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道士算命?算命都有什么方法(道士 算命)

明朝有人讲,算命的都很聪明,之所以显得准,有三个原因

这篇文章给大家聊聊关于道士算命,以及算命都有什么方法对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站哦。

本文目录

算命都有什么方法算命是什么原理一整套瞎子算命方法

我们所说的算命是民间俗称,算命是一种传统文化,专业称谓叫预测,研究算命的学术叫术数。其颇为深奥和神秘,我国总称易学,算命以《易经》为根基、阴阳五行体系为理论依据,内容极其丰富,对中国几千年来各个领域都产生了极其深刻的影响。是阐述天地世间关于万象变化的古老经典,是古代汉民族思想智慧的结晶,被誉为“大道之源”。

皇帝去算命,两个道士算卦,一个当场处死,一个从此锦衣玉食

1六爻预测法

哲科学认为运动着的万事万物是相互联系的,其起始、过程和结果具有相似性。六爻预测就是根据这一特点通过三枚铜钱的运动来模拟要预测的事物的运动,因其吉凶是相似的,所以才能预测准确。

六爻预测的范围很大,几乎万事万物都可以用六爻来预测。投资决策、生意成败、财运官运、家庭婚姻、行人失物、疾病凶灾、讼诉官司、吉凶祝福等等。

2生辰字预测法:

这是我们最熟悉也最常见的一种,也就是四柱八字、生辰八字,亦称“子平术”,宇宙全息论认为,任何事物的局部均包含其整体的信息,任何事物的起点均包含其整个过程的信息。用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时,合起来是八个字。根据干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等的学问。

3三大秘术(太乙、六壬、奇门遁甲)

太乙、六壬、奇门遁甲是三大秘术,是古代高层次预测学,相传太乙术产生于黄帝战蚩尤时。太乙行九宫法,采用五元六纪,甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元、五元共三百六十年为一大周期。据太乙神数推算,上古有一年冬至,恰好日月合璧,五星连珠,定为甲子年、甲子月、甲子日、甲子时,称为太极上元。甲子以来的年数称太乙积年,由太乙积年再求出太乙流年和太岁值卦,以断本年气运。

六壬被称为三式之首,通常所说的六壬一般通指大六壬。六壬学比起其它占卜术是较为合理和合法,它是一门能预断吉凶的学问,其推演法类似易学,首先由“占时”至“月将”,是无极生太极,再由月将至干支,是太极生两仪,由干支而产生四课,是两仪生四象。再发三传,即发三才。然后再布各天将及神煞,用五行生克预测吉凶进退。

奇门遁甲是易经最高层次的预测学号称帝王之学,是论天体、人和地球运动规律的科学巨著。是古代人民研究和探索自然界的磁场作用在每年、每月、每日对人体生物钟运动曲线影响,以及趋吉避凶的最佳方法。奇门遁甲分为天、人、地三盘,天盘九宫有九星,中盘八宫布八门,地盘八宫代表八个方位,天盘地盘上每宫都分配着特定的奇(乙、丙、丁)仪(戊、巳、庚、辛、壬、癸六仪)。根据时日,以六仪,三奇,八门,九星排局来占测。

4、紫微斗数

我国传统的星象学论命方法「紫微斗数」,是中国传统命理学的最重要的支派之一。它是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的位置,构成命盘,结合各宫的星群组合,周易干支理论,来预测一个人的命运、吉凶祸福的。紫微斗数预测学融合了天文地理风水周易卦象,星象学以及社会学心理学等内容,更加注重人和环境的关系,在中国众多的周易术数中可谓独树一帜。但由于紫微斗数预测学不如四柱八字公开,知道紫微斗数的人相对较少。

5、相术

也就是我们常说的看相算命,同卜筮、易卦、占星一样,相术也是中国现代起始较早的一种术数。它经过对人的相貌、声响、气色等察看剖析,来言语人的吉凶休咎。现代的相术最后都属于相面一类,经过历史长期的发展,有呈现了经过声音、形貌等人体各部位来预测人事吉凶的相术。

6、占梦

占梦也就是解梦或释梦,术士依据人们梦中所历所见的事情或许物象,来预卜做梦人和与之有关的人或事的休咎。这种方术早在西周时期就很盛行。

7、拆字

拆字,又称“测字”,隋代名“破字”,宋代叫“相字”。拆字是中国现代的一种揣测吉凶的方式,汉字属象形文字,一个字往往可以拆成几个字,古人经常用这种拆字法,来判别人事因果,预言吉凶祸福。

8、称骨算命

称骨算命和生辰八字算命、紫微斗数算命异曲同工,略有不同,虽然都是用出生的时间算命,但比较而言,称骨算命将命运分的比较粗略,只是把命运分为五十一种。

其他的算命方法还有很多,每一种方法都各有千秋,都是古人探究命运的智慧所得。

算命的原理对于命理学,有些人很抗拒,一谈到命理就想到骗人,一谈到命就会说命是掌握在自己手上的。

就让我从科学的角度谈谈命理吧。

首先我到现在还是唯物主义者,我还不相信有神有鬼有真正的超自然现象存在,但我学命理,我学相术。

有人说命掌握在自己手上,有人说努力就会改变命运...其实这是很唯心的观点,从更高一层次上面来说,为何某些人会努力,有些人不努力呢?有因就有果,不会有果无因。物质还是决定意识的,在这事例中的因可以是天生的教育环境也可以是基因、某件重大事件的打击...总之会有因,会有物质的因。从高层次来说,人终归不能战胜客观定律的,人的意志也是物质世界在定律作用下运行的结果。

接上一段,上段已经说明了人是无法战胜命运的,同时也必须指出的是,正因为因果的无限复杂,人也不可能完全预算命运。

记住一点,某命理师预算你某天会结婚,那么这命理师不是神仙就是神棍。果因的复杂必然带来预测不可能100%准确。

如何科学地看命理呢?我举个事例。

某赛马场开赛,共10马参赛,其中某一马胜头名的机率是多少?10%?对于不懂马,不看赔率的人来说的确是10%。但懂马、看赔率的人却知道,大热门胜出的机率绝不止10%。这赔率从何而来?这是以往赛事的统计结果,某练马师以前胜出许多,某练马场常出名马...。明白了吗?这就是一门统计学,虽说这预测机率不是100%,有时也会爆冷门,但这个赔率是值得参考的。

其实命理、相学也是一门统计学,是对以往各种人、各种面相的人最终的一生经历的统计,学习这方面知识来作参考是很益于自己的,香港极级富豪中过半是学过相学或有专门一相师的。它们绝不能提供100%的预测,但他们所说是值得参考的,就象去赛马时看看马经一样。

时代在变,命理学也在变,以前的卦辞也许不再适合今天,因为有许多新的事例资料要录入这门统计学。在以前,女命文昌文曲入命的会被断为风流下等女子,以前是女子无才便是德麻。但在今天,真正的命理师是会变通的,会对以往的方法进行变更...

其实命理真正去到高层时会向你展示许多人生的道理。真正好的命理师是会先从命理中推断你的性格作风...向你讲述人生的道理,是科学的道理,真正的好的大师应该是命理学、成功学、佛学都学通的人。

至于求签之类的东西,我只只是试着玩玩,从没把这些没根据的东西放心上。

算命的原理解析算命是一门略神秘的玄学,以《易经》为根基、以阴阳五行体系为理论依据的学问。《周易》起源于伏羲八卦,伏羲八卦又源于“河图洛书”;《易・系辞上》说:“河出图,洛出书,圣人则之。”从河图洛书到八卦符号再到解释八卦的卦爻辞,可以看出中国文化的发展走向,是取法自然又以人们的经验充实其中的一种思维方法。算命的理论依据是“阴阳五行”,其是中国古典哲学的核心,为古代朴素的唯物哲学;阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量;五行即由“木、火、土、金、水”五种基本物质的运行和变化所构成,它强调整体概念;阴阳与五行两大学说的合流形成了中国传统思维的框架。依据阴阳五行之性、自然之理,转化为十神之性、人事之理而形成算命术一套完整推算体系。预测,是根据已知的某些条件去找出该事物的规律,并依据其规律去推算事物的发展趋势。万事万物之中,既存在“定数”(规律)又存在“变数”(无规律),预测某一事物其“定数”的一面是可以测出来的,而其“变数”是无法预测的,为什么“变数”一面无法预测?了解过“蝴蝶效应”定律便不难理解。既有定数又有变数,此乃天地之道,人禀命于天,其理亦然。各门类学问之理论源泉是《易经》,何为《易》?一是“变易”,一种混沌现象,一个微小的变化能影响事物的发展(蝴蝶效应);宇宙万物,变幻无常,时刻变化,人事也是如此。二是“简易”,一阴一阳,囊括了万种事物之理;有天就有地,有男就有女,有上就有下,有前就有后,都是相反相成,对立统一。三是“不易”,虽世间的事物错综复杂,变化多端,但是有一样东西永远不变的,那就是规律;天地运行,四季轮换,寒暑交替,冬寒夏热,月盈则亏,日午则偏,物极必反,这便是规律。万事万物的发展均有“定数”与“变数”,定数有规律可循而变数无规律可循;定数中含有变数,变数中又含有定数,无论定数还是变数其大局均不变。古今来多数习易者未区分开定数与变数,混淆这概念。“定数”(规律)可根据事物的规律性预测其发展轨迹,“变数”(无规律)因变幻无常、可变因素太多无法准确预测。万事万物虽错综复杂、变化多端,但亦有永恒不变的规律,既然存在有规律的一面,那么依据这些事物某些已知的因素结合易理即可推算出其发展轨迹及趋势。如四柱八字为例,影响人命运的诸多因素中主要有:八字、风水、社会环境、时代背景、人的主观意识等等因素。相同四柱八字的人,其风水、社会环境、时代背景、主观意识不同而命运也不相同。测算四柱八字只是测算影响人命运的诸多因素中先天定数因素,从这定数中可反映出其人生命运轨迹主线,这仅仅是命运轨迹主线,并不是命运的全部。所以,就算完全测对了四柱八字也不能完全准确预知其人的具体命运,因四柱八字只是影响人命运的其中主要因素之一,还有其它诸多变化无常的变数因素对人的命运存在影响。在求测时那些术士很肯定地告诉你某些很具体的某事会怎样怎样的,那是忽悠你的。看过天气预报吧,现代科技这么发达,用先进的科技手段尚不能准确无误的测出某月某日具体某个地方会下雨,因为风云无时无刻在变化着,播报天气预报时也只是能告诉你某月某日局部地区会有雨(局部地区,这个范围可大可小),况且预报有雨但实际上这雨是否会下可不一定,在预测上有下雨迹象只能说明会下雨的可能性很大而已,也会有不下的情况。认清这些后便不难理解为什么同年同月同日同时辰出生的人(如双胞胎)而命运不太相同以及有时测事测不准的原因了,因为有变数的因素。此外预测理论体系的不完善也决定了预测的准确率。当然,测不准的原因除了这些客观因素外还有预测者的水平原因,由于知识面及认知能力的局限,社会上真正懂的没多少,似......>>

算命到底为什么这么准?谁能说出原理,或者给出合理的反驳?科学是已解的迷信,迷信是未解的科学。

易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经算命,既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能因为某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。

指迷居士,(你也可以百度搜索指迷居士)真实姓名许世有,男,1983年生,祖籍福建。字解玄,号指迷,著名预测师,占卜师,择日师,命名师,风水师。自幼热衷于易学,曾游走四海,拜访名师,对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。

你也可以上百度贴吧,指迷居士算命吧去看看,有很多预测实例。

所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是......>>

八字算命的原理是什么?这样给你说吧:

八字论命是在找五行阴阳的平衡,同类和异类得分基本相同时,五行阴阳就较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人锭八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般是在五行最少的那----

算命的原理是什么,为什么那么准过来,我教你。

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为什么可以用易经算命,是什么原理呢?没有原理啊!大家算命都用八字,怎么会用易经呢?

周易算命,那个准不准?是根据什么原理给人算命的?是不是骗子? 40分算命会折寿,除非你对他有恩,否则不会轻易给人算命的!路边的都是假的

有的人能看相和算命的原理是什么?!?看相就是从现象看本质,算命就是由形式推内容。其依据原理就是客观事物都是相互联系的,现象与本质、形式与内容都是一个事物密切相关不可分割的两个方面。

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瞎子算命方法

1:以日支和年支是中心对应各支。

2:以年支和日支对应流年。

3:以支论,不以干。透干者力强,反的力弱。

4:查看大运:合大运者力强,逆大运者力弱。

5:年支,日支,流年支,大运支,力者倍力。

瞎子算命口诀上

子寅风流客,道与他各人,勤马途中劳,终身求安宁。

子卯离祖上,福禄享一生,人直性格爽,自来好是人。

子辰华盖命,金科有功名,学业自上进,俸禄职在身。

子巳病在身,吉运在龙门,婚合人也合,更需防重婚。

子午在正冲,牢灾多有凶,有财不住财,是人不讨功;

是非口舌显,小人在这种中,终身求平安,不在红尘中。

子卯又相刑,性暴要多忍,轻者在是非,重者牢灾生;

子卯在反冲,性高在寒中,亲人六不合,夫妻矛盾重。

子巳衣食平,一生忙中行,灾复小人多,婚事多不顺;

前途功不见,仕途难是人,劝君没是气,忙中求开心。

子酉福照命,贵人显功名,夫美妻和贤,自有盈余金。

子申性情高,人灵心更巧,合财在本命,财库防小人;

衣食自周全,人合家也顺,妻贤夫更美,终身无灾生。

子戌口舌占,出门多艰难,求财迁勾角,求名功不见,

婚姻吉来顺,合财在家庭,六畜想旺顺,少犯白虎财。

子亥多灾难,时运机不转,自立坚强好,免讨别人难。

子丑时远顺,求功自有名,婚顺人和合,安然享一生。

子巳防重婚,婚后防疾病,成婚三年好,过后矛盾生;

婚姻防纠纷,有助也难成,离合自有路,何苦烦恼深。

丑酉不相逢,相逢有灾生,奇祸灾病显,石连病床中;

见财有破败,交友遇贼公,生儿也不肖,父子相客冲。

丑亥事难成,求功难留名,破败多无常,骨肉不留情;

往返多奔波,是事贼人多,进退皆不利,少泪求快名。

瞎子算命口诀下

丑卯早代孝,破空祖业少,另丁单在身,子便有破败;

父母代双冲,大耗犯成空,人才有八斗,命在半升中,

丑巳白虎财,偏财自会来,人心在天高,金库防劫财;

口舌有事端,灾祸又重来,诉讼免牢狱,家固防婚败。

巳亥指背重,白虎在命中,劫财时来犯,灾多有牢凶,

子午坐正印,功名见喜信,俸禄早来至,一生多红运;

职逢山路险,是人逗口舌,位在劲风中,息事灾祸免。

寅辰不逢时,命中少良机,除俸又减薪,削官又剥职;

单身只形影,身心防有损,福星在高照,方才事业稳。

戌辰财库冲,岁破大耗空,牢灾风波显,他乡吊客中。

申未坐正印,太阳星照命,驿马在时运,出门才顺心,

求财远方贵,闻丧喜临门,谋事必成就,更需防小人。

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民间故事 男子进山打猎,吃下野果后昏迷不醒,道士 山里有怪

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