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八字算命既非科学，更非迷信。而是建立在中国世界观基础上的经验（或者统计）。

八字算命的理论基础是阴阳五行学说，和中医一样的。

阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的，五行即物质，阴阳即对立统一，而五行间的相生相克，所谓的物极必反，就是量变质变及否定之否定。

阴阳五行学说被迷信的原因是五行可以感知但不可科学验证，也无法量化。

但你也不能武断地、不科学地（没了解，了解了没有去验证）否定。

其实这体现了中西方世界观的不同，中方是宏观的综合的，西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成也有合理的一面的，就比如我们在分辨人和猪的时候，作为一个整体看就可以区别，而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。

其实这在中医和西医上也可以看出两者的区别，中医把人作为一个整体看，西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体，其实前者有时候更合理，因为只有当各个器官相互间的关系比较弱或者没有的时候，西医才更合理，否则，作为综合体看更合理，毕竟人不是一个简单的器官组合。

实践是检验真理的唯一标准。

中医的实践无疑是很多了，是有一定的确切的疗效的。

而八字算命根据本人有限的实践，是有一定准确率的，但达不到科学要求的高度。

而之所以有一定准确率，除了其根据的理论基础有合理性外，还有另外一个根据的是生物体唯一标尺——时间，及长期的实践积累。

所以如果非要从科学角度看，不管中医还是八字，可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。

或者看作另一种科学，有别于微观分析的西方科学的宏观综合科学，可称”中国科学“，而这门科学要发展，目前为止的方法貌似只有通过实践统计及实践验证。

由此建议中医的发展：在没有更科学合理的方法前，用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计现在并不是一件难事。

这样应该可以统计出可以通过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的，除了极少数。其实我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺便提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的看法，因为人的体征真的复杂到每个人都有质的区别的地步的话，什么医都没用！这种提法是真正阻碍中医发展的思路陷阱，只不过是为了逃避科学验证的无能者的可笑借口罢了。

例如诊脉，通过仪器测量跳动的力量和频率，可以总结出在一定范围内为“沉脉”，或者还可以继续细分为“重沉”，“中沉”，“轻沉”等，再结合其他统计症状，可以用对应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的，个别特殊体质除外。

从上面可以看出，所谓的“大师“，从概率来讲，是极少数的。毕竟靠个人的积累和判断，理论上准确率高不到哪里去。所以如果挂着”大师“之名胡乱高额收费，实有诓骗嫌疑。而如果是双方按准确率来定价，你情我愿的合理收费，则是正常的劳务交易，毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。

而在百度知道这里帮人算的，其他人我不知道，反正我是免费的。

但让人遗憾的是，这种免费测算并没人反馈准还是不准，也没几个点赞或采纳的~~~

说这些是提醒一下求测的人，这样会打击人的积极性。或者说太容易得到的东西人不会珍惜，反而是那些故作高人忽悠大师更让人青睐。

再谈谈命运是否客观存在的问题：从唯物角度看，答案是肯定的。比如把人看作一枚智能导弹，那其轨迹当然客观存在。只不过人的轨迹要复杂得多。在这里如果你把命运换为轨迹则会更好理解了。

说“命运掌握在自己手中”的人，无意中成了唯心论者，因为所谓的“掌握”只不过是你自己的主观意愿而已，而不是客观实际真正的“掌握”，这是由于精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不仅仅是自己的想法，就算是自己的想法和决定，也早已受到由自身物质决定吸收了的精神（观念）以及周围力量的影响(比如你的成长环境)。要知道，人首先是物质，当然就不会由精神来决定，也就是说不是你想成为爱因斯坦就可以成为的。人，作为物质的一份子，除了拥有自己的轨迹外，还有自己的能（量）力（量），并通过这能力对周围的人、财、物产生作用，同理，周围的人的能力同时也会作用于自己。这样很明显，自己的轨迹（命运）当然不会仅是自己说了算！

其实，发明算命术的先贤应该如同今天的科学家一样，是为了探明人之本身，因为只有了解她，你才可能改变，而其最终目的就是为了把命运掌握在人类自己手中，这里的掌握是真正的掌握。

很明显的是，人的能力和轨迹是极其复杂的，这是由于人本身的复杂性（一个智能生命体，肉体不仅是物质，还是有生命的物质，再加上智能才构成一个人）决定的。目前人类文明是无法精确计算的，更不要说中国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的，其实不少科学也是从经验学中发展起来的。

怀疑命运说的人们最“有力”的几条：

1、为什么同时出生的人会有不同的命运？其实这只能说明现在人们对命运的认识还是很有限的，换句话说就是目前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的八字算命术来说，她只考虑到时辰，并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生应该是一时刻点，并且具有自己的空间形态和空间位置，由此推算其轨迹才更精准。

2、为什么不同时出生的人会有相同的命运？(比如自然灾难中同时死去)其实这更能说明人的命运不是自己说了算，而要受到其他人、物的命运(轨迹)的影响。

3、如果一个人算到自己好命，哪天上就会掉下馅饼？其实这个假设本身是不成立的，因为这世上没有静止的命运（八字），亦即没有不动的人，另外按个人经验，好命的人不会有个懒惰的八字。

在此顺便奉劝各位一句：请用科学的态度对待非科学，亦即对自己不了解的领域不要轻易去想当然地评判，因为你没资格，如果真要评判，请先了解和验证之后拿数据说话。­

最后对“命运学”这一科学名词作个定义：

命运学应该是一门研究人的能(量)力(量)，以及其通过所具有的能力与周围事物产生的相互作用，与周围事物产生的相互关系的学问。人的能力既包括物质之间的（如万有引力），也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的（暂称为“亿有引力”及“兆有引力”）。­当然，很明显我这里提到的命运与传统算命的命运是有所区别的。

补充回答一个问题：命运是否可以改变？

从唯物论的角度看，目前是无法改变的。因为目前人类还无法改变自己的基因这一物质基础。所以说能帮你改运的所谓的“大师”基本就是骗子。

这个说法在明朝时就有了，是属于小孩命二十六种关煞之一种，叫做百日关，其中规定：凡小孩在正月的寅时（早上三点至五点）和巳时（早上九至十一点）的出生百日不许出门。当时也没说明，为啥不许出门呀？出门又会怎么呀？以后人家问多了，那算命的不得不进一步解释了：正月出生的人呀体质还是偏冷的，出门会遭风吹着凉的，感冒吐奶的不利于小孩健康成长的。那人家再问了，为啥正月生的小孩，都没禁忌，而只有生在寅时巳时的才有百日关呢？那算命的说了，这寅是老虎活动的时辰，虎生风的；巳是蛇晒太阳的时辰，蛇是要脱皮的。也就说这两时出生的小孩百日内易感冒、吐奶、奶迹在脸上一晒就易生奶癣的。那人家又问；一百天都呆在家里岂不憋屈？那算命说了，谁说的一百天都只能呆在家不许出门的是人话吗？是说小孩满一百日的当天这寅时巳时两个时辰出门悠着点。反正古人的规定，也不知有没有“科学”依据的，古人也许只凭“经验”的，信不信纯属各人的事。

以前去过是看阳花，那种地方每天早上要杀一支鸡，看烧香什么的，，朋友今天说过两天陪她去看看，但我现在怀孕不知道去那种地方好不好！算命是一种封建迷信的说法，并且是一种非常不科学的说法，所以说在怀孕的过程中，千万不要让胎儿接受到这些迷信的传说，否则的话，到时候感染上一些脏东西，对胎儿反而不好，并且越是相信迷信的话，心中就越是担忧，所以最好是不要去相信迷信，然后顺其自然的发展，在怀孕的过程中补充营养，坚持做一些锻炼。一、怀孕期间不能随便拆修孕妇所住的房间，也不宜搬家

这个风水禁忌主要是与动到胎神有关系。相传随便在孕妇所住房屋动土，会触动胎神，胎神自己可以按月令变更位置，但忌讳胎神被人为地移动。好比胎儿可以在自己母腹中移动，但人为地推拿、移动却有可能影响到胎儿的正常发育。搬家势必要劳心劳力，这对孕妇来说，会增加发生意外的机会。而且，孕妇在旧居中怀孕，新居的风水是否适合孕妇和胎儿，这些都是未知数。所以，孕期最好是不要搬家。

二、怀孕期间忌搬动大型家具

这个习俗也与胎神有关。相传，随意搬动室内箱笼、桌椅、橱柜、床凳等大型家具，可能触动胎神，导致流产、滑胎，或生下五官不齐全的婴儿。

三、孕妇忌讳吃兔肉，以免婴儿会有兔唇

这一说法流传范围极广，几乎在全国各地都有这个讲究；流传的年代也很久远。据载，西晋张华的《博物志》中就已经有了“妊娠者不可啖兔肉，又不可见兔，令儿缺唇。”的说法。

四、孕妇忌做针线，动剪刀

这个习俗流行于局部地区，认为动剪刀会剪断东西，动针线、锥子等会扎穿衣物，如果恰逢胎神在时，可能会伤着了它。一旦伤着了胎神就会生下无耳朵、豁耳朵、失明等有缺陷的孩子。

而在很多地方，孕妇是要参与宝宝衣服的缝制的，以培养母亲对宝宝的爱。

五、孕妇忌参加喜宴、丧礼

有些地方习俗中认为，怀孕期间，孕妇不宜参加婚礼，更不能迎接结婚的礼车，以免胎儿受到惊吓；也不可以吃喜宴或喜饼喜糖等，以免“喜上冲喜”危及母子。

更多的地区习俗中都有孕妇也不能观看丧礼的禁忌，说会被丧事的不吉气场影响，要防止冲煞这种。我怀孕的时候，最好的朋友婚礼。因为怀孕，没有去参加。我们这里的说法就是孕妇不能参加别人家的婚礼。我好气啊，觉得都是迷信。

但是我妈说了，你不信我不信，但不代表你朋友不信，你朋友妈妈婆婆亲朋好友都在场，万一人家很在意这个事情，你那就是不懂事，第一是你不懂事，第二是你家里的父母老人也不懂事。明明知道有这个说法还不阻止你去，你说我是不是也不懂事？至于你信不信，谁在乎你信不信？

听我妈说了，我觉得有道理，所以我没去。