格:08(金)

正地格:09(水)

总格:13(火)外格:6(土)

【王】4画，字意：一生清雅荣华，刑偶伤子，双妻之格，中年奔波，成功隆昌。（土）

【中】4画，字意：幼年多灾，出外逢贵，精明公正，福寿兴家，晚年劳神。（火）

【正】5画，字意：才智卓越，精明公正，官运或财运旺，刑偶伤子。（金）

姓名综合得分：77分

三才配置[土金水]，对人命的诱导和影响：

有成功运，得以发展。惟有意外的灾难或陷于急变没落的霉运，更有招致外伤的可能。（凶）

总论：人有冲天之志，无运不能自通，具备勤奋及克苦耐劳之美德，虽可成功一时，但不知何故又自己惹来失败的悲运，宜多慎重，守则安，进则凶。

事业：若不好高骛远，脚踏实地，可安全上升，创造一番事业，但里面隐藏著否定的因素，有急变没落之兆。

家庭：易和父母顶嘴，夫妻常有争吵，子女不敬，家内有不安之象，有风流之性质。

婚姻：男娶好胜固执之妻，婚后家庭寂寞欠温暖；女嫁温厚寡和之夫，婚后不甚和睦。

子女：子女个性较孤独，与父母不和。

财运：从有财运也难保，应未雨绸缪早作积蓄。

健康：易患肾脏机能、肺部、外伤等症。

【基础运】(人格-地格)金水难免苦上加苦，有急落转变之悲运。凶

【成功运】(天格-人格)土金上位惠泽深厚，心身健和。勤勉努力如意发展。吉

【社交运】(人格-外格)金土不妥协、不马虎，坚实，沉默，朴素，活动力强。认真行事，大发达。大吉

中为忌用字；起名要选喜用字。

名字的三才配置不吉。

此名欠佳。比如

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尊姓大名：王浚铭，各字笔画4、11、14。

王天格:05(土)

浚人格:15(土)

铭地格:25(土)

总格:29(水)外格:15(土)

【王】4画，字意：一生清雅荣华，刑偶伤子，双妻之格，中年奔波，成功隆昌。（土）

【浚】11画，字意：英敏多才，清雅荣贵，中年成功隆昌，出国富贵。（水）

【铭】14画，字意：智勇双全，精明公正，福禄双收，名利有份，安享尊荣之字。（金）

姓名综合得分：89分

三才配置[土土土]，对人命的诱导和影响：

其人生性硬滞，表现阴郁，对人易亲热也易疏远。此配置成功运佳，并得平安之境遇。（吉）

总论：运势平凡，平安之配置，障碍较少但成功也较迟，又因不能机变活用，财运只能缓缓而来，如能积极奋斗，可加速成功发展，晚景有不安之兆。天运五行属木时一生劳苦不安。

事业：如为薪水阶级或从事较稳定的生意适合，与投机事业或意外之财无缘。

家庭：生活平顺，家内和睦，大致幸福。人格二十五划时夫妻多争吵。

婚姻：男娶健康平和之妻，婚后和睦相处；女嫁温和固执之夫，婚后也能圆满。

子女：男孩多于女孩，个个健康活泼又有责任感，与父母能同心协力。

财运：财运不佳，只能平稳过日，物质享受较缺乏。

健康：易患泌尿系统、胃肠、妇人病等。

【基础运】(人格-地格)土土大体平安幸福，天格土时则不活泼，庸劣浅陋，缺贞操之品节。吉

【成功运】(天格-人格)土土性格稍钝重，易亲易离，成功虽迟，大体则幸福。吉

【社交运】(人格-外格)土土智慧超群而好施要领。但缺乏决断心。意志薄弱。若他格数理强与三才配合吉兆者，可能成功。吉

【王】4画，字意：一生清雅荣华，刑偶伤子，双妻之格，中年奔波，成功隆昌。（土）

【浚】11画，字意：英敏多才，清雅荣贵，中年成功隆昌，出国富贵。（水）

【霖】16画，字意：学问丰富，清雅荣贵，官运旺，精明公正，出国之字，富贵之格。（水）

姓名综合得分：89分

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第一，佛教算命是不是禁止的？

答案：佛教是肯定不允许算命的，特别是和尚，更是禁止算命也禁止给他人算命。据说佛教高僧到了一定境界是可以通灵的，可以看到过去未来，但这和周易预测完全是两回事。这种预测是灵性的，一般是不给人预测的。佛家本来就是要把一切看空，无论给人算命还是人家给自己算都算是执念。

现在佛教蛮乱的，很多人把头发剃光然后说：“施主，我见你近日气色较差，不如占卜一挂吧”这纯属胡扯八道，不要相信。和尚算命本来就是笑话。要么就是假和尚，要么就是不合格的和尚。

第二：周易算命是不是属于道教。

说到这就有点复杂了。古代有三本关于易方面的书：连山易、归葬易、易经。连山、归葬据说已经失传已久。但现在的中药学和道教一些法门就是从连山和归葬里面延伸出来的。易文化要比道教早。确切的说是道家从易文化中延伸出来，而道教又解释了易文化。至于什么叫“周易”，周易是周朝时代对易经的注解解释。算命是从易经中演化出来的，但不是易经的全部。

第三：基督教关于算命的说法。

基督教是有神论者，相信神创造了世界。实事上确实有神。关键看你怎么理解神。神只是个名词，是永恒不变的法则。说白了，神就是法则。大自然的法则。大自然创造了一切。那么我们叫这个法则是神也可以，佛也可以，怎么叫都无所谓。基督教排斥通灵者，也就是那些顶香的。被阴性附体的。也就是说排斥那些与鬼打交道的。但不管怎么样基督教对周易还是有排斥性的，毕竟基督教徒不研究周易，对周易不了解。如果你是基督教徒请不要反对我的意见，坦白说我研究基督教研究了十二年，还算比较了解。

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