今天给各位分享装修过程中,铺地板前要注意些什么呢的知识，其中也会对地板八字铺进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

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丧事门上贴白纸的讲究

丧事门上贴白纸的讲究，虽然人们不愿意谈论死亡，但毕竟生老病死是客观存在，谁也躲不过，在我们的传统观念中,很重视传宗接代，那么，以下了解丧事门上贴白纸的讲究。

丧事门上贴白纸的讲究1

民间自古以来对丧葬十分看重，老人临终之前，必须“搬铺”，即从卧室睡床移到正厅“水床”。所谓“水床”，是在两条板凳上放3块比人体稍长的木板。木板取单数，不能双数，表示死者单身赴阴间，不会再拉一个作陪的。

按照礼遇的规格，长者亡故才有资格上正厅，父母健在者、英年早逝者(某些对家庭贡献显著的长子或有功名的人物除外)、夭折者则不能上正厅，而必须把“水床”置于厢房，或将之移至床前地板，地板上铺稻草或草席。

“搬铺”时，厅内的神龛、神位、案桌、香炉等必须移走或遮盖。老人未断气之前，不能发出哭声。人一死，亲属围尸放声痛哭。

人们要用白布单把死者从头到脚盖上，称“盖水被”。

房宅的大门，红纸对联拆下，在门扇贴上白纸条。父母双亡交叉贴两条，一方尚健在只贴一条，如父丧贴左门扇，母丧贴右门扇，称之“挂孝”。死者的下辈披麻戴孝，身穿麻衣孝服，下摆不缝；头戴孝带，用手撕一长条，不用刀剪，缠于头部;腰间系麻绳；脚穿孝鞋，孝男穿草鞋，孝女穿布鞋，鞋面缀以白布；孝女头发披散，象征“发出千尾”，子孙繁盛。

死者已做高祖者，民间视作很“有福气”，其玄孙穿黄布衣，若有玄玄孙则穿红布衣，人人称羡。

丧事门上贴白纸的讲究2

直系亲属去世后必知的六大禁忌

一、逝者安葬的禁忌

1、逝者的服装忌讳用缎子面料

老人们习惯把去世后穿的衣服称为“寿衣”，过了六十岁后就有老人开始准备寿衣了。

寿衣的件数、质地都是很有讲究的。件数一般是五、七、九等单数，而不会是双数；材质上则多用绸子，因为“绸子”和“稠子”谐音，寓意后世儿孙多子，而忌讳用缎子，因为“缎子”与“断子”谐音。

2、棺木忌讳用柳木

棺木忌讳用柳木，相传是因为柳树不结籽，担心会绝后。

二、葬礼的日期忌讳选在重丧日

重丧，（音CHONGSANG）,重，重复，双重之意，意思是不止一起丧事，指的是一个人去世后近则百日内，远则一年左右，家人或者亲戚中又有人相继去世的情形。

习俗讲究，举行葬礼的日子一定要避开重丧日，以免家中再发生亲人去世的情形。

三、热孝期间忌讳走亲访友，尤其是参加喜事

直系亲属去世一百天内，最好在家守孝，除非必须，不要外出旅游、探亲访友等，以免将自身的悲伤气息带给他人。

尤其是婚礼、开业、庆贺小宝宝出生等喜事，最好不要参加。

四、守孝期间，子女忌穿红带绿

守孝期间，古代的子女讲究披麻戴孝，百日内穿白色的孝服；百日之后，穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝，忌讳穿红戴绿，浓妆艳抹。

现代社会，虽然因为工作生活等原因，很多朋友不穿那么长时间的孝服，而用佩戴“孝”字以代替；但是，还是不可穿红带绿。

五、守孝期间，子女忌参加娱乐活动

古时候父母去世，子女要一般要守孝三年，在这三年守孝期间，不可以举行婚嫁之事，也不得举行吉庆之事。

古代讲究“以孝治天下”，做官的人，不论官做得多大，父母去世后，都要请假回祖籍守孝，称为“丁忧”。如果官员不回乡守孝，就可能受到御史弹劾，受到处分，严重者甚至会永不录用。

如果官员在丁忧期间，有嫁娶、生子、分家、作乐等行为，都被视为不孝，也是会受到弹劾的。

现代社会，很多人们将守孝时间缩短，为一年甚至更短，但是都忌讳子女寻欢作乐。

六、直系亲属去世第一年，春节门前忌贴红对联

过年贴红对联是我国大多数地区的习俗。

但如果家中有直系亲属去世，第一年春节，门前是忌讳贴红对联的。

丧事门上贴白纸的讲究3

亲人离世后的4大禁忌

禁忌一：死人不能穿红色

红色自古以来在中国就代表着喜庆，结婚穿红色，有人去世还穿红色就代表着高兴喜庆，这是不符合习俗的.。另外传说红色一半挡煞，穿了红衣服的人死后鬼魂会化为厉鬼。

禁忌二：死人不能见镜子

办丧事的时候家里人总会把各种镜子都蒙起来，是因为许多宗教学说中都认为镜子可以映射灵魂，如果灵魂脱离肉体遇到没有蒙上的镜子，便会被吸进去，无法投胎。

禁忌三：不能摸死人的脸

在一般情况下，在死亡后的10小时内，虽然呼吸心脏都停止了，但神识还没有脱离身体，这时候有四大分离，如稍有触碰便会让死者如风刀解体，痛苦异常。这时候旁人的呼唤、痛哭、抚摸非但不能帮助死者解脱，反而还会用这种情执来增加亡人痛苦，而口又无法申诉。

禁忌四：死人的东西不能留

在世人的人不知道人死后会去哪里，也不知道人死后的世界是什么样的，但人死后的灵魂如果不愿意去阴间，那就是因为它们需要东西附体，那么生前的东西便是最好的选择。所以死人的东西不仅不能留，而且还不能用，需要统统烧掉还给逝者。

亲人死后为什么不能剪头发

在汉族和许多少数民族中流行有丧事时禁忌理发、剃须的习俗。

家中有人死亡，男性一旦得知凶信，便在一个月或百日内不得理发、刮脸。其中的信仰，可能是因为发须受之于父母，所以不在先辈亡故时抛弃之，以示孝敬之心，以表哀痛和思念之情；也有人说，是追忆故人悲伤感怀，不思整理容颜，以表明孝心的；

还有人讲，不理发、不剃须是为了改变自己的形貌，使亡灵不能辨认，以免凶事殃及自身。前两种说法都与礼教有关，比较接近，是儒家思想的流传和影响。后一种说法则与发须与灵魂有关，以及发须能通过巫术伤害本人的形体等等俗信有关了。

丧事门上贴白纸的讲究4

一、报丧的禁忌

治丧之家，要在大门上挂上白布、白纸，让人们都知道家中有人去世，并给在外地或海外亲人发讯，向堂亲姻戚报丧，子女闻讯奔丧。其中向姻戚报丧，尤要慎重。

父母去世，确定了葬礼的日期后，孝子要去亲戚家报丧。报丧时讲究孝子未进屋，先跪在室外行礼，向亲戚报告父母去世的消息以及葬礼的时间。

二、葬礼日期、墓地的选择

一直以来，古人认为人死后灵魂是不会一下子走远的，所以古人尤其重视葬礼日期的选择，以免引发系列的不幸。

而墓地的选择自古以来都十分讲究。俗以为墓地好坏直接关系后代的贫富吉凶。旧时，关于墓地的选择禁忌，民间有十不葬歌谣：一不葬粗顽块石，二不葬孤独山头，三不葬沟源绝境，四不葬急水滩头，五不葬神前庙后，六不葬左右休囚，七不葬坐下低小，八不葬风水悲愁，九不葬山冈撩乱，十不葬龙虎尖头。因此，要请专业人士选择葬礼的日期、好风水的墓地。

三、下葬后的禁忌

逝者下葬后，送葬的人要绕墓三周，在回家途中切忌回头观看，以免逝者的鬼魂跟随活人回家。

四、服丧期间忌讳走亲访友

子女服孝期间不走亲戚，不访友，不集会，不拜年，尤其不能到病人家去，以免给他人带来不幸。俗语有“身穿热孝，不登邻宅。”

五、守孝期间，子女忌穿色彩鲜艳衣服

父母去世后，子女要为父母守孝，古时候一般要守孝三年。现代时间缩短，但也不宜少于一年。守孝期间，子女忌讳穿色彩鲜艳的衣服，浓妆艳抹，饮酒作乐。

绝大多数住宅的地面会存在起尘现象，为彻底隔绝灰尘，避免地板铺装后出现地板表面灰尘清理不干净的问题，在地板铺装前必须进行防尘处理。

目前较为常用的防尘处理方法有：涂刷环氧自流平、108胶、水玻璃。

1、环氧自流平：

其在地面形成一层密闭的涂层，起到很好的防尘效果。但最大的问题在于环氧材料不环保，其中的有机溶剂具有很强的刺激性气味，甚至会引起过敏反应。而且环氧的溶剂挥发后会吸附在墙体材料中，使得室内长时间有刺激性气味，无法正常居住，即使开门窗散味也不能彻底去除。

有很多人会认为使用环氧自流平可起到找平地面的作用，其实这是根本不可能的。正常工厂用的环氧自流平分为底涂、中涂（分为批补环氧砂浆、环氧腻子）、面涂（涂刷两遍）至少五道涂层，其总厚度仅为2～5毫米，而且80%的厚度是中涂砂浆层；而家装中用的环氧自流平仅有底涂、面涂两道，其厚度相对于地面动辄几厘米的高度差根本是杯水车薪。

2、108胶：

108胶粘接性强，配以水泥后也可在地面形成一层涂层，起到封闭灰尘的作用。但同样存在不环保的问题，其学名为“聚乙烯醇缩甲醛胶”，是以聚乙烯醇与甲醛在酸性介质中进行缩合反应而制得的一种高分子粘结溶液。

由于其原材料中用到了甲醛，因此即使完全符合国家标准的产品中也不可避免的含有甲醛，其甲醛含量是涂料的50倍以上。特别是有些黑心商家为了降低成本而添加了有毒有害的物质，使得产品放置一段时间后会变黑、变臭，更加大了室内污染的可能性。

3、水玻璃

水玻璃俗称泡花碱，其涂刷在地面上会形成一层膜，起到一定封闭作用，但其具有毒性，是国家禁止使用的建筑材料。

①低毒性：吸入蒸气或雾对呼吸道粘膜有刺激和腐蚀性，可引起化学性肺炎；液体或雾对眼有强烈刺激性，可致结膜和角膜溃疡；皮肤接触液体可引起皮炎或灼伤；摄入本品液体腐蚀消化道，出现恶心、呕吐、头痛、虚弱及肾损害。

②固化慢：水玻璃碳化反应及凝固过程需要和空气中二氧化碳反应，由于空气中二氧化碳含量少，因此固化很慢，影响地板铺装。

③收缩、裂缝：水玻璃固化后提价会收缩，因此形成的防尘涂层会出现很多缝隙，防尘效果低。

④强度低：水玻璃固化形成的膜强度很低，与地面粘接性也不高，因此在地板铺装后不久就会出现起层现象，根本没有防尘效果。

目前市场上出现了喷洒混凝土密封固化剂进行防尘的新方法，其原理是完全渗透后与地面砂浆或混凝土发生化学反应，形成细小的结晶产物，封闭部分毛细孔而达到降尘的效果，但其受地面本身质量影响特别大，对地面要求较高，对质量差、孔隙和裂缝较多的地面仍然没有防尘效果。

关于装修过程中,铺地板前要注意些什么呢和地板八字铺的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。