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八字算命入门教你如何看命盘

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八字真言:

年月日时

盲派八字断命金口诀 推荐收藏

年冲月令,离祖成家。年月地支相冲,多主其人背井离乡

离祖,月令逢冲;过房,杀带三刑。

日被月冲,弦断再续。

不论男女,月支与日支相冲,离婚的比例极高,在90%以上。

日时支冲,伤妻克子。日支为妻宫,日时为子女宫

时日冲刑,难免卜商丧子之叹。此不论男女,均对子息不利。(卜商,人名)

日时俱空,妻儿不力。

日逢刃杀而刑冲,妻必产亡。克妻

日主七杀带枭神,妻主虚胎小产多。如庚寅日,乙丑日之类,须详四柱生克

枭居祖位,破祖之基。偏印在年而八字忌偏印,主无父母财上助力,或祖上破败

兄弟谁废与谁兴,提用财神问重轻。月柱看兄弟

以月为兄弟,如火命生酉戌亥子月,言兄弟不得力之断。月令比劫死墓衰绝之地

以日为妻,如在空、刑、克、杀之地,言克妻之断。日支,不克妻则重婚再婚

日、时空亡,难为妻子。日支,时支空亡,子晚婚迟

马入妻宫,必得能家之妇。马即财,日支坐财作此断,主妻家富,妻贤

妻宫妻守,贤齐孟光。男命日支坐财,不逢刑冲破坏,妻有才华而且具贤德

妻宫有克,少年无早娶之人;

儿位逢伤,末岁损成家之子。伤即伤官,或作克害冲刑

时为子息,临死绝之地,言子少之断。男以官杀为子女,引归时上为死绝,女以食伤为子女,引归时上为死绝,作此断

时上官星无气,有子不能跨灶。

时上官星重旺位,子孙成行队。

杀临子位,必招悖逆之儿。七杀在时而无制,子女不孝,不听父母之言,性执拗

时值孤虚为忌仇,子当不肖。

官星得禄日时,定生折桂贤郎。

伤官羊刃日时,庄子鼓盆之叹。伤官克子,羊刃伤妻

丙辛遁入酉时,他日何人扫墓。官杀临时上无气乏子息,得生助不是

丁生酉境,丙辛遇之绝嗣。同上文,男丙辛日生于酉时,时干丁火坐死,主克子女

时带伤官,男决损子;柱中印绶,女命绝定无儿。女命印星重重克子息

子位子填,孤嗟伯道。男命伤食居于时干支,有损子之兆

时杀冲刑及无制,女多产厄。女命逢此,流产堕胎难产。或时上有枭印亦然

印临子位,受子之荣。印为八字喜用,在时辰干支而无破,必生富贵之子女

造化因逢戌亥,平生敬信神祗。日支为戌或亥,他支为亥或戌,主人好信神佛,有宗教信仰,或爱好气功神秘之类

巳、卯叠叠似风雷,多性急。八中巳多或卯多

时归败绝,老后无终。

年柱管16岁前的运气,月柱日柱管16—50岁的运气,时柱管50岁后的晚年。时归败绝之地,不利子孙,且晚年运气不佳,要分是日干的败绝,还是喜用神的败绝,不管何者,均不甚佳。

年月官星,早年出仕;日时正贵,晚岁得名。年月主少、青年,日时主中、晚年

纯阳之局,男必成孤寡,纯阴之命,女必陷困穷。须详四柱生克如何

四阳俱立,定知难有阴尊。四柱天干全属阳干,为四阳,母多早丧,有刑或冲更验

阴覆全逢,不见阳尊老寿。四柱天干全属阴干,父寿不长,有刑或冲更验

纯阳纯阴孤寡象。

八字纯阳,宅中女人有失,为阳孤;八字纯阴,宅中男子有失,为阴寡。另:子丑寅卯辰巳属阳,午未申酉戌亥属孤,柱全阳支阳孤,柱全孤支阴寡。

寅申庚甲,商路吏人,子午逢之,他乡外立。

柱全寅、申、庚、甲四个字,奔波道路经商之客,或是司机,或是长年在外者,或是长年出差者。柱全庚、甲、子、午四字,异地安居

癸乙壬加卯酉,男女多有私情。柱全癸、乙、壬、卯、酉,男女多奸私。

乙辛丁巳亥酉,阴人之事常有。

柱全乙、辛、丁、巳、亥、酉,常为女人之事而烦。

戊己忌寅卯,休囚而生大疾。干有戊或己,见地支有寅卯,主家中有人患四肢风病、瘫痪之疾,或有卧病在床之人。日干为戊或己,防自身病

甲乙居前见庚辛,忌为头面。干上有甲或乙,又有庚和辛,庚辛克甲乙,头面有伤,破相

水土同来寅卯,平生膈气风痰。

年柱纳音为水或土,余支有寅卯二字,应此。再入天罡,小肠腹急。年柱纳音为水或土,余支有辰,应此,男子小肠病,女人血海病。

戌亥连阴,家生盗贼。

柱有戌亥二字,天干有壬癸二字,家中必有亲人是盗贼。

丑中立癸,甲见而释教之人。

四柱有癸丑,天干有甲字,家中有人信仰佛教。

乙犯天罡,阴人媒氏。

乙年生人,或者乙日生人,柱有卯辰二字,家中必出媒婆、巫婆、药婆之人。

甲乙同来寅卯,定出长发师姑。

柱有甲、乙、寅、卯四字,应此,有空亡更验。

庚辛向申酉之方,人亡兵劫。

柱有庚、辛、申、酉四字,有血光之灾,伤肢残体之祸,杀伤,应此,柱中火多或纳音火多更验。

当生有虎,怕入山岩,狼虎之伤,岁刑足病。

柱有庚字,又有寅卯二字,防兽咬伤,更防脚有病或受伤。

雀逢天后,翅翼中道难安。

朱雀为丙,天后为壬,柱有丙壬二字,防兄弟姊妹有夭折伤残,丙为年干更验。

戊己朝仁,田宅而肿疮狱讼。

四柱天干有戊(或同时有甲、乙),地支见寅;天干有己(或同时有甲、乙),地支见卯,主田宅疮痍,或犯刑狱,日干或年干为戊己祸重,难免不遭官事、拘留

甲乙壬癸全逢,女作烟花之色。

年柱(或日柱)为甲,其余三柱有乙、壬、癸三字,年柱(或日柱)为乙,其余三柱有甲壬癸三字,家中必出妓女。

南多北少家破人亡。

四柱地支为卯辰巳午未申中的四个,有昼而无夜,应此。

北多南少女男消落。

四柱地支为酉戌亥子丑寅中的四个,有夜而无昼,应此。

东方全见妻儿难保长春。

四柱地支为丑寅卯辰巳中的四个,应此

三丁二丙到金,口舌生疮。柱中天干丙丁多,支见申酉,或运支见申酉。

癸甲壬全,胡人狡佞。

四柱天干癸甲壬三字俱有,家中出狡诈、虚伪之人,或本人狡诈。

命前胎月再见坟茔。

月日时三柱地支中的一个有阳年支前一位,如子年见丑月、丑日、丑时,或阴支后一位,如丑年见子月、子日、子时,为破坟墓之兆,或有改坟之事。

生旺死绝墓库

长生管取命长荣,时日重逢主性灵。

沐浴凶神切忌之,多成多败少人知。男人值此应孤独,女命逢之定别离。

墓库原来是葬神,一为正印细推论,相生相顺无相克,富贵之中次第分。

人命若还逢墓库,积谷拘财难计数,悭吝不使一文钱,至老人呼守财奴。

生方怕动库宜开,败地逢冲仔细推。

库若逢冲再逢冲,家资渐退。

生地相逢,壮年不禄。劫印重重而行长生之地,主死

身临沐浴之年,恐遭水厄。五行不吉作此断

财星入库主聚财,谨守资财不做人。八字财星不露天干,只在墓中藏有,柱少比劫羊刃,主吝啬,铁公鸡一毛不拔。

刑冲化合

吉神唯怕破害,凶神还喜刑冲。

癸用庚金为印,乙庚暗合,定然母氏心邪。印星暗合母不正

庚用乙木作财星,重见庚辛,定主室人淫乱。财星被合妻不正

逢冲则凶,有合反吉;有合则吉,妨合则凶。

四柱中有辰龙,方为得化。逢龙则化,利见大人

不从不化,淹留仕路之人;得从得化,显达功名之士。

合有宜不宜,合多不为奇。合以吉论,但不当合而合,不吉

支神只以冲为重,刑与穿兮动不动。

冲而无合,乃漂流之徒。

旺者冲衰衰者拔,衰者冲旺旺者发。

三刑得用,威震边疆。三刑有气,日主刚强为得用,三刑无气,日主衰弱为无用

诸杀逢刑,凶狠阴险。七杀多,又带三刑,并易有牢狱之灾

相刑羊刃并杀伤,必主上法场;身衰日支坐七杀,杀运死刑狱。

三刑则冲横祸生,羊刃对合非殃至,沐浴重生无家客,休囚见杀不埋人。对即冲

刑多则终带残疾。

贵压三刑须执政。命中犯三刑虽凶,若得一个天乙贵人正照,身旺得时,反主掌刑政

过房七杀带三刑,母明父暗是偷生。

刑多者为人不义,合多者疏亦皆亲。合,三合六合干合,合多之人交际力强,社交广

四败非家人之幸,四冲岂良妇而无嫌。败即沐浴,女命沐浴多,或冲多,均易滋生问题,女命不喜冲

日时相逢卯酉,始生必主迁移。卯酉主门户出入,日支是卯或酉,月时为酉或卯,卯酉相冲,一生迁移不定,人必别井离乡

辰戌克制并冲,必犯刑名;子卯相刑门户,全无礼德。辰戌相冲必有破败,日时较重;子卯相刑,帷薄不修,家道不肃,丑声外闻

二戌冲辰祸不浅。或作三戌。原命有辰戌冲,见运又逢辰或戌,必再冲,主祸

丙子辛卯相刑,荒淫滚浪。天干相合,地支相刑,男犯之酒色荒淫,女人尽可夫。且多主再婚。如丙子日辛卯时、或丙子日辛卯时,或辛卯月丙子日等

杂气财官,冲刑则发。

辰戌丑未遇刑冲,无人不发。

财星入墓,少许刑冲则发。

官库财库,冲开则荣封爵禄,塞闭则贫乏资财。

丁壬妒合多犯淫讹。日干丁,遇两三个壬在干,日干壬,遇两三个丁在干,均为妒合

合官莫认为贵,合杀莫看作凶。官星被合(非合面官局之类),官而不官,杀星被合(非合成杀局之类),化杀为权

干支刑合带咸池,娼门帮客。

合盛夫妻再立婚。与我合者为我之配偶,八字三合、六合多者,乱用感情,离婚的人很多,如果是纯阳或纯阴八字,又带三合或六合,决主再婚

带刑全申巳寅,定有官刑嗔讼。

申巳双加遇刑,则臂肢有患。柱有申字,巳字,臂肢有病,或受伤,或关节炎、肩周炎之类,干支纳音相克祸重,如柱甲申水克乙巳火等。

丑刑戌未犯支刑,肢病难痊。

辰卯相加,必有狱刑腰脚。柱有辰卯二字,主有腰痛脚痛。日支卯,时支辰,易遭官非牢狱

合逢四位,后来妻再立儿。四柱天干均带合,再结婚而又生子,如甲年己月丁日壬时生人,余仿此

隔合居中,妻子财门见破。年干与日干合,或月干与时干合,二干相合之间有一字隔开,应此,有离婚、别子之忧

造于偏地见多,而二姓三名。天干相合,合非其时,如乙庚合金,月支非申酉巳丑,甲己合土,月支非辰戌丑未,或日干与别干相合,月令并非其时,其人多更更改自己的姓名,喜欢把名字改来改去,或因其它原因而改姓改名。此不论贴合还是遥合,均极验

神煞

魁罡性严,有操持而为人聪敏。

魁罡杀刃,役身军伍之流。

带杀魁罡逢冲战,性高强而生杀之权。性格刚硬,宜军警司法部门

魁罡见财星,总得地衣食之人;日德见魁罡,遇刑冲贫寒之士。戊辰、丙辰、壬戌、甲寅、庚辰五日生为日德

天罡地魁,衰则贫寒,而强当绝世。

魁罡见其往来加临,狱屠官讼。柱中魁罡两个或以上,又带官星,司法部门或监狱中做官。日干若临无气衰死刑克,为好杀不义之人,一生官非不断,坐牢

日德心善稳厚而作事慈祥。

贵人头上戴财官,门充驷马。财官为用,财官坐贵人,贵者愈贵,富者愈富;年日互换贵人,上戴财官,不见空亡刑害,财官又得时支进气,权掌兵刑重任

贵人日强坐刑杀,名成少年发。

日贵夜贵,朝荣暮荣,为人纯粹而有姿色,作仁德而不骄奢。

生旺宫中藏亡劫,勇夺三军。

劫亡杀刃会伤官,凶顽招祸。

学堂逢驿马,山斗文章;日主坐咸池,江湖花酒。甲乙日见己亥,丙丁日见丙寅,戊己日见戊申,庚辛日见辛巳,壬癸日见戊申,为学堂;桃花忌刑合,喜空亡

马多则终年奔走于外。

马头带箭,生于秦而死于楚;马后加鞭,朝乎北而暮乎南。驿遇刑冲必死于他乡

驿马若逢冲破,必暮楚朝秦。柱中驿马逢冲,奔波很大

驿马无缰,南北东西之客。驿马无合谓无缰,主飘零

四生驰驿马,背井离乡。柱中寅申巳亥多

交驰驿马,别土离乡。有驿马二三,或年月互换驿马

财禄坐马乃经商之客。

驿马临刑带禄,技能致富。

马落空亡,迁居漂泊。

乾坤艮巽互遇,好驰骋心无定主。乾即亥,坤即申,艮即寅,巽即巳

桃花带杀,娼妓隶卒之流。不知礼仪廉耻

子午卯酉全备,酒色昏迷。子午卯酉为四败、桃花之地,柱全子午卯酉,谓之遍野桃花,八字占了三个亦主淫

子午卯酉重逢,耽酒色荒淫之志。

子午卯酉带刑合,多主淫乱。

遍野桃花,一世风流多酒色。

桃花滚浪,娼婢之流。

桃花带杀,心意猖狂。

桃花带杀喜淫奔,华盖重逢多刻薄。

杨妃貌美,禄傍桃花。女命桃花坐干之禄,又官星带合,美貌

桃花会禄,酒色亡身。

咸池坐旺带刃,因色亡身。

咸池财露主淫奢。柱带咸池,天干露财,把钱财花在女色上

桃花重带合神,而花街柳巷。柱有一二桃花,又有三合、六合,男命嗜嫖,女命为娼

华盖临官,情通僧道。女命华盖坐官星,与僧道或算命仙有染甚至私通

差错对孤神,夫家零落。女命既犯阴阳差错,又有孤辰寡宿,夫家贫乏

亡神拱杀,盗贼之徒。

官遇亡劫兼七杀,当为武将。

劫杀遇魁罡,巫医术士之流。

天月德助,处世无灾。

二德逢印,德性慈祥。

二德印生,作事施恩布德。

二德无破,女必贤良,男多忠孝。

德盖七杀,必是安禅之士;花迎六合,岂非淫荡之人。此处七杀是指孤辰寡宿,德即天月德

柱中若逢华盖,遇二德乃清贵之人;官星七杀空亡,在九流任虚闲之职。

孤寡双全带官印只为住持,无则只为道行。无官印只为平常僧道

孤辰值华盖,多为道士僧尼。不然孤寡之人

圆顶方袍,孤寡二星临华盖。

观幽闲潇洒之人,遇华盖孤虚之位。

空亡官禄遇贵人,缁衣作高僧;日弱无气守孤寡,只有作行者。

纯耗纯刃交差,牛羊类断;纯阴纯阳排克,猪狗徒看。

金神贵格,火地奇哉,有刚断明敏之才,无刻薄欺瞒之心。时干支逢乙丑、己巳、癸酉,地支藏金,为金神。主性刚,一般而言岁运喜火。

孤鸾入命,夫哭妇而妇哭夫,姻花绊身,女求男而男求女。

天罗地网,非横之灾。

提起八字初学者怎样看八字,大家都知道,有人问如何看八字,另外,还有人想问怎样看八字,你知道这是怎么回事?其实八字初学者入门必看算命教程(初学者一定要看!),下面就一起来看看如何看八字,希望能够帮助到大家!

八字初学者怎样看八字

1、八字初学者怎样看八字:如何看八字

一.推命之步骤一步一步教你八字入门。

一.依命式表分男命(乾造)、女命(坤造),填注出生之年月日时。

二.四柱干支排列:八字零基础自学入门教程9。

1.年柱、日柱:参阅万年历取之。

2.月柱:依“五虎遁年起月表”,由年干、生月对照取之。或参阅万年历。

3.时柱:依“五鼠遁日起时表”,由日干、生时对照取之。

三.参阅“日主天干及地支十神表”以日干对照四柱天干及地支取配十神。

四.依生月、日、时,对照该月之节入,计算相隔日时数,决定干深浅,以知其干含气:正气、或中气、或余气。再以日干对照干,而取配干十神。八字入门图解。

五.空亡:

以年柱、日柱干支,分别对照旬中所属空亡之支字,再观四柱地支是否逢之。

六.日干十二运:看八字基本步骤详解。

以日干对照四柱地支取配。参阅“日干十二运表”。以知各住运势兴替旺衰。八字看学历诀窍。

七.命带神煞:初学者如何批八字。

以日干、年支、月支、日支,或其他神煞表,分别取配神煞,以为论命佐证。四柱八字入门详细步骤完整篇。

八.小儿关煞:

分别以年干、月支、日干取之,以为养育之注意事项。生辰八字入门。

九.干支生克:

依四柱天干、地支之、五行,分别论干合、干生、干克,及支三会、三合、半三合、、六冲、相刑、相破、相害、自刑等,合会成化与否亦一并以含气数注明,以为推判日主强弱旺衰、吉凶祸福之佐。

十.流年干支:

以生年干支为一岁,依序顺位排列,于“六甲空亡及流年干支对照表”内分别注记,以利查阅。

十一.辩格局:

依命局五行、十神配置,先从变格(外格,或特殊格局)斟酌,是否入格?入格则取变格为格局。不入格,则以日干对照月支:

1.以透月支干取格。

2.以月支干深浅取格。

十二.日主强弱旺衰:

以四柱干支五行之含气数增减,配合月支加权计算,以论日主强弱旺衰。

十三.取用神,明喜忌:参酌八字带学堂的孩子。

1.正格格局及用神对照表。

2.外格格局表

3.正格格局用神及运表。想学算八字怎么入门。

以格局、日主强弱、十神配置及含气数多寡,择取命中一最有利之十神为用神,并明辨喜、忌、闲神,以为岁运吉凶祸福之据。

十四.命宫、胎元、息元:命理推论佐辅之环,勿以等闲视之。

1.胎元:受胎之月,以月柱干支为基准。月干进一位,月支进三位,所组之干支即是。

2.息元:以日柱干支为基准,取与日柱干支相合者(天干五合,地支)之干支,即为息元。

3.命宫:以生月、生时取之。

以命局、胎元之支,与命局四支共论含气数,是否成三会、三合之局?

十五.立行运:分男女、年干,而定顺逆行运。

1.阳男阴女:顺行运,以出生日后之下一个节入时间扣减出生之月、日、时。

2.阴男阳女:逆行运,以出生之月、日、时,扣减出生日前之上一个节入时间。算命时必问的问题。

3.出生之月、日、时,与节入时间相同者,不论男女,不分年干,一律以一岁立行运。

十六.大运排列:以月柱干支为基准。八字算命步骤详解。

1.顺行:阳男阴女,以月柱干支之次一位干支为柱,再依序顺行排至第七柱止。拿到一个八字先看什么。

2.逆行:阴男阳女,以月柱干支之上一位干支为柱,再依序逆行排至第七柱止。

十七.小运排列:未交大运前,则推其小运。

1.以时柱干支为基准:

阳男阴女:顺行,以时柱干支之次一位干支为一岁小运干支,依次顺排至大运前止。

阴男阳女:逆行,以时柱干支之干支为一岁小运干支,依次逆排至大运前止。学批八字初学九个步骤。

2.以年柱干支为一岁小运干支。再依:八字算命入门基础知识速查表。

阳男阴女,顺排,以年柱干支之次一位干支为二岁。七杀在天干还是地支好。

阴男阳女,逆排,以年柱干支之上一位干支为二岁。八字看人真聪明假聪明。

3.以流年干支排列,不分男女、年干,一律以流年干支为小运之论判基准。

十八.岁运十二宫煞论:

1.依命宫所属支位,逆布十二宫。(择年支所属之十二宫煞图)

2.以日干对照十二支,填列十二运,及地支十神。

以日干对照各宫位之天干,填列天干十神。怎么看问真八字结果。

3.以年柱干支为1岁基准,依流年干支顺排所属年岁,直至60岁止。

4.参酌大运干支所辖年龄,与流年干支,和命局四柱干支,及神煞,共论吉凶祸福。

八字初学者入门必看算命教程(初学者一定要看!)

二.推命之要领

一.论性情及形貌:怎样讲解八字。

依命局五行中和、强弱、过弱(参酌五行含气数)而观性情及形貌。另可以日干,五行及用神推论性情。

二.论适合之事业:

以喜用之五行及用神为断。

三.论疾病:日柱辛未最怕什么。

参酌命局五行含气数,以知过旺及偏枯之五行,除引致该行之疾,其相克之行亦易罹疾。日干、日支受克、冲、刑,其干支代表之部位亦易染疾。看八字怎么说。

另四柱干支组合,有克冲刑或坐弱运,亦易罹疾。八字成格的人多吗。

四.论有利之方位、四时等:以喜用神之五行推论。

五.论小心年限:

岁运克冲用神,或行用神之岁运,坐死墓绝沐浴者;或命宫宫支冲岁运之支、冲月支;或大运冲月支,日主死绝无气,用神无力休囚,均为小心年限,应谨慎处事。八字上等格局。

六.论学历

1.升学应考期间,岁运为喜用神,但男忌妻星,女忌夫星管事。女命婚姻最不幸的日柱。

2.命带文昌、学堂、学馆、华盖学术之神及印绶遇禄。正官或正印于命局旺而有力,透干或干合日干或支合、支会日支成喜用神。

3.升学应考期间,流年为喜用神,逢三台、八座值事。或科甲星,坐吉神贵人,居旺地。

4.命局用神有力,近日主,无破损,五行中庸,不杂者。以上条件愈多者,获取高学历之机会愈多。

七.论姻缘:

早婚者,夫妻星透干且合。大运现夫妻星,或岁运干支字与日柱干支合者,尤其合成夫妻星者,更属结婚之运。岁运干支与原命式之夫妻星有合会者均为姻缘来到之时。

八.论财富:

日主强旺,岁运逢财星耗,尤其三会、或三合、半三合、、天干五合成财局,或财星坐强运,均能致富。财星愈旺愈富。日主弱,岁运逢比劫助,比劫愈旺则愈富。

九.论六亲:

以代表六亲之十神、四柱坐下之神煞、十二运及干支生克,十神之喜忌、配置、旺衰析论六亲。

十.论命吉凶:依命局五行、十神之旺衰、配置、用神之有力、团结、有情与否论判。凡本篇各单元,务必能融会贯通后,方能得心应手。初学者,可从本身推起,进而论及亲友,从已知的过去经验,相互印证命理,逐渐培养信心。

一般,大都以营利为生,谈论命理因陋就简,不若自己推论来得详实,所谓“名医非良医”正是此理。

如想进一步钻研,则可从古籍命学之著,着手探研,并有系统从各行各业调查统计,使命理与实务相辅相成。

以上就是与如何看八字相关内容,是关于如何看八字的分享。看完八字初学者怎样看八字后,希望这对大家有所帮助!

八字算命既非科学,更非迷信。而是建立在中国世界观基础上的经验(或者统计)。

八字算命的理论基础是阴阳五行学说,和中医一样的。

阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的,五行即物质,阴阳即对立统一,而五行间的相生相克,所谓的物极必反,就是量变质变及否定之否定。

阴阳五行学说被迷信的原因是五行可以感知但不可科学验证,也无法量化。

但你也不能武断地、不科学地(没了解,了解了没有去验证)否定。

其实这体现了中西方世界观的不同,中方是宏观的综合的,西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成也有合理的一面的,就比如我们在分辨人和猪的时候,作为一个整体看就可以区别,而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。

其实这在中医和西医上也可以看出两者的区别,中医把人作为一个整体看,西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体,其实前者有时候更合理,因为只有当各个器官相互间的关系比较弱或者没有的时候,西医才更合理,否则,作为综合体看更合理,毕竟人不是一个简单的器官组合。

实践是检验真理的唯一标准。

中医的实践无疑是很多了,是有一定的确切的疗效的。

而八字算命根据本人有限的实践,是有一定准确率的,但达不到科学要求的高度。

而之所以有一定准确率,除了其根据的理论基础有合理性外,还有另外一个根据的是生物体唯一标尺——时间,及长期的实践积累。

所以如果非要从科学角度看,不管中医还是八字,可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。

或者看作另一种科学,有别于微观分析的西方科学的宏观综合科学,可称”中国科学“,而这门科学要发展,目前为止的方法貌似只有通过实践统计及实践验证。

由此建议中医的发展:在没有更科学合理的方法前,用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计现在并不是一件难事。

这样应该可以统计出可以通过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的,除了极少数。其实我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺便提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的看法,因为人的体征真的复杂到每个人都有质的区别的地步的话,什么医都没用!这种提法是真正阻碍中医发展的思路陷阱,只不过是为了逃避科学验证的无能者的可笑借口罢了。

例如诊脉,通过仪器测量跳动的力量和频率,可以总结出在一定范围内为“沉脉”,或者还可以继续细分为“重沉”,“中沉”,“轻沉”等,再结合其他统计症状,可以用对应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的,个别特殊体质除外。

从上面可以看出,所谓的“大师“,从概率来讲,是极少数的。毕竟靠个人的积累和判断,理论上准确率高不到哪里去。所以如果挂着”大师“之名胡乱高额收费,实有诓骗嫌疑。而如果是双方按准确率来定价,你情我愿的合理收费,则是正常的劳务交易,毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。

而在百度知道这里帮人算的,其他人我不知道,反正我是免费的。

但让人遗憾的是,这种免费测算并没人反馈准还是不准,也没几个点赞或采纳的~~~

说这些是提醒一下求测的人,这样会打击人的积极性。或者说太容易得到的东西人不会珍惜,反而是那些故作高人忽悠大师更让人青睐。

再谈谈命运是否客观存在的问题:从唯物角度看,答案是肯定的。比如把人看作一枚智能导弹,那其轨迹当然客观存在。只不过人的轨迹要复杂得多。在这里如果你把命运换为轨迹则会更好理解了。

说“命运掌握在自己手中”的人,无意中成了唯心论者,因为所谓的“掌握”只不过是你自己的主观意愿而已,而不是客观实际真正的“掌握”,这是由于精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不仅仅是自己的想法,就算是自己的想法和决定,也早已受到由自身物质决定吸收了的精神(观念)以及周围力量的影响(比如你的成长环境)。要知道,人首先是物质,当然就不会由精神来决定,也就是说不是你想成为爱因斯坦就可以成为的。人,作为物质的一份子,除了拥有自己的轨迹外,还有自己的能(量)力(量),并通过这能力对周围的人、财、物产生作用,同理,周围的人的能力同时也会作用于自己。这样很明显,自己的轨迹(命运)当然不会仅是自己说了算!

其实,发明算命术的先贤应该如同今天的科学家一样,是为了探明人之本身,因为只有了解她,你才可能改变,而其最终目的就是为了把命运掌握在人类自己手中,这里的掌握是真正的掌握。

很明显的是,人的能力和轨迹是极其复杂的,这是由于人本身的复杂性(一个智能生命体,肉体不仅是物质,还是有生命的物质,再加上智能才构成一个人)决定的。目前人类文明是无法精确计算的,更不要说中国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的,其实不少科学也是从经验学中发展起来的。

怀疑命运说的人们最“有力”的几条:

1、为什么同时出生的人会有不同的命运?其实这只能说明现在人们对命运的认识还是很有限的,换句话说就是目前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的八字算命术来说,她只考虑到时辰,并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生应该是一时刻点,并且具有自己的空间形态和空间位置,由此推算其轨迹才更精准。

2、为什么不同时出生的人会有相同的命运?(比如自然灾难中同时死去)其实这更能说明人的命运不是自己说了算,而要受到其他人、物的命运(轨迹)的影响。

3、如果一个人算到自己好命,哪天上就会掉下馅饼?其实这个假设本身是不成立的,因为这世上没有静止的命运(八字),亦即没有不动的人,另外按个人经验,好命的人不会有个懒惰的八字。

在此顺便奉劝各位一句:请用科学的态度对待非科学,亦即对自己不了解的领域不要轻易去想当然地评判,因为你没资格,如果真要评判,请先了解和验证之后拿数据说话。­

最后对“命运学”这一科学名词作个定义:

命运学应该是一门研究人的能(量)力(量),以及其通过所具有的能力与周围事物产生的相互作用,与周围事物产生的相互关系的学问。人的能力既包括物质之间的(如万有引力),也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的(暂称为“亿有引力”及“兆有引力”)。­当然,很明显我这里提到的命运与传统算命的命运是有所区别的。

补充回答一个问题:命运是否可以改变?

从唯物论的角度看,目前是无法改变的。因为目前人类还无法改变自己的基因这一物质基础。所以说能帮你改运的所谓的“大师”基本就是骗子。

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