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1词语解释编辑

（1）.邪恶纵逸。《史记·夏本纪》：“毋教邪淫奇谋。”宋苏辙《进策·民政上》：“盖天下之民邪淫不法纷乱而至於不可告语者，非今世而然也。”清葆光子《物妖志·琴瑟琵琶》：“奏扬敦厚羲农俗，荡涤邪淫郑卫音。”

(2).奸淫；下流的行为。《大乘起信论》：“云何修戒门？所谓在家菩萨，当离杀生、偷盗、邪淫、妄言。”《初刻拍案惊奇》卷三二：“铁生就礼拜卧师为师父，受了五戒，戒了邪淫。”端木蕻良《科尔沁旗草原》二：“三爷卖完了关子，便用着邪淫的眼睛，挤溜骨碌地眨摩着捡铺子的小媳妇和大姑娘。”

2佛教解释编辑

五戒之一，为在家居士所持之戒。即不得侵犯人（父母、兄弟、姊妹、夫主、儿世间法、王法等）、法（指出家受戒及在家而受一日戒）所守护之妇女；或指男女双方不得非支、非时、非处、非量、非理而行淫。非支，指行淫于产门以外之器官。非时，指胎圆满时、斋戒时、病时等。非处，指于灵庙中、大众前等处所。非量，指过量而行。非理，指不依世间礼法，如自行欲、媒合他等。

3中医解释编辑

指致病的因素，即风、寒、暑、湿、燥、火六淫邪气。明刘基《郁离子·瞽聩》：“是故君子之修慝辨惑，如良医之治疾也，针其膏肓，绝其根源，然后邪淫不生。”

4十二害编辑

邪淫有十二害：

一害‘天伦’：男女各有配偶，俗语说‘一个萝卜一个坑’，这是‘天’定的伦！即是‘天伦’，人怎敢轻易捣乱！犯邪淫，就是乱‘天伦’。若乱了‘天伦’，不用说，会导致人家夫妇‘情义乖离’，甚至‘家破人亡！’从另一方面说，他人的‘伦’，我去乱了，我便与披毛带尾的禽兽毫无差别！戴帽穿衣的，怎么可以做‘披毛带角’的东西所做的事？！

二害‘人节’：妇女一生大事，只重一个‘节’字。我乱了她，使她‘失节’，瓦破岂能再完？

三害‘名声’：任凭你机密神算，自作聪明，只要犯邪淫，就会‘无人不知，臭声远播，供人传笑’，连他的亲戚，也会感到‘面无光彩，无颜见人’。俗话说：‘若要人不知，除非己末为’。学佛的人都知道，‘人，你可以骗过去，但天地鬼神，无论如何你骗不了他，你起心动念，他全都知道！’聪明人，不可以自欺欺人。

四害‘门风’：犯邪淫，让她失节，这是在羞辱她的父母公婆及兄弟姊妹；是在辱杀她的丈夫，是在殃及她的子孙后代。一家老小，从上到下，耻挂眉额，痛缠心骨！实在是杀了她家‘三代’了！

五害‘性命’：犯邪淫，害性命，或妇女因受气而致死；或其夫因难以接受妻子背叛自己的事实，悲愤而死；或夫杀妻；或父杀女；或妇杀夫；或夫杀奸人；或奸人被众打死；与婢女淫乱，时日一久，婢女会忌妒妻子而致死。

六害‘风俗’：邻里乡党中，若有这种‘廉耻丧尽，人面兽心’的人，对社会的负面影响将是很大的，足可以伤风败俗。因为‘愚人’见到或听到这种人，不但不知其耻，反而把他当做自己寻欢作乐的榜样，甚至于朋比为奸，效仿造做罪业(人家都干，我怕什么？－注）。当然，有这种邪淫恶习的人，将来必定会遭劫难。

以上六种害，是害他人的；下面六种害，是害自己的。

七害‘心术’：淫念一生，种种恶念都生。如幻想妄取心，贪恋占有心，设计谋取心，忌妒杀害心，牵缠不住，‘意念’所造‘淫恶业’最重！将来果报，不堪设想。

八害‘阴骘’。阴骘，是阴德。一个人，有大阴德，才会有大福报！这是天理，这是因果，这是天道。邪淫，是违背天道而行事，悖逆天理而造业。悖天理行事的结果就是折损自己的‘阴德’。所谓‘败德丧行’，丧行是因，败德是果；换句话说，邪淫是因，损‘阴德’是果。阴德即损，福报随减，且随‘恶业’业力的牵引而堕入三恶道。世人当警惕！

九害‘名利’：《太上感应篇》上说，天上‘三台北斗’神君，身中三尸诸神，家中所供宠神，随时随处不离自己，以监察自己的起心动念和言语造做。哪有夜深人静，胡作非为而上天不知道的道理？且看历代淫祸福善的果报实案，如，李登犯邪淫，被削去了状元和宰相之名位；再看，江苏宜兴某木材商犯了邪淫，黑虎衔走了他的头。至于其他的案例，如，命该富贵而居贫贱的，福分浅薄而造邪淫更加狼狈不堪的，等等，比比皆是。

十害‘寿命’：鬼神削夺人的寿命，以‘淫恶’为最，一般成‘惊恐死’，‘劳痵死’，‘恶疮死’等等。其实，‘好色必早年夭折’的真正道理是：常生淫心，则欲火焚烧，致‘气血耗，精神竭，骨髓枯’。

十一害‘祖辈’：祖辈相传的血脉，抛在‘淫女荡妇’那里，这是最不孝之行为。不但自己一生的福分遭到削减，甚至削尽，而且由此而遭到‘败家声，绝祭祀’的果报，令阴间的祖先，因无后人祭祀而作饿死鬼，他们能不愤恨致极吗？

十二害‘妻子’：佛经说：‘无有子息，乱人妻故；妻女淫乱，乱人室女故’。因缘果报，丝毫不爽。把妻女拿去还债，又绝了后嗣（代），这样的果报，‘善书中’举不胜举。试看，已故去的淫人，个个得了这样的果报。由此便知，还活在世间的淫人，个个会得这样的果报。

5戒淫训示编辑

文昌帝君训示：世间人，凡贪色淫乱者，必遭祸殃，而且这种祸殃来得非常迅速。为什么如此？这是天道，是自然法则，没有理由可说，法尔如是。犹如春、夏、秋、冬四季，自然交替不乱，是没有道理可讲的。所谓‘法尔如是’：它就是这样，本来这样，谁也改变不了。所谓天道：天道是宇宙、人生运行的自然法则和规律，天道自然。世间人，没有畏惧心，不害怕有‘因果报应’，真可谓‘懵懂无知，迷惑颠倒’。

世间人，若不能真信因果，时常检点自己的行为造作，胆大妄为，敢犯淫乱，你且看，不出多久，灾殃立刻就会现前。

若能有人，听我训言，一心至诚，顺从天道，依天理起心行事，即：止色戒淫，生活中时刻检点，认真反省，如此就可以趋吉避凶，保万事吉祥。何以故？这也是自然法则，也没有理由可讲。所谓：顺天道者，得吉祥如意。自古以来，都是这个说法；逆天道而行不善者，祸殃旋即而至，古人明白这个道理，惧怕因果报应，所以才会断然持戒，力戒色欲。

春秋时代，淫乱成风，导致败国而亡家。历代官宦、名士，有遭受讽刺讥笑、名节尽丧者，也都是因犯了贪淫、乱伦之秽行所致，其淫乱之相，被喻为‘鹑奔鹊逐’。

由此可知，逆天理而行事者，是人自残本性之德。而贪淫者，是人自丧其名，触怒天地鬼神！在生活中则表现为：人际关系，处处不和，所求诸事，每每不顺。古人比喻：‘桂香上苑，非洁己者难邀；杏宴天恩，岂污名者可得。’意思是：不是洁身自好的人，难入皇亲国戚之围。名节丧失，声名狼藉的人，难得皇恩亲赐之高官大威势。简而言之，人间富贵，闻名利养，都是从洁身自好，珍惜名节中修行得来的。对此，我也曾立文书而垂训开示。无奈，学人、士子，不听劝告，不信因果，不惜用一生的富贵荣华为代价，只换得‘半晌男女之欢’。天理是：淫他人之妻女，自己妻女必被人淫。如在市场做交易，有卖的，就一定有买的，一报一还，准确无误，非常惨酷。对此，谁应该首先做出反省，彻底洗心革面？很清楚，要保全自己的妻女，当莫动他人妻女的念。当然，邪淫所得果报，不止这些，对仕途和功名利禄的影响也非常之大。如：在春二月、秋八月的两季科举考试中，我当亲临考场而监察考生，常常临时决定某些考生的录取或取消其录取资格。比如说，某士子，学业很好，状态也佳，若意外地被榜上除名，一笔勾削，究其原由，（仅举个例子），则是近来他偷偷窥视了邻居家的妻子。世人不知道，鬼神知道；相反，如果该‘士子’，行为端正，不但没有不轨行为，反而力拒邻妻对他的诱惑，其考试的名次，会被意外地向前排很多名。

学子当知，若要榜上有名，一举夺魁，务必做到：对色欲勿起半点邪念。

因犯邪淫，而终年穷困潦倒不得志，岂不有负于十年寒窗苦读及文高盖世！？

悠悠一生，不被重用，穷途末路，一事无成，皆源于平时悠闲之时，触犯了邪淫，暗损了自己的名节和阴德。

读书人，乃至士子才达，不明了其中的因果缘由，反而‘怨天而恨地’。殊不知，植来黄甲，只在心田，即：世间功名利禄，皆由存心善良而来；衣尔紫袍，总由阴骘，即：世间的‘高官威势’，都是平日里，或前世‘积阴德’而来。所谓阴德，是指不被人知晓的善事。考场内外，满地是神，文院三场联考，场场有鬼神监视。你且看：考场中，字字珠玑之文章，忽遭油灯煤灰落卷，致使考卷烧出一洞，不得已而作废，觉得可惜吗？篇篇锦绣佳作，无端地落上了墨汁而被污染，痛遭名落孙山之运，觉得很惆怅吗？

士子当知，此时的考场，正是有我在其中而主持公道！谁说苍天不长眼？

榜发三元，为有惊神之德。即：于三场联考中，场场头名得冠，此得冠之考生，必有让鬼神都感到震惊的德行；也有‘莲开并蒂，旋闻坠蕊之凶’的，即：两场考试，场场顺利夺魁，然此考生，确突遭‘名落孙山，榜上无名’之厄运。

士子当知：假如能保持‘心行造作，正而不邪’，自然‘名归而禄得’。特颁新谕，愿众所周知。

注：1。（士子：学生，知识分子。学子，仕途之子，企业政府及各界官员）

2．(文昌帝君：是道教神名，相传为中国古代学问、文章、科举士子的监护神。事实上，文昌帝君岂止是古代士子考取功名的监护神，也是我们现代，学生考大学，考硕士，考博士，乃至政府考录‘公务员’的监护神，只是人们没有注意到文帝的存在而已。但是，只要仔细观察现代学生和知识分子的录用状况，就会发现，文昌帝君确是存在。不但存在，而且在替天行道，住持公道。)

6戒淫圣训编辑

文昌帝君垂训曰：“我奉‘金阙至尊’之命，于每月的‘寅卯日’（按农历查即可），巡查丰都地狱，考定天下有罪之人，所犯诸罪事实。但见地狱中‘黑籍’案卷，堆积如山，皆是世人一生的孽案记录。在所有恶业之中，惟淫恶之报，‘天律’最严，报应残酷而且迅速。

其一者，犯‘奸他人妻、女，玷污良家妇女’罪者，所得果报是：在地狱中，受苦五百劫（按佛经中的算法，1劫，大约是人间的13亿年左右。），方可逃脱地狱。出地狱又投生为骡或马，再经五百劫。而后，脱生出来投胎得人身。纵是人身，做世间的娼妓。

其二者，对于犯‘蓄意谋划，设计诱骗，奸宿‘寡妇’或‘尼僧’，以败人操履’之罪者，其果报是：死后堕在地狱中，受苦八百劫，方得脱生。脱出地狱又投胎到畜生道，为羊做猪，供人宰杀，长达八百劫。而后乃复得人身，纵得人身，为瞽为哑。

其三者，犯‘以卑乱尊，以长乱幼，败坏纲常’之淫罪者，其果报是：死后堕在地狱中，受苦一千五百劫，方得脱生。脱出地狱又投胎到畜生道，为蛇为鼠，又经一千五百劫。而后，方得人身。纵得人身，受如是报，或在母胎中死，或在孩抱中亡，毕竟不享天年。

其四者，犯‘著作淫书、淫画，制作、贩卖黄色电影、乃至VCD、DVD黄色录像，败坏社会风气，引诱他人犯邪淫罪，坏人心术’之罪者，其果报是：此人今生命终死后，入无间地狱。何时得脱，一是，看其作品，书画何时灭尽，二是看，凡因这些‘黄色作品’而犯淫罪的，要等这些罪人的罪报受完后，方可出离。两个条件同时具备之后，此人方能从无间地狱中脱生出来。（真是麻烦又可怕！）此人为什么会这样难得出离地狱？因为，淫书之为害，不可胜数！常有名闺淑媛，良家妇女，识字知文，或在绿树成阴非常寂静的白天，或于青灯独处的深夜，或展卷视之，或打开电视，不觉‘魂摇魄荡’，难忍‘欲火之焚’，遽(jù)成奔窃之行，致节妇失节，贞女丧贞，更有聪明子弟，秀而有文，一见此书，遂起欲想，或手淫而不止，遇秋目略加挑逗，即不能自己而苟从！小损：则欧丧元阳，伤身劳神，少年夭折；大损：则渎乱伦纪，不齿于士林，即：长幼、尊卑乱伦，为世间士子、学人而不齿。

更有甚者，其作品描述详致，巧编情节，故弄传奇，当场演出，备示淫态，教唆模仿，令少年失志，乱人清操，等等如是罪过，不可胜数！究其根由，皆淫书作品所致！

可叹那些编著黄书淫剧的‘士子、学人’，以过去世所修行得来的聪明智慧，握七寸之斑管（毛笔），不思有功于世，积福于身，徒造无穷之孽！触怒上帝及天地鬼神！自作自受于地狱、畜生恶道而无惧怕和忧患，真乃可悲至极也！

7戒淫文编辑

宇宙浩瀚，法界重重，芸芸众生，业海茫茫，财、色、名、食、睡，‘欲望’之总称，业海之根本，无边诸有情，唯‘色欲’最难断，独‘邪淫’最易犯。纵拔山盖世之英雄，沾色即遭‘亡身丧国’之祸；辩才无碍，智慧超群之才士，遇到便遭‘败节毁名’之殃。因缘果报之真理，古今不变；贤士愚人之造做，果报相同。

无奈，社会风气，日见糜烂，古德圣贤之教诲，被时代淘汰殆尽；道德伦理之说教，被世人轻弃不存。轻薄狂妄的年轻人，出入于灯红酒绿娱乐场所，乐此不疲；白领高雅，社会名流，也耽溺于酒色迷惘之中，不能自拔。说到‘止欲’，而欲望越强；提及‘戒淫’，而淫欲之心更旺！街头遇到娇姿艳女，身不由己，目注千翻；碰逢丽色于闺帘，神思混乱，肠回百折。一切总是“心为‘形’役，识被‘情’牵”。本是丑陋残容之俗女，偶见头上簪草簪花，随作西施之想；本是陋质村妇，身上若有香水味，或带香带麝，见者闻已，顿忘‘家妻’之形。

岂知，犯如此邪淫之罪，天地难容，神人震怒，所遭报应，屡屡不爽。且看：毁他人妻女操节贞行者，自己妻女不久自然‘酬偿’；诬陷毁坏他人‘声名’者，自己子孙遭累受殃。另外：死后无人祭祀者，也就是，断子绝孙者，被称之为‘绝嗣之坟墓’，其在世时，必定是‘轻薄狂生’。世间妓女之祖宗，尽是贪花浪子。本来该富的人，因玉楼贪色而被削籍，而继续受穷；本来该荣贵的人，因邪淫而金榜除名。其次，因犯邪淫，受牢狱之灾，遭冤枉之刑罚，甚或被判死刑的人，比比皆是。死后堕入地狱道、饿鬼道、畜生道，受尽‘三途八难’之苦。从前恩爱，到此成空；昔日雄心，而今何在？

普劝世间，无论青年男女，老少贵贱，政府官员，社会名流，当生起‘觉悟’之心，当彻破‘色魔’之障！要看破：芙蓉白面，不过是一具‘带肉骷髅’；美貌红妆，不过是一间‘裹衣漏厕’。或者：面对‘如玉如花之貌，皆存若姊、若母之心’。

尚未犯淫邪之人，宜防失足；曾行‘邪淫恶事’者，务必当下回头，忏悔业障，发誓‘后不再造’。更祈盼能够将此书‘展转流通，相互规劝，彼此化导’，使社会大众，齐归觉悟之路，使社会人人，齐出色惑迷津。

8戒淫格言编辑

现代人所忽略的一个最重要事实就是：此时，也就是在你自鸣得意的时候，头顶三尺，有天地鬼神，临首在上，监察在傍！（不管你信不信，圣人所言，一定是事实！――注）此时此刻，天地鬼神对你所造邪淫罪行之怨恨和怒火，如同前述；欲杀你，欲砍你，瞋目切齿，一定要找机会惩罚你！其报复你的心，也如同前述。继而，邪淫者灾祸随来，自己受报应确莫名其妙，不得其解。什么原因都找，就是不在‘色淫’方面找原因。今将真相，陈白于此，听者言者，能不寒心？

更严重的问题是：邪淫者，于利剑刀斧下舍身丧命，于光天化日下身首异处，碎尸街头。古人形容：“台阳之梦未终，而泉台之扈已掩。青磷碧血，皆红粉之变为之，美人原是胭脂虎，岂不信哉。”意思是：“邪淫者，男欢女爱还未终，已是刀下变冤魂。青林鬼火，碧水血色，都是奸夫淫女死后所变。所以说，美人佳丽是‘老虎’，不无道理，不能不信啊！”

9福善案编辑

案例1.◎浙江余杭，有位医生，陈大夫，遇到一位家境贫寒的危病重人，虽然病人拿不出钱来，但陈大夫却不遗余力地将病人救活，且痊愈回家，丝毫不求回报。后来，陈大夫出诊，路遇大雨，碰巧就在这个曾经被救过的贫户人家门前避雨。此家人一看是救命恩人，当然就很恭敬客气地把他请进了家，并茶饭款待，因雨大不停，所以，不得已又要在其家过夜。

到了晚上，家中的婆婆（古时称，姑）就跟儿媳商量，让儿媳陪陈大夫过夜，以报儿子被救之恩。儿媳虽不愿意，没有办法，为报救夫之恩，只好唯唯诺诺，夜深来就。她对陈大夫说：“先生对我有救夫之恩，这也是我婆婆的意思，家中贫寒，无以报答，故此我来陪先生一夜。”陈大夫此时，见妇少而美，心开始乱动。但是，他马上提起了警觉，极力克制！自言自语地说：“不可！”然而，少妇却主动向陈大夫发起进攻，陈大夫连连说到：“不可，不可！”少妇只好在床边坐到清晨。最后，陈大夫几乎再也无法坚持！随又大声呼到：“‘不可’二字最难！”说完，陈大夫立刻起身逃去。

此事过了不知几年，陈大夫的儿子应朝廷大考。主试官看完陈大夫儿子的答卷，随手弃之，然此时，忽然听到有人说：“不可”。主试官又挑灯再阅答卷，感到实在是无可取之处，随手又弃。然此时又连连听到有人说：“不可！不可！”。主试官纳闷，但最后，还是决意弃之！这一次，突然听到有人大声疾呼：“‘不可’二字最难！”，连声不断。主试官惊诧不已，只好将此生录取！发榜后，主试官把陈大夫的儿子召来，问为什么会有这种事情？此生也不解其中之意，回家后把此事告诉了父亲陈大夫。父亲说：“这是我壮年时候遇到的事，没想到，上天会以这样的方式‘回报’了我。”

案例2.◎宋朝，江夏富翁冯商，中年无子，其妻常常劝他纳妾生儿续祠，以尽孝道。后来，冯商在‘京师’做买卖，碰巧买了一姑娘准备做妾。价格成交后，立契约签字画押，交钱领人。小姑娘买来之后，冯商就问她，是哪里人？小姑娘只是哭泣，泣不成声，什么也说不出来。在冯商的一再追问下，她才答道：“父亲因押运官府货物，路上被人劫持，而欠了官家的债。没办法，只好把我（自称‘妾’）卖掉以还债”。冯商听完之后，起了恻隐之心，于是赶快把这个小姑娘还给了她的父亲。姑娘是还给人家了，但是冯商却没有索要买人的银两。回到家后，妻子问他，‘妾在何处？’冯商把事情原委告诉了妻子。妻子听完，说到：“先生用心，如此善良，绝对不要愁没有儿子！”果然，数月后，妻子怀孕。出生的那一天晚上，很多街坊邻居分明都看见了有很多敲锣打鼓的人，吹着唱着，说‘送个状元到冯家！’当晚，孩子出世，是男孩，起名‘冯京’。冯京果然长大之后，连中‘三元’做了状元，官至‘太子少师’，最后做到‘丞相’。

附：《冯京三元记》宋（元）·无名氏作。

本事见《宋史》本传及宋大罗经《鹤林玉露》、姚庭若《不可录》。写江夏富翁冯商，平生乐善好施，常以财物接济穷人，中年无子。一日，冯商因生意事赴京，其妻劝冯到京后买一女子为妾。冯商到京城后，托人买来一女子，问其身世，知其父因损折官粮，只得将她卖去抵债。冯商闻知后，便将女子送回家，买身钱分文不取。离京返家，途经襄阳时，路遇一失马人，冯商将自己所骑的马赠与失马人，自己步行而归。天上玉帝感冯商之善行，命文曲星下凡，降生于冯家，取名为京。冯京聪慧异常，赴京应试，连中三元。全剧已佚。（此摘自网站）

案例3.◎明朝，无锡，有位先生，叫孙继皋，受聘于某大户人家，做私塾先生。有一天，学生的母亲，也就是此家的‘主母’，让家中婢女为他送茶一杯，故意在杯中放了一枚‘金戒指’。孙先生假装没看见，喝了茶，令婢女收去。当天夜里，婢女来敲先生的门，说到：‘主母来看看您。’孙公急取一块大木板，将门顶住，不纳。第二天，收拾了行头，马上离开了此家。人问他为什么要走？他说：“此家学生，不受教，我教不了，怕误人子弟，所以才辞去离开。”最终没有对任何人，泄漏此事的真相。仅此一举，孙先生后来，大魁天下，子孙贵显！

案例4.◎温州，有位周旋先生，其父多子而贫，即，周旋姊妹很多。然，其邻居有一户大富豪，富而无子，看周家子孙这么旺相，即起了‘借种生子’的念头。一切安排妥当之后，富翁就把周旋的父亲周老汉，请到家里吃晚饭。酒过三巡，菜过五味，富翁假装喝醉而出，富翁的小妾，随即接替继续陪他喝酒，并把丈夫的意思告诉了周老汉。老汉一听，十分惊愕！马上起身要走，但门已被关闭。无奈之下，老汉用手在空中写到：‘欲传种子术，恐惊天上神！’然后，任小妾如何，老汉面壁不顾。

正统，乙卯年，周旋乡试中榜。官府太守，做了个梦，梦见迎接新状元，此人就是周旋。梦中的彩旗上写着大字，‘欲传种子术，恐惊天上神’。太守醒来不解其义。到了第二年，即丙辰年，周旋果然考中状元，太守称贺，并将梦中所见叙述了一番，周旋老父亲说到：“此乃老夫于二十年前，在空中所书之语也”。从周旋的果报来看，证实了周老汉当年确实没有造‘违背伦理道德’的罪业。

案例5.◎毗陵，一位有钱的富翁，平日里多行善事，但是一直没有孩子。街坊有位姓喻的老汉，当时被人逼债，老汉因无力偿还而被关进了衙门，不能回家。家里的妻女，受冻挨饿，没有办法，来到富翁家，求借钱粮。富翁见状，如数接济，借多少就给了多少，也不让这娘儿俩打‘欠条’。喻老汉官司打完之后，事情得到了解决，回到家，见妻女安然无恙，听完事情原委，感恩不尽。于是，带着妻女来谢富翁。富翁的妻子，见喻老汉的女儿很漂亮，起了一个念头，想让丈夫纳她为妾而续子。喻老汉夫妇听了，当然很愿意，本来就是无一回报的事。可是，老富翁却说到：“乘人之难，不仁！本意是为了做一件善事，这样以来，以贪欲不善而告终，不义！我宁可无子，也决不做这种不仁不义的事！”喻老汉夫妇，感动地拜泣而退。富翁妻子，于当天夜里，梦见神来说：“你家丈夫，阴德隆重，应当赐你‘贵子’。”一年后，富翁果然生了一个儿子，起名‘天赐’，到十八岁时，考试联捷，官至‘都御史’。

案例6.◎安徽商人，王志仁先生，三十岁时尚且无子。有一天，一位他认识的看相算命先生告诉他：‘今年十月，你要有一大难，必要小心才是！’王先生一向佩服和深信这位算命先生的预测能力和灵验度，所以，听到这句话，就从安徽急奔苏州，收回买卖货款，并在苏州租借了一座房子，临时入住避难。

有一天晚上，王先生偶然出来散步，见有一妇女投水自杀。王先生遇此，急忙掏出十两银子，急呼旁边的打鱼船，请求赶快救这个落水妇女。妇女被救之后，王先生问她，为什么要跳水？妇女说到：“丈夫给人打工，雇主手头银两不宽余，就用一头猪来抵工钱。昨天，我把这头猪给卖了，不曾想，卖猪收回的银子竟然是假的！我怕丈夫回来后会责怪我，又觉着这种苦日子活着没意思，所以就想到寻死算了！”王先生听完，恻隐之心油然而生，随又拿出了几倍于卖猪的银子送给了这位妇女，让她回家好好过日子。妇女拿着银子回到家，把事情原委告诉丈夫，丈夫不信，于是夫妻二人就赶往王先生的住处对质。此时，王先生已睡觉，听见有人敲门，且有女人大声说到：“投水妇来谢王先生！”王先生听罢，厉声回答：“你是少妇，我是孤客，深更半夜怎能相见？！”其丈夫悚然说到：“我们夫妇二人都在这里。”一会儿，王先生披衣而出，刚把门打开，卧房的墙忽然倾倒！床榻已被砸得粉碎！夫妇二人见状感叹而别。

十月过去后，王先生赶回安徽老家，又见到了那位算命看相先生，先生见到他，惊骇不已，说到：“你满面‘阴德’皱纹出现，想必一定是救了人的命，后福不可限量啊！”王先生后来，连生十一子，寿命九十六，一生身体康健少病。

民国实行保甲制度，黎纲是伏龙乡水井湾保长，负责村里人的安全。冬至后第五天，山那边的甲长大胡子冒雨赶来，说：“胡老汉急疯了！缠着我闹！”

胡老汉的女儿胡兰冬至出嫁，对象是市集李家儿子，本来前天应该回门，胡老汉等了一天也没见女儿女婿来。他急匆匆找上李家，竟发现李家独子才3岁，他们坚决否认结亲一事。于是，胡老汉找到大胡子，发动全村人寻找，结果连个鬼影都没找到。

黎纲一听，赶紧组织人出去寻找。不久，老花回来报告，说在通往集市必经的竹林外发现了可疑的鞋印。在场的人一听，脸都白了。那片竹林里原本住了一个名叫水生的光棍，今年大雪这天，夜里被冻死在家里。

“莫不是水生在作祟？”大胡子说。恐怕是水生死后冤魂不散，把胡兰拐去阴间做媳妇儿。

黎纲携众人来到竹林，见竹林里果然有三组鞋印，样子却十分奇怪，三组脚印并成一排，三对鞋印，每一对鞋印都是左右两只脚并在一起。中间的草鞋印长而大，是男人的脚留下的，两边是两组女人的小脚鞋印，鞋印最后果然延伸到水生的住处。

“他们是跳着走的？”大胡子脸色煞白。黎纲不语，故作镇定。

屋里湿漉漉的稻草底下掩着花棉袄。大胡子往前一拨稻草，胡兰青黑色的脸出现在众人面前，旁边还躺着一具男性腐尸，正是水生。

村里担心水生再出来作祟，凑钱请来大师作法。黎纲不以为然，竹林里分明有三组鞋印，进竹林的还有王媒婆。竹林另一边也没有走出去的鞋印，说明王媒婆没能脱险。水生杀了人，为何偏把王媒婆的尸体藏起来？

王媒婆活不见人死不见尸，但她孤家寡人，村里找了几天，没结果只好作罢。

黎纲回家时，妻子湘君让他过去试新鞋。黎纲穿上自己的鞋在屋里走了几圈，说：“真合脚！”说完这句话，他突然愣住了。

水生的尸体是赤脚，又怎么走出草鞋鞋印呢？在竹林时，黎纲就觉得那三组脚印不对劲，那明显是一个大活人挑着两具女尸在竹林里跳着走形成的，所以中间男人的鞋印非常深，而两边女人的鞋印浅。有人杀了胡兰和王媒婆，趁着天黑把尸体藏在竹林，又挖出水生的尸体，做成水生鬼魂杀人的样子。杀人的是胡老汉！

大胡子撞破胡老汉家门时，胡老汉在家里喝酒半疯半痴。大胡子在灶前的灰堆里找到一双草鞋，旁边还有一条带血的扁担，他们把鞋和竹林里还没有被破坏的鞋印一对比，果然是胡老汉的鞋印。

胡老汉早年丧妻，与女儿相依为命，到他家说媒的人都被他赶跑了，胡兰一直敢怒不敢言。冬至那天，王媒婆来他家说媒，他要把王媒婆扫地出门，谁知女儿这次死活不依，与他哭闹，他一气之下失手掐死了女儿，随后用扁担敲死了逃跑的王媒婆，趁着天黑把尸体弄去竹林，把两具尸体绑在扁担两头，做出三个人跳进竹林的鞋印。之后又挖出水生的尸体，装作水生阴魂作祟的样子。

“放屁！竹林里根本没有王媒婆的尸体！你自己也看见了！”大胡子呵斥。“杀人我都认了，骗你还图什么？”胡老汉道。

“他说得有道理。”黎纲想想说，“你和李家有仇怨？为什么说女儿嫁到他家？”

“王媒婆就是为李家来说亲的嘛。”胡老汉回答。“李家独子才3岁。”黎纲道。

“等等，”大胡子突然说，“老黎，老李大儿子要是活着，今年也该娶媳妇了。”

“阴婚？”黎纲忽地想到本地乡俗，但凡丁巳日生的男子夭亡，若不为他结一门阴亲，配一个壬申日，也就是冬至出生的媳妇，这家便会家宅不宁，会死人的，而胡兰正是冬至出生的。

王媒婆家是两间用竹篾片编在一起，上面糊上泥架起来的串架房。两间房，外面放着桌椅，里屋放着堆满衣服的床和一个立柜，立柜里面有一个挂着锁的箱子。

黎纲抱出箱子放在床上，准备找工具撬开。一只大老鼠忽然从床底下钻出来，踩着黎纲的脚背跑过去，一股腐臭传出。黎纲蹲下身，撩开床单，一具白骨赫然出现，白骨上竟穿着王媒婆的大花袄！可看白骨的样子，死了至少20年。难道这20多年以来都是一个鬼在伏龙乡做媒？所以才找不到尸体？

黎纲逐渐冷静下来。王媒婆的后脑勺有一个弹孔，子弹为土枪发射，有人在王媒婆背后开枪杀了她？

黎纲撬开箱子上的挂锁，里面是两本册子，分别记着王媒婆这些年说过亲的男女姓名和生辰八字。

果然，黎纲在册子中发现了李家死去大儿子的名字。他接着往下翻，发现经王媒婆撮合的阴婚竟有六对之多！

黎纲再一看觉得更蹊跷了。所有结阴亲活着的女方都是冬至出生的，而死去的男方都是丁巳日出生。另外，王媒婆死了至少20年，但撮合阴婚却是在7年前，也就是王媒婆死后的至少第13个年头，这里头莫非有讲究？

湘君进屋来叫丈夫去点炮仗，黎纲问：“湘君，王媒婆以前是你们村的，什么来路？”

“她本名惠香，是从外地逃荒来的，20多年前搬来水井湾。”

“她在你们村好好的，干吗搬来水井湾？”

“唉，还不是闹鬼闹的！”湘君回忆道，“20多年前的冬至，村里李忠拐卖来的媳妇燕子生下一对龙凤胎。他养不起两个娃，便把女娃扔了，男娃留着。他托王媒婆把孩子扔在村后的沼气池里。”

湘君叹了一口气：“那之后呀，半夜村后沼气池那边总听见小孩哭。没多久，那男娃突然得疟疾死了。一天夜里，燕子又听见那哭声，只穿件单衣就跑出去了。结果，那晚之后燕子就不见了，村里半夜也再没听见小孩的哭声。大家都说是女娃的魂把燕子和男娃勾走了。说来也怪，后来村里胆大的人去沼气池里找过，女娃的尸体没了！王媒婆害怕，这才搬来水井湾。”

可这和王媒婆被杀有什么关系？难道王媒婆是被那女娃杀的？但鬼杀人是不用枪的……

大年初二，许多亲戚到家里拜年。湘君说的李忠其实是她娘家的表兄。黎纲把王媒婆的册子拿出来，说：“王媒婆20年前就让人一枪打死了。李哥猎户出身，王媒婆死的时候，村里有枪的可只有你一个。”李忠仓皇摇头：“我的猎枪丢过一次！就是我家男娃死后没几天。一定是那女娃，她死得冤枉，所以才回来索命！”

黎纲也清楚，就算王媒婆、燕子、男娃都是当年的女娃害死的，@也没有办法解释王媒婆死后冤魂不散，而且在死后的第13个年头，专找冬至出生的女儿家给死人说媒，13年究竟意味着什么？

大年初三，有人在那片竹林里发现了李忠的尸体。他的后脑勺摔开了花，猎枪里的子弹全打完了。他旁边趴着王媒婆的尸体，被打成了马蜂窝……

从现场血迹来看，李忠对着王媒婆开枪后，因为雪地路滑，不慎摔倒，后脑勺撞在石头上死了。黎纲把王媒婆的尸体翻过来，尸体尚有余温，绝对是刚死不久！一个人不可能有两具尸体，如果现在死的这个是王媒婆，那么床底下的尸体就是另外一个人！

“燕子？”黎纲恍然大悟，指着尸体，“这是燕子。”

杀王媒婆的人知道李忠家枪放在什么位置，杀人的是燕子！王媒婆20多年前就死了！王媒婆是外地人，新搬到水井湾，认识她的人本就不多，她平时又总是化着浓妆，20多年来，王媒婆其实一直是燕子假扮的！

“我怎么才想明白！”黎纲一拍脑袋，“13年不恰恰够一个女娃长大成人吗？”

20多年前女娃是王媒婆扔的，但沼气池里却没有尸体，燕子的女儿没有死！而是被王媒婆藏在村里，所以半夜才有哭声。燕子20年前偷了枪向王媒婆打探女儿的下落，不知起了什么争执，开枪打死了王媒婆。

燕子是被拐卖来的，村里人都防着她，不会告诉她女儿的下落，现在又杀了人，所以只好以王媒婆的身份生活下来。

除了算命先生，没有人会平白无故地去问女孩的生辰八字。即使是媒婆，也只能在女方答应与男方议亲之后，才能问女方姓名和八字。燕子的女儿是冬至出生的，她假扮王媒婆只是为了寻找自己冬至出生的女儿！胡老汉杀人那会儿，燕子并没有死，她怕身份暴露，只能装神弄鬼。

“把他俩安葬了吧。”黎纲最后看了一眼李忠与燕子的尸体，颓然转身，不忍再视。他回到家，王媒婆的两本册子摆在他面前。那日他粗略翻阅下只注意到丁巳日出生男孩的阴婚。今日再仔细一看，不止是阴婚，许多活人的婚事中也有冬至出生的女孩。

他当时一门心思想着神鬼之事，想着阴婚，才没有发现燕子真正关心的不是阴婚，而是冬至出生的女孩。

而燕子终究没找到她的女儿。黎纲翻到册子最后一页，双眼有些模糊。最后一页写着：这天女儿嫁人了。这句话后面，是燕子撮合的所有冬至出生女孩成婚的婚期……

刘老汉的晚年生活

（一）

刘老汉一大早就醒了，洗了一把脸，跟老伴说出去转转。

刘老汉没有睡懒觉的习惯，这也是他几十年养成的。

以前在工区生活的时候，刘老汉每天早上起来，脸没洗就先到后山转转，然后再下山回家洗脸吃饭，他感觉这样一天下来心里踏实充实。

过去工区后山是一片原始杂木林，那片林子是原始森林，就像一道绿色屏障，守护着工区几十年，整个工区一二百口子人喝的水全靠它。九十年代末被场里卖了，当年就砍了，当时工区里的老工人抱住树不让砍，去找场里的领导说理，场里的领导说，把山卖了好给下岗的工人发买断的钱，不卖山哪来的钱啊？

树被砍了，刘老汉就很少再上后山转了，自从伐木场工人下岗后，工区里年轻人都陆陆续续走了，去外地讨生活了，原来上百号人的工区就剩几个老人留守。三层楼十六间房子就刘老汉一家住，一间间都锁了门。

刘老汉就闷在家里。刘老汉唯一开心的日子，就是每隔五天到离工区不到一里的干山去赶集。日子也就这样一五一十的过着。

那天，老伴怕刘老汉憋出病来，就对刘老汉说：“明天干山集，去集上转转散散心吧。”

刘老汉就来到干山集赶集。

（二）

名叫干山集。其实连个正经街道都没有，就是一个小山村，村中只有一条路，路两旁挤满了高矮不平的土墙房、木板房，村里人便称这条路叫街道。

也不知道从何朝何代起，每月逢五、逢十的日子，方圆三里五村的村民，都喜欢把家里吃不完的东西，或是瓜果，或是青菜，用篓子背，用竹篮挑，都聚集到这儿来，买的买，卖的卖；有的人家里如有个红白喜事什么的，也都在这一天送送帖子，捎个话什么的。一到八、九点时间，人们便都回去了，集也就散了，象早晨的露水一样，山里人叫它“露水集”。

就这样一个小干山集，这两年眼睁睁瞅着热闹起来。原因是从县城伸过的高速公路，擦着村边儿过，人也仿佛一下多起来，一到逢五、逢十这一天，路两边搭篷摆摊，叫买叫卖，说拉弹唱，算命占卦，沸沸扬扬，再加上那蒸炒烹炸的油香味熏得空气都油腻腻的，好一派升平世态，繁华景象。

           （三）

刘老汉在集上转了一圈，也没有什么东西买，就转悠到村东头。

老林头的酒店就在村子的东头，紧挨在路边，说是酒店，看那房屋摆设却实在简陋，一间木板钉的房子，靠里面左墙角垒了个锅灶，旁边还有一个烧木炭的火炉子，上面坐着一个铝锅，这是专门用来烫酒用的。另一个墙角用板钉了个长木桌，算是柜台。柜台里面摆了好几坛酒，酒呢，不是白酒，也不是啤酒，而是米酒，用儒米做的。山里人喝米酒能当饭吃，一到秋后，山里人每家每户都做几坛，封起来，逢年过节，或办个红白喜事什么的好待客。柜台外面摆了几张木板钉的桌子，这便是酒店了。

老林头年轻的时候便会做酒，是和他父亲学的。他父亲可是远近有名的做酒高手。在农村，有的人家是用稻谷蒸酒，也叫谷烧酒，做的是白酒。老林头白酒、红酒都做，他用的都是上好的儒米，用儒米酿的酒，不管是白酒还是红酒，喝到嘴里润滑，不像谷烧酒喝到嘴里辣喉咙。酿酒可是有诀窍的，每道工序都马虎不得。第一道工序是蒸米，蒸米的时候关键是火候要掌握得好，蒸太熟出酒少，蒸太浅酒味出不来，也就是酒精度数上不去，这便是手艺活。

老林头要做酒的时候，先把儒米放水里泡几个小时，这个空闲时间，找出蒸笼、笼布洗刷干净备用。老林头时不时的在水里抓起一小把儒米放手心里，用大拇指慢慢捻揉，等到大拇指上有粉状出现，就说明儒米泡差不多了，然后就把铺好笼布的蒸笼放在锅里，盖好锅盖开始点火，等锅里的水烧开了蒸汽上来了，老林头就用漏瓢捞出泡好的儒米均匀散在蒸笼里，再盖上锅盖。等蒸汽上来了，再撒上一层米，再盖上锅盖。蒸儒米的时候，烧的火不能太大也不不能太小。等到最后一道儒米上气后，老林头就会掀开锅盖拿起一根竹筷子插试一下，竹筷能一下插到底就说明儒米蒸好了，然后把蒸好的儒米倒在一个竹篾编的簸萁里凉透，然后使粬，使粬便是关键的关键了，使多少粬要拿得准：粬使的多了，酿出的酒烈，喝多了会醉人，伤身；粬使的少了，酿出的酒非但没味，容易变酸，放不久。他做酒一般是10斤米兑1斤粬，一斤米兑一斤半水。所以他酿造的酒不浓不淡，味道格外醇厚香郁。儒米酒如果放上个三、五年，那就更好了，一开坛盖，便会有一股酒香冒出来，若打出来盛在透明的玻璃杯里，绿酽酽的。喝惯米酒的乡下人，一看这酒的颜色，便知这酒的年份。他还有一个秘方轻易不用，据说是他父亲临终时传给他的，就是把做好的儒米酒滤净后，重新装在一个坛子里，再把一条杀好的鸡放入坛子里，鸡要干，不能有水。封好口，埋在地里，几年后再挖出来，鸡肉连同骨头都溶化在酒里，这酒能舒筋活血，可以治百病，女人做月子吃这酒最好，大补，就是茅台．五粮液也不换。常来这小店喝酒的有两种人，一种是赶集的买卖人，这号人一到晌午头散集的时候，不管是摆摊的，挑担的，货一出手，腰里便有了几个钱，就到这店来要壶米酒，再来点猪头肉，花生米什么的，坐上个把小时，既休息了身子，又填饱了肚子，再挑着空空的担子往回走。一种是等车的，下田做活的，经过这里，递过去块把钱，接过两碗米酒，直着脖子咕咚咕咚一口气灌下去，用手背抹一下嘴巴，掂起行李或扛上农具就走，保准一天不口渴，还撑饿。

（四）

在众多的顾客里，有俩人与众不同，他们逢集上午不来，而是下午来，一坐就是一个下午，不到日头落山不回家，很象城里人泡茶馆。

一个是七十来岁须眉半白的老人，个头不高，背有点儿驼，一双细眼老是眯着，透着一脸的喜相。老人姓田，人民公社时当过大队长，酒量不大，坐半天也喝不上两壶酒，酒壶旁边摆放着一个塑料袋，塑料袋里装着姜丝辣椒丝炒的田螺。

老田端起碗来喝上一口，细眼一挤，嘴能吧卿半天，品摸滋味。品足品够啦，说一句：“老林头、好酒，地道”。然后打开塑料袋，伸进两个手指在塑料袋里捏起一个田螺送到嘴里咂几下。老林头听到夸他，忙说：“好多年不做啦，手都生了，明年您再来尝尝我做的鸡酒，那味才叫好。”

爱和老田一桌喝酒的，是住在干山集西边的老张头。这人60多岁，方脸宽肩，连胡子眉毛都硬扎扎的。他酒量很大，但从不多喝。每回来总是带个大饭盒，不是炸蛋就是卤大肠什么的，装的满满的。有时还变变花样。他一来就从胳肢窝拿出饭盒，“拍”往桌上一放，“噌”一声往田头面前一推：“老哥，你尝尝”，然后才冲老林头一点头：“先来一壶热点的”。 

刘老汉第一次来到老林头的酒店，看到田头和老张头聊的热乎劲，说到称心快活处，俩老头还仰着脖子哈哈笑一阵，好不亲热。

以后刘老汉每个集日都去，就坐在旁边的桌子独斟独饮，听到他们那开心快活的笑声，就羡慕的很，便也耐不住想过去凑个热闹。

几次下来，也许是时间长了，刘老汉跟田头和老张头也熟了，他们邀请刘老汉一起坐，刘老汉比较随和，很快就你尊我大哥我称你老弟的坐在了一起。

现在的农村也没有多少人了，年轻的也都去城里打工赚钱了，剩下的都是老人孩子，田头和老张头都是留守老人，和刘老汉一样。

以后，刘老汉也跟着下午去，刘大娘就说：“人家赶集都是上午赶集，你怎么下午赶集？”

刘老汉说：“下午有伴。”

老伴见他每次回来都是乐呵呵的，还哼着小曲。见他活得舒坦，便也不再说什么。

           （五）

这天又是个集日。吃罢晌午饭，刘老汉把一个沉甸甸的饭盒装在一个布袋里，一手拎着来到酒店。

老田头、老张头还没来。见刘老汉进来，老林头便要去筛酒。

“先别忙，等他们兄弟来了一块筛。”刘老汉摆摆手。说着把布袋里的饭盒掏出来轻轻放到桌上。

老林头头一回见他带这玩艺儿怪稀罕，问：“您老哥的福气，家给弄点啥好吃的？”

刘老汉细眼一眯，“有啥好吃的，就是点三鲜水饺”。老林头一听就明白了，他这是给老张头带的。

上个集他们在这儿喝，老张头说闲话：“要是弄点三鲜水饺来配酒就好了。”

三鲜水饺就是用虾米、香菇、油摊的鸡蛋掺在一起做馅包的水饺。没想到刘老汉把这话记在心里。

那次回到家里，他对老伴说：“下回给我包点三鲜饺好带着下酒。”老伴都听愣了，以往，想给他弄点菜让他带去下酒，他都不要，这还是头一回。就高高兴兴的给他和了一团面，包了满满一饭盒。

刚凑在一桌的时候，每回喝酒，豁达爽朗的老张头总是死活非让他吃不可，好象你不吃他的就看不起他。弄得刘老汉心里过意不去，总想找个机会回敬回敬他。那一天，老张头一说，刘老汉就当成一回事了。他知道自己老伴会做。

那天，当刘老汉也打开饭盒，老张头见是饺子，忙用两个手指头夹起一个放到嘴里，扬起嘴嚼了一阵，吧卿一下嘴说：“是三鲜，是那个味，嗯，好东西，多年没吃到了。”

刘老汉看他吃得那样有味道，心里乐了，两眼一眯：“嗨，早先不认识你，从现在开始，我每次都带三鲜饺子，让你吃个够。”

“那多不好意思啊？”老张头客气的说。

“没啥，用我们老家的话说，饺子就酒越吃越有！”刘老汉笑着说。

（六）

刘老汉有一段时间也没来。

那段时间，连续下雨，下的天都快塌了。工区后山那片杂木林山砍了头尾还不到七年，山上流下来的泥石流就把工区房子冲没有了。

过去伐木场盖房子选择不是依山就是傍水。那年连日突降特大暴雨，没日没夜的下了一个星期，引起山洪暴发，泥石流把工区整个三层楼的房子冲倒了，山也开裂了，裂了一道一米宽的口子。据上面的地质灾害专家看完现场后说，是后山的木头砍的太厉害了，新栽的杉木根系浅，把不住土，雨一下土就顺着水流走了。

那晚，刘老汉一直睡不着，雷一个接着一个在房顶上轰隆隆滚着响，震天动地，震的窗户格楞楞响，就像打炮。刘老汉眼皮一直跳，感觉会出什么事，会出什么事呢？刘老汉也猜不道。

一道闪电，刘老汉发现房间里亮晃晃的，是房间进水了，水混的像黄河水。

刘老汉拽着老伴就往外跑，刚跑了几步，刘老汉又松开老伴的手返回去，就见刘老汉手里拎着一个箱子跑出来。

房子边上有一个高坡，刘老汉就拽着老伴的手往高坡上跑，刚跑到坡上，刘老汉就看到一股洪水从山上冲下来，就像黄河决口一样淹没了整排房子。

房子冲倒了，一个个都变的无家可归。

房子没了也不能睡大街上吧，刘老汉就在村里租了间农民的房子住。

“干了一辈子伐木工人，末了连个家都没有了，还要租人家农民家的房子住。”晚上老两口蹲在租住的农民家的黑屋里，听老伴唠叨着，刘老汉也是一脸的无奈。

想起当年，刘老汉带老伴来福建的时候，在上海转车，老伴第一次看到地板光滑的照人，跟镜子似的不敢迈脚。仰着头望着高高的大楼问：“咱那里也是住楼吗？”

刘老汉说也是楼，是三层楼，跟这个不一样。

刘老汉不跟李大炮一样，李大炮第一次跟他媳妇说，住的是楼上楼下电灯电话。

（七）

大柱下岗后，就也去了城里，一家人租了一小套房子住。

大柱说：“爹，娘你们也一起去吧？”

刘老汉说：“你们去吧，我在这里给你们看房子。”

大柱去城里住，就带了穿的衣服去，家里的东西都锁在房子里，钥匙交给刘老汉。

那场洪水从上面一直冲下来，把大柱住的房子也淹了，房子里的东西也被冲没了。

刘老汉在城里安顿下来后，就跟老伴说：“明天干山集，我要回一趟干山，以前约好每个集日在老林头的小酒店碰面，以后回去就少了，我要去跟那些老哥们说一声去道个别，他们还不知道我搬家呢，再包点水饺带去，老张头爱吃。” 

刘老汉来到老林头酒店，只有田头一个人在，没有看到老张头。

“怎么就你老哥一个人？”刘老汉便问便拿出饭盒。

“上个集差你没有来？”

“前几天搬家了，城里买的房子孩子们给弄好了，非要让去城里住，以后跟老哥几个见面的机会就少了。”

“还是国家工人好，国家不会丢下你们不管。”

“今天看来老张头也不来。”

正说着，老张头来了，一进门就高声说：“嗨，今儿可叫你老哥等急啦。”

老田头说：“我还当你不来了呢！”

老张头照例拿出饭盒，打开来，是四条半斤来重的炸鲫鱼，圆墩墩的，黄灿灿的，诱人。把饭盒“噌”往桌上一推，说：“要不是叫你们老哥也尝尝鲜，我今天也真不想来了。昨晚发烧，打了两针，躺了一个早上，晌午时，我那个在城里上班的小儿子买回来几条鲫鱼，说给我补补身子，我看活蹦乱跳的怪新鲜，便想着哥几个，带了几条来给哥几个尝尝。”

“这些年，在老哥的这个酒店认识了几个老哥们，也是缘分，今天就是特意来跟几个老哥道个别的。”

“住城里好，到处亮堂堂的，哪像农村，一到晚上就到处黑灯瞎火的。”

“在乡下待了一辈子，习惯了，我还是喜欢在乡下，要不是工区房子冲了没地方住了，说什么我也不会去。”

“说的也是，在哪里住习惯了，冷不丁换一个地方还真不舒坦。”老林头说。

“可不是，小儿子也在城里买了新房子，前阵子非要拉我去住几天，白天孩子们都去上班了，就剩我一个人在家闷得要命，跟关在鸟笼里差不多，想出门走走，又谁也不认识，连个说话的都没有，住了一个晚上第二天就待不住。”田头也深有感触地说。

“以后哥几个有到城里，就到我那里去，到家里吃个饭，认认门。”刘老汉说。

“这些年，由你们哥几个陪着，我感觉日子过的挺好的，就是以后喝酒少一个老哥哥了。”老林头低着头说。

老林头的一对子女也都在城里打工，也都在城里买了房子，早就想接他去了，老林头就想，在乡下待习惯了，尤其是离不开这个小酒店，当年老林头可多亏了有这个小酒店。

当年老林头老伴生了一场大病，人没救过来还欠了一屁股债。当时老伴说别花那个冤枉钱了，活多大岁数都是命里定好的。老林头坚决不同意，砸锅卖铁也要治，借钱也要治。用老林头的话说，钱没了可以再挣，人没了可就再也找不回来了。虽然人最后没有救过来，老林头难过但不后悔。

后来，老林头就开了这个小酒店，把两个孩子养大成人。

再后来，老林头先是认识了田头、老张头后来又认识了刘老汉。每隔五天一个集，这些老哥哥们就会来酒店陪他。

“今天你们都放开来喝，一切都算我的，就算为老哥哥送行。”老林头满脸笑哈哈地说。

那天老林头说，人一旦有了盼头，日子就过的充实就有希望。

“是啊，人要活的有盼头，日子过起来就有希望了。”刘老汉一路上念叨着。