老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于关于旅行的故事美文2000字和海边的八字美文的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享关于旅行的故事美文2000字以及海边的八字美文的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

本文目录

①名家旅游类散文1200字左右

丰子恺：《山中避雨》

前天同了两女孩到西湖山中游玩，天忽下雨。我们仓皇奔走，看见前方有一小庙，庙门口有三家村，其中一家是开小茶店而带卖香烟的。我们趋之如归。茶店虽小，茶也要一角钱一壶。但在这时候，即使两角钱一壶，我们也不嫌贵了。

茶越冲越淡，雨越落越大。最初因游山遇雨，觉得扫兴；这时候山中阻雨的一种寂寥而深沉的趣味牵引了我的感兴，反觉得比晴天游山趣味更好。所谓“山色空蒙雨亦奇”，我于此体会了这种境界的好处。然而两个女孩子不解这种趣味，她们坐在这小茶店里躲雨，只是怨天尤人，苦闷万状。我无法把我所体验的境界为她们说明，也不愿使她们“大人化”而体验我所感的趣味。

茶博士坐在门口拉胡琴。除雨声外，这是我们当时所闻的唯一的声音。拉的是《梅花三弄》，虽然声音摸得不大正确，拍子还拉得不错。这好像是因为顾客稀少，他坐在门口拉这曲胡琴来代替收音机作广告的。可惜他拉了一会就罢，使我们所闻的只是嘈杂而冗长的雨声。为了安慰两个女孩子，我就去向茶博士借胡琴。“你的胡琴借我弄弄好不好？”他很客气地把胡琴递给我。

我借了胡琴回茶店，两个女孩很欢喜。“你会拉的？你会拉的？”我就拉给她们看。手法虽生，音阶还摸得准。因为我小时候曾经请我家邻近的柴主人阿庆教过《梅花三弄》，又请对面弄内一个裁缝司务大汉教过胡琴上的工尺。阿庆的教法很特别，他只是拉《梅花三弄》给你听，却不教你工尺的曲谱。他拉得很熟，但他不知工尺。我对他的拉奏望洋兴叹，始终学他不来。后来知道大汉识字，就请教他。他把小工调、正工调的音阶位置写了一张纸给我，我的胡琴拉奏由此入门。现在所以能够摸出正确的音阶者，一半由于以前略有摸小提琴的经验，一半仍是根基于大汉的教授的。在山中小茶店里的雨窗下，我用胡琴从容地（因为快了要拉错）拉了种种西洋小曲。

两女孩和着了歌唱，好像是西湖上卖唱的，引得三家村里的人都来看。一个女孩唱着《渔光曲》，要我用胡琴去和她。我和着她拉，三家村里的青年们也齐唱起来，一时把这苦雨荒山闹得十分温暖。我曾经吃过七八年音乐教师饭，曾经用钢琴伴奏过混声四部合唱．但是有生以来，没有尝过今日般的音乐的趣味。

两部空黄包车拉过，被我们雇定了。我付了茶钱，还了胡琴，辞别三家村的青年们，坐上车子。油布遮盖我面前，看不见雨景。我回味刚才的经验，觉得胡琴这种乐器很有意思。

钢琴笨重如棺材，小提琴要数十百元一具，制造虽精，世间有几人能够享用呢？胡琴只要两三角钱一把，虽然音域没有小提琴之广，也尽够演奏寻常小曲。虽然音色不比小提琴优美，装配得法，其发音也还可听。这种乐器在我国民间很流行，剃头店里有之，裁缝店里有之，江北船上有之，三家村里有之。

倘能多造几个简易而高尚的胡琴曲，使像《渔光曲》—般流行于民间，其艺术陶冶的效果，恐比学校的音乐课广大得多呢。

我离去三家村时，村里的青年们都送我上车，表示惜别。我也觉得有些儿依依。（曾经搪塞他们说：“下星期再来！”其实恐怕我此生不会再到这三家村里去吃茶且拉胡琴了。）若没有胡琴的因缘，三家村里的青年对于我这路人有何惜别之情，而我又有何依依于这些萍水相逢的人呢？古语云：“乐以教和。”我做了七八年音乐教师没有实证过这句话，不料这天在这荒村中实证了。

1935年秋日作。

②我的旅行故事与我的梦想之旅,作文1000字

我懂得了如何为梦想去拼搏,去奋斗.尤其是读完第四章《倾听贝多芬》后,用自己坚强的意志战胜了苦难,经四年努力中国梦,我的奋斗

梦想.

梦想,是一种潜力,不止地激发你的潜能,不断释放着……

梦想,是一切动力的源泉,推向你伸出手臂!即使失败也不要紧,因为失败会让你的梦想更加辉煌,历时20余年,“六易其稿,汇至百卷”,始完成这部编年体明史,用意志去实现梦想,坚强地叩击命运的大门,让我们为我们一直以来执着追求的事物不断追求,都可以听到他对命运的不屈和反抗.

梦想,是一种能力,不断地为你披荆斩棘,让遥不可及的东西变为现实,经过恶性发展,变为耳聋,可因为他的称帝,不停地将你推进.为此,他多次产生自杀的念头.由此可见,贝多芬对英雄的渴望以及对梦想的追求.

众所周知,放在竹箱中的手稿在清顺治四年（1647）被窃,时已53岁,他很快从痛苦中挣脱出来,就因为梦想,发愤重写,想要到达的地方,这种感觉油然而生.

贝多芬在1804年完成了第三交响乐,是贝多芬甚至整个古典音乐时期的一块重要的里程碑是的作品.原来的标题已经写着“献给拿破仑”,不断奋斗吧,是一种动力,完成新稿.这一部比先前的更加翔实可信,生动具体,梦想,是执着奋斗的结晶,和对梦想的执着追求,更加灿烂.只要我们坚信,多年寻访.从天启元年（1621）27岁开始,并立好了遗书.但多次自杀未遂,他也只能坦然面对命运.《国榷》的作者谈迁呕心沥血,全书400万字,不断地在梦想之途中大把挥洒着血汗.正是他在这种苦难的环境下、第五《命运交响乐》和我所喜爱的《悲怆第三章》等,是一眼充满活力的清泉.

自从读了《我的音乐札记》之后.

由此联想到在我国明末清初,也有一个例子,造就了许多不朽的名篇,如《欢乐颂》.如此一来,谈迁的梦想实现得也更加丰盈.

因此,贝多芬听力不好,回话了他在一代广大民众心目中的英雄形象与梦想,贝多芬义无反顾地撕去了此标题,取名《国榷》,还没等到他松口气,下决心要“扼住命运的喉咙”

③求有关于旅行的美文

红袖添香。笔友网。榕树下中午网站

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这是比较有名的散文、诗歌网，你可以回去答看看~

你还可以去下面的散文网里找找，因为里面的文章不是什么名家写得，分类也多，要找到你喜欢的应该不难

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我觉得美文还是自己找好一点，毕竟每个人的品味不同。提供给你的若不满意也比较麻烦。

④关于旅行的故事

和她认识的机会特别偶然

马上要毕业了,寝室几个牲口来了一场说走就走的旅行

目标就定在海陵岛.

衣食住行,经过长时间旅途,肯定是要找一间合适的酒店的

毕竟海边吗,就想要那种面朝大海春暖花开的房型

忘记了是哪个APP,反正不是携程就是美团...

看到一家栖洲度假公寓,有海景房,价格么还可以

当时看的时候大概标间一百多块钱才...

刚准备订房,上铺的牲口说先到酒店看看在订

想想也对

到地方一看,感觉还可以,就准备去前台问问还有没有房间

然后就看到一群小姐姐在前台争论

我一眼就看到了她,超甜的!!!

大概就是她们只有四个人,但是她想住别墅,

其他人觉得太贵了住标间就可以了反正都能看到海

突然就控制不住自己了

在几个牲口诧异的目光下走过去说

小姐姐要不我们拼一间别墅把?

你们四个人,我们四个人,八个人大概也就两百一个人

???

不了不了,我们住标间好了

几个小姐姐明显被我吓到了

我也马上意识到了自己在做什么.....

然后我掏出了学生证......

没错学生证!!!!

同学!!你误会了!!!我们也想住别墅......

我们都是学生预算有限!!!我们不是坏人!!我年年拿奖学金的!!!

也许我后续的动作比较浮夸,把她们逗乐了,也许她们真的觉得我没有

其他意图

最终还是如愿以偿的拼了房

在付钱的时候利用转账的机会还偷偷加到了她的微信

白天我们就分散行动

到了晚上用微信和她聊白天的行程

约出来一起喝酒

然后一直就这么过去了三四天

直到有一次我感觉背后发凉回头一看....

(′?Д?`)三个小畜生和另外三个小姐姐一起跟踪我们

我抓起她的手就跑,跑了好久甩掉了他们以后我们两个就坐在地上傻

笑

接着我就和她提出了想要在一起的诉求,并且得到了批准

后面的几天我们两个组合就一起行动

现在想想!海陵岛!真棒!

如果我们最后能走到一起,一定会在来一次海陵岛,在住一次海景房

⑤人生旅途散文1200字

为你奉上一篇，请你参考：

《人生旅途》

那一程，哪一站？

佛曰：上辈子的几千次回眸，才换来今生的一次擦肩而过。我在上辈子遇见过她吗？这我也不太清楚。

从新疆开往深圳西的1182次列车是在中午两点到达天水的，这是我一个人的旅途，没有路伴，所以我提前一天就来到天水，当天就拜托朋友买到次日的车票。拿着车票我找了一家靠近车站的旅舍，旅舍条件极差，因为其独到的地理位置，所以消费不菲，没办法！我不想拖着大包小袋另找一家好点的住所。几天不停地奔波，满身疲惫，很早就关上宿舍门，本想安安稳稳地睡一觉，怎料隔壁一伙计不给面子，他倒是精神饱满，哼着半懂不懂小曲，盛感无赖，所以想美梦一宿就此报销。

恍惚间天已大明，旅店的服务员来整理房间顺便问清楚客人是否需要续住，当她问到我时，当她得知我不再续住得时候，一贯的谦和之态立马就消失殆尽，口吻近似打发让我快些走，因为近在车站旁边，客源很好，所以，她们不会在意你下次是否再次光临。但出门在外，不管怎样，忍一下就过去了，不是两个时辰后就要离开嘛！干脆早些去车站等！

在叹气之间我已来到不远的火车站，静坐在候车室。看着熙熙攘攘的人群，发呆……。

心情糟透了，畏惧、孤单、无助，再加上冷淡的旅店家伙，都使这次独自出门感到难受！又想到还有几天的遥遥路途，有些失望，但唯一的希望就是对下一个陌生城市美好的向往与憧憬，只有它支持并鼓励我搭上这次满载友爱的列车！(文章阅读网：sanwen)

在一阵拥挤的混战中我终于找到自己的位子。

列车在飞驰，我靠窗户边坐下来，随手打开早已准备好的小说《请君怜惜我》，慢慢地翻着，但怎么也静不下来！看着坐在旁边的乘客们，个个哈欠不断，伴着列车发出的哐当声，再加上车厢内闷沉沉的空气，似乎都即将睡去。虽然几天的旅程早已使我精疲力竭，但此刻没有丝毫倦意，随手合上小说，望着窗外，高耸突兀的大山好像早就和我说再见了。眼前只有一马平川的稻田，秋天的稻田一片灰绿，收获的季节一片安宁，青烟缭绕。偶尔有一小山，与其说是山还不如说是小丘，它们比起西北的群山来的确算不了什么，转瞬之间它们就被列车甩在身后，列车就像草原上飞驰的骏马，车窗外，风在狂呼。多山的家乡啊，儿子要和你分别一段时间了！

对面坐着一位妇女，她那柔长的秀发在随风飘浮，因为她竟似打禅似地坐在并不柔软的座子上，头发一片凌乱，她也不曾发现，不曾收拾，可见她真的是困了！也顾不得那副尊容。窗外嗖嗖作响的风声，有节奏的车轨声，偶尔，车厢里传来某个大汉的打鼾之声，嘈杂之中，车厢内反而觉得一片宁静。但不知为什么，我始终无法入睡，不安分的心总是一个劲的跳动着。或者是在等待？是在期待某个人的到来？

随着一声长鸣，驰骋的列车开始慢下了脚步，最后停了下来。我伸了个懒腰，便向窗外望去，无意间发现已经到郑州了。随手拉开窗户，探头向外。买零食的阿姨们推着货满载吃食的车子，竟似打仗似的在抢顾客，大声喊着：“水泡面五元，香甜的玉米两块，新鲜想水果便宜卖啊！”。熙熙攘攘的人群，匆忙的脚步声，乱成了一片。

此时，一群匆忙的大汉蜂拥而入，他们担的担，扛的扛，好似出征前的队伍。带有几分霸道，近似野蛮。他们那管是否踩到了他人，或是撞到了别人，你推我挤向里面冲了过来。我坐的是十九号座，靠旁的二十号之前有人，但他在中途就下去了。此刻我有些担心，毕竟与一莽夫靠背而坐那是一件不怎么愉快的事情。几分钟后，列车好像要走了，当我正庆幸与他们没有交臂之缘时。突然，在车门口探出一个人来。她正向我这边走来，我们之间有一段距离，再加上睡意惺忪的眼，所以一时间看不清楚。正在思索时，她已经站在我面前了，显然一副很累的样子，粗粗地呼吸着车内并不新鲜的空气。现在能清楚地看到她，苗条，中等个儿，显然没有过青春期。挺好的体态，还有一张我生平从未见过的绝妙的脸庞，轮廓清晰，五官纤丽，楚楚动人。淡黄的直发，或者不如说金黄色松松地垂在她那细嫩的颈上。浓浓的眉毛下，一双大眼睛在不时地滚动着。长长的睫毛时而眨巴一下，像飞舞着的蜜蜂那摇曳的尾翅。她在找自己的座位。最后她叹了一声，自言自语：终于找到了！

然后她安静地在我旁边坐下来。空气有些凝重，以致我感到有点闷，我再也无法去看看手里的书。那种陌生人之间初次见面后想交谈的愿望很强烈，好想和她谈话，好想……。。

但还是没有主动说出半个字来，有些尴尬，又有些腼腆。特别是自己，脸上的温度无意中已感到有点烫，真的有些压抑，有些难受。

还是鼓足勇气，轻轻地转向她，但我发现那双充满神秘的眼睛也正看着我，浅浅的一笑。当我们两目对视的那一瞬间，我们都很快地把头转了回来，看着各自的前方。单调的车轮声，开始听起来像絮絮话语。列车从一马平川的稻田慢慢爬过岭北小山，穿过长长的隧道，只见秋日下午淡淡的阳光，一片祥和、安静。透过后窗，看那飞逝的隧道正向我们的反方向驶去。时间同样在飞逝，偌大的车厢，现在好像只有我和陌生的她。

一切的一切，都在召唤者年轻人的回忆，曾经在那个花季，安静的夜晚，两个人在昏黄的路灯下漫步，之后在莫大的校园一角背对而坐，谁也不知道彼此的名字，也不知道彼此在等谁，或许是在等一个新朋友，或许是个老朋友，或许只是等待一个寂寞的空座。或许是在等这寂寥的时间快些走过……。。。

人生，这一旅途，站台万千，人往人来。不变位置，见证着轮流的人群，谁人知道，能伴自己到终点的那个人是谁？

正想着，一声很低的声音：“听音乐吗？”声音的确很低，以致我听的很模糊，在我还没有反应过来的时候，她已经把耳机送到耳边，我没有回答她，微笑代替了回答。歌声很轻盈，潺潺的流水，啁啾的鸟鸣，似散落的珠子，跌打在深深的巷子里，脆脆的时隐时现。此刻，世界只由奔驰的列车、潺潺的流水、啾啾鸟鸣构成，一切的一切方显得多余。这是什么歌？我问。“寂寞之音”她回答。

车道旁边渐渐有了灯光，越来越多，伴着暗淡的路灯，列车渐渐驶入黑夜。黑夜遮掩了一切，慢慢地窗外只留下零星斑点的灯光，可能是上夜班的工人在做工。除了列车发出的哐当声，好像一切都安睡了。我只想这样坐着，任凭外面黎明和黑夜，也不管窗外是风是雨。我宁愿列车一直前行，没有终点，一直、始终、永远……。

但我清楚是，这不过是人生旅途中短短的一程，总会有到站的那一刻！

列车在不停地前行，夜晚，车厢里开始有些冷。她紧抱着她那纤细双臂，紧贴着背椅，同时把腿交叉地盘在座子下面，以使身子能坐稳，她尽量使自己能安稳地入睡，但一切的努力都是白费，硬梆梆的坐子是不会发此慈悲而变软的！那副样子真的让人心疼。她需要依靠，或者一个单单得肩旁，那样就能稳地入睡。我多么希望让她依靠，同时也为这种希望而感到忐忑不安！这种不安折磨着我，使我内心更加的矛盾！为什么矛盾？我也说不清楚！

“借你的肩膀靠一靠，可以吗？”她近似撒娇地噜着小嘴说！那种说不出的尴尬使我一时间不知道怎么回答她，她也容不得我思考，好像在说：“就算借一下嘛！”。一切就这样被安排，我没有丝毫的准备。我好怕！怕留给我的将是什么？谁能回答！

不久，她就熟睡了。车内充满淡淡的光，酣睡的她，面颊红得像搽了胭脂一样；那双多愁善感的眼，很舒服地微微闭着；两道乌黑的眉，清清楚楚，界限分明，八字一样排开；可爱的小嘴此刻正弯弯地合着，腮边带着盈盈的浅笑；样子温润优美，实在可爱极了！肩旁有些酸痛，但看看她那熟睡的脸，我不忍打扰，尤其是一段值得回忆“依靠”，我不愿很快就终止了

随着列车员的一声吆喝：“快到xx了，请在xx下车的旅客做好准备”。我慢慢摞开身子，本打算留下我将要去处的地址，但又想到那些尘世间的凡尘俗念，可能这就是我最怕的！但愿人生只如初见，留下的那淡淡的回忆。

望着她那凌乱的鬓发，我怕听到那句不可能再见的‘再见’，又怕惹我流下那无法名状的眼泪，我宁愿把这份安静留给她。随着一声长鸣，列车停止了脚步，我悄悄地走出车门。

随着一声长鸣，列车启动了，朝着远方，渐渐地走远了，望着列车的背影直至它慢慢变成了一个点，模糊地定格在记忆的那头。

⑥关于旅游的小故事

利用空闲，

带孩子进行短途旅行是一件很好的事情。

怎样才能让

4

、

5

岁的孩子在旅行途中有良好的情绪真的不是一件容易的事情。

旅行的目的地直接影响孩子的情绪。

如果带孩子去山间小溪捉鱼

摸虾，去田野中种花摘果等。孩子的情绪肯定很好。因为孩子一直都

参与在整个活动中。

如果带孩子去访名山大川、

感受奇山怪石激流险

滩、看名寺古刹、踏名人足迹、访名人故里等，对审美能力有一定要

求的地方去参观

,

无论眼前的山势多险俊、水流多湍急、寺庙的建筑

多美妙、壁画多精美、

、

、

、

、

、这时你会发现孩子的兴致很一般。很可

能不一会儿就嚷着要回家。更有甚者可能会出现小孩哭大人叫的场

景。

有的家长为了安抚孩子会答应孩子所有的要求，

不论是不是合理。

因为孩子不具备这样的审美能力。

所以这些在大人眼中的美景与孩子

没有任何关系。

孩子不知道要干什么，

不明白大人为什么要这样一直

走下去，为什么大家在这看石头。所以，他们没有参与到参观活动中

来。如果是这样，此次参观旅行对孩子而言是有害而无利的。

如何避免这一糟糕的现象发生？在出行前要做足准备。

让孩子积

极的参与到参观的整个活动中来。

使他们在参观过程中看到的每一景

物都有意义，

都能引起他们的想象。

这样孩子在参观过程中有大量的

思维活动，也就不会感觉到枯燥无味。

出行前的小故事就能很好的完成这一任务。

有次带孩子去参观柞

水溶洞。在出行前的一个星期的一天晚上，到了晚上讲故事的时间。

⑦急求一篇有关有趣的旅游故事的文章

自年10月以来一直无休的忙碌于一个项目，终于在2010年11月底告一段落后，开始着手与男友安排拍拖以来的第二次旅游。目的地早就定好三亚，为了得到放松身心的效果，我们选择了入住适合悠闲度假的亚龙湾喜来登。

第一天到达三亚已经是晚上9点多，到了酒店check in后，也没打算再出去市区。稍事休息了下，就去了楼下的泳池游泳；静谧的泳池，幽幽的灯光，环绕在热带植物中的池水很清澈，在漫天星光下与honey游水，实在是一大享受。

舒服的睡了一觉后，想去体验下传说中那个在锦鲤池旁的早餐...可惜现在早餐不是在瑶池，而改为了瑶池对面的地下~有点失望。食物一般，没什么亮点。果腹之后，准备开始我们一天的池畔生活~碧海蓝天，我们在几个泳池间来去自在，心情无比舒畅~我已经n年没有游泳了，望着近在咫尺的大海，池水被阳光映照，粼粼波光间心也荡漾起来。一直到了下午，我游尽兴了，honey也晒饱了，可怜我做足了准备功夫，可惜太阳实在太猛，脸和肩膀、身子还是被晒得通红，尤其是肩膀，***辣的开始发疼...收拾梳理后出发去了传说中必到的海鲜排档，在附近的福乐多超市买了土特产之后往春园方向走去，最终去了168，没有像诸网友描述的那样有人带去第一市场，也不觉得东西如何便宜...不过算了，直接就在168Order了一堆海鲜，服务员态度都蛮不错；我爱吃贝类，和乐蟹和炭烤蚝是他的最爱，就着芒果汁，与bf边吃边聊，看天慢慢黑下来，气氛倒也很是融洽。饭饱后叫车回了酒店，本来想继续游夜泳，谁知看电视越看越累，终于还是放弃了~

第三日、进完与昨日一样的早餐后，继续开始我们的阳光畅泳~仍旧天蓝水清，艳阳高照、好在有微风拂面...游累了，坐在池边的躺椅上，拿本书，叼支烟，看着honey在池里欢快的用各类泳式来回穿梭~人生最快意时，恐怕也不过如此！

当晚，直接走去希尔顿吃饭，去的是传闻亚龙湾中餐做的不错的丰园。环境不错，周围不少人，味道还可以，虽然是五星酒店内的餐厅，不过个人感觉性价比不是很高。

饭后散步回到酒店，仍旧继续星光下的游泳。我们靠在水池浅处一块被我们命名的小石头上，想起快乐的三天、时间过的竟如此之快，唏嘘之余多了更多不舍的味道...

不舍、留恋、也终于来到了最后一日，与前两日一样的早餐后，跳入面海的那个湛蓝的泳池，与喜来登的悠然自得做最后一次亲密接触。12点check out后我们去了此行唯一的景点-天涯海角。虽然心里知道应该是超级无聊，但是为了这个好像很浪漫的词‘天涯海角’，终于执着的决定和bf一起去一次。

遇到了一个很好的司机，价格还很公道。到了那边，***辣的太阳照在bf和我已经晒伤的皮肤上***辣的疼...也许是海水的反射为温度加温了，水气+高温，虽然我们没有很大的动作，可是就看见汗就那么不断从脸上从脖子上往下滑，bf都担心我们大概要脱水...终于到了传说中的‘天涯’‘海角’...失望至极~没有想到这两块石头比想象中还要小，没有任何震撼的感觉，而且下午15点的日头+无遮无挡的沙滩，好像快要把人蒸熟一样。匆匆拍了2张照片后就往出口赶了。在途中竟然看到了所谓的‘南天一柱’...能够让我们在来的途中忽略掉的，可想而知有多么的不起眼~(Ps：因为刚好在到达‘天涯’时，接到了几个公事的电话，而且都很紧急。躲在某块石头的阴处几番电话通好，心情也大打折扣！唉...早知道真应该关机的。)

回程坐了二层的观光巴士，一来时间充裕、二来就当是顺便看看三亚市貌了~吹着海风，依次经过三亚湾大东海再回到亚龙湾，与bf牵着手聊着天，间中拍几张照，不亦乐乎。

回到喜来登，在泳池附近走了一圈，想把这里所有的记忆都放进眼睛装进脑袋...最后和bf命名的那块小石头say goodbye，稍稍有些伤感，随后离开了那个美丽的花园。本想坐在瑶池随便吃点什么，不过因为是半开放式，没有冷气实在太热了。后来选择了评价颇高的2F东南亚料理-香料园。应该是18点半开始营业，我们18点5分到了门口，服务员二话不说上前来迎接入座，服务很周到；点了几个菜也都味道不错，只有红咖喱炒牛肉有点偏咸了...总的来说，是间名不虚传的美食好去处。

吃完后下楼拿行李，三亚顺游网送机的车子也刚好到达。19点半，挥别了拥有短暂却留下无数美好记忆的喜来登，出发前往机场。

虽然，日程并不算是非常的充裕，但是我们还是度过了一个非常闲适浪漫的假期，是放松也是充电。憧憬了很久的旅程，很幸运天气很好，飞机准点，酒店很好，还有本分的司机还有好吃的美食...总之，天时地利人和-令我和bf得以快乐浪漫的享受整个假期。这份感觉，我将永留心底，永远都不会忘记。

感谢三亚，感谢三亚顺游网，等我们哦，希望我们早日再相见！

⑧参观博物馆的旅途散文 2000字

在一个春光明媚的艳阳天，我来到首都博物馆参观。

站在大门前，我兴奋不已。高大的玻璃建筑物，矗立在那儿，让人觉得雄伟壮观。进了门，只见一个足有几十米高的青铜器立在左边，一个大大的木头建筑物立在右边。

我们顺着通道进了青铜器，原来，这是一个馆中馆。我们先来到了顶层的文房四宝馆。馆里的灯光昏暗，让人觉得幽静、神秘。首先映入眼帘的，是一排各式各样的毛笔。狼毫白云不在话下，自然是有的。最令人不可思议的是，有一支毛笔，笔杆是深紫色的，非常粗。而它的笔头更大更粗，在小的砚台里根本放不下。我一看下面的说明，这才知道，原来这支笔叫“紫檀木金丝大抓笔”，怪不得这么粗呢！而接下来的水晶墨床，就更让我惊叹了。水晶墨床通体透明，两侧又很大的弧度，光洁如新。在灯光的照耀下，显得熠熠生辉。

沿着电梯往下走，就到了玉器馆。那能工巧匠门们做成的艺术品，真让人赞叹。玉板指，白里透绿，绿里透青。还有一颗佛珠，那上面工工整整地刻着普罗密新经，每一个字只有芝麻大小。

然后，我们参观了青铜器馆、书画馆，就走进了“大木头块”里。

在“大木头块”里，我们最后参观了老北京风俗馆。一进去，就看见一排长长的泥塑。我兴奋极了，可谓欣喜若狂，扒在围栏上仔细地看了起来：这排泥塑描绘的是老北京的民俗风情。只见几个小孩在街头抖空竹，抽汉奸，有说有笑；一个商贩在路边摆起小摊，大声叫卖，几个被吸引过来的顾客正挑选着东西；有两个老爷爷，在谈天说地，其中一位还提着鸟笼．．．．．．

时间过得真快，马上就要到闭馆时间了。我恋恋不舍地望着首都博物馆，期盼着下次还能来这里参观。

1.《乌篷船》的内容简介

周作人《乌蓬船》一、作家简介周作人（1885-1967），浙江绍兴人，鲁迅之弟，现代著名作家，翻译家。

他比鲁迅年少四岁，早年也和鲁迅一样东渡日本留学。他禀赋聪颖，精通日语，又通英语和希腊语，中国的古书也看了很多，以至被人誉为“博识”。

一九一一年回国以后，他也和许多人一样深恶黑暗的社会现实，“五四”文学革命时，他就曾举起人道主义文学的旗帜，为新文化运动推波助澜；一九二六年“三一八”惨案发生后，他更在挽联上奋笔直书：“所谓革命***与帝国主义原是一样东西！”但是，就在这积极入世的姿态背后，却还隐伏着另一种情感，那就是对于社会进步的悲观看法。他曾说：“昔者巴枯宁有言，‘历史唯一的用处是警戒人不要再那么样’，我则反其曰，‘历史的唯一的用处是告诉人又要这么样了！’”在写于一九三三年的《知堂文集序》里，他更说自己“常有故鬼重来之惧”。

这使人想起鲁迅，他也同样痛感到封建历史的沉重因袭，也曾多次以宋末、明初的黑暗世道来例比现实。但在鲁迅，失望越深，反越煽旺了“绝望的抗争”的冲动；而在周作人，博识和敏感加在一起，却蒸发出一股销蚀斗志的冷气。

倘说鲁迅是知其不可为而为之，周作人却可以说是知其不可为就不为。在愚民专制的国度里，清醒当然是一件难得的好事，但如果被这清醒浇灭了热情，那就反而成了坏事。

周作人似乎正是这样，年岁越长，阅历越深，他就越少有激动的时刻。既然不相信有身外的目标可以追寻，他就只能以调整主观态度来稳定自己；既然无需地赶向前方，那就干脆放慢脚步，随意游逛消闲吧。

一九二三年十一月，他在《雨天的书》的序言中写道：“我近来作文极慕平淡自然的景地”，虽然“生在中国这个时代，实在难望能够从容镇静地做出平和冲淡的文章来”，他却仍然祈望自己的心境不要再粗糙下去，很怀念那种“田园诗的境界”。在写这段话的时候，他似乎还在田园诗和道德文章之间犹豫不定，一面追求平和的情趣，一面也禁不住要发出《关于三月十八日的死者》那样的怒叫。

但到写于一九三五年春天的《关于写文章》里，他却明确宣布了自己的选择：“我想写好文章第一须得不积极。不管他们卫道卫文的事，只看看天，想想人的命运，再来乱谈，或者可以好一点，写得出一两篇比较可以给人看的文章。”

倘按照这个标准，《乌篷船》大概就是属于这样的文章。二、作品分析有许多散文一下子就能够吸引住我们。

因为它们那饱含深情的辞句和激动人心的内容本身就具有强烈的感染力，就像把你拉到一道壮阔的大瀑前面，不由得你不动心。但也还有另一种散文，它本身并没有涂着鲜艳的色彩来惊撼我们，但在它那些貌似平常的辞句后面，却往往流动着一种特别的情趣，宛若浓荫下的一条暗溪，悄悄地滋润我们的心田。

周作人的《乌篷船》似乎就属于这一类，倘在嘈杂的车厢里一目十行，你很可能觉得它淡而无味；但如果在静夜的台灯下从容品味，你或许却会在掩卷之后浮出会心的一笑。（一）情绪内涵1、写出不慌不忙，娓娓道来的从容心境，用轻描淡写掩盖思乡感情。

《乌篷船》是周作人早期散文中很为人所称赞的一篇。初读有琐细和平淡之感。

说它琐细，《乌篷船》里记叙乌篷船的用途、种类、结构、外形，几乎是絮絮地谈，状物唯恐其不细，绘貌唯恐其不周。那些工匠式的介绍特别是那几句对船头的描述：“船头著眉目，状如老虎，但仍在微笑，颇滑稽而不可怕。”

分明流露出了对家乡风物的亲近感情。尽管作者的语气很平静，我们却不难揣想他那副津津乐道的表情。

那些似乎漠然而处的形容句更都一个个活动了起来：跨上脚划的小船，“仿佛是在水面上坐，靠近田岸去时泥土便和你的眼鼻接近”。这感受多么真切，我们仿佛也坐在左右摇晃的小划子里，迎着岸边的泥土和小草靠过去了。

《乌篷船》用的是简体文字，是为外乡朋友子荣君介绍家乡风物而写的，记叙中的琐细，微微沁出一种人情味的温暖。2、表现作家内心情绪的闲适、自如，完全放松的态度。

作家正是用一种洒脱的笔调、平淡的语言，渲染出一种物我两相会的情境。说它平淡，《乌篷船》在细细介绍船本身后，转而向收信人建议一种乘乌篷船的态度。

作家的意见是：以为船速度是缓慢的，乘客坐在船上，“应该是有山的态度”。我们在阅读过程中期待作家把船行水上的见闻尽情地写上几段美文，但读下去，却很平淡：四周的景物，无非是“随处可见的山，岸旁的乌桕，河边的红蓼和白苹，渔舍，各式各样的桥。”

仅此而已。没有辞藻装饰，而行船夜景，也只有这么的一句：“夜间睡在舱中，听水橹声，来往船只的招呼声，以及乡间的犬吠鸡鸣，也都很有意思。”

而泊船看庙戏，则只说“在船上行动有如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就酒，我觉得也可以算是理想的行乐法。”然后引申到对“布业会馆”里上海的猫儿戏的讥评。

真是平淡得可以！但，假若你再细细玩味，就又会发现这种平淡是作家有意识的一种平淡。3、明显地表现出一种特殊的人生态度。

看上去他是在历数沿河的景致，从岸旁的乌桕、红蓼和白苹，到稍远处时时可见的山，各式各样迎面而来。

2.绍兴的乌篷船资料

最佳答案在绍兴，最有名的当数乌蓬船。绍兴的乌篷船也叫脚划船，是绍兴所特有的。乌篷船两头尖翘，船舶覆盖半圆形的船篷。篷用竹片编成，中夹竹篱，上涂桐油黑漆。绍兴方言称黑为"乌"，故称乌篷船。

不知从何时起，乌篷船就被看做是水乡的精灵、流动的生命，是绍兴的象征。但是今天作为实用的功能已经渐渐被取代，仅仅是鉴湖里的一道风景。

绍兴是中外闻名的桥乡、桥都。有万古名桥出越州之说。

盛产青石的绍兴，因地制宜，在一千四百平方公里的河网和湖泊上构筑了上万座或古朴或精练的石拱桥。可以说绍兴的古桥是登峰造极了。

中国古桥珍品之一的绍兴八字桥，在城东南，它相对而斜，状如八字，故得名。

在绍兴的历史上，名流雅士、平民百姓都与桥有着千丝万缕的联系。听董建成反复讲过一个故事，说绍兴曾经有座古桥坍塌，一青年立誓重建，苦于家境贫寒，于是外出经商。十多年后携带全部资产归来建桥。没成想，工程过半时，经费已经用光，他倾尽家产，终于建成此桥。而此时，青年也因心力交瘁去世了。

3.

乌篷船----水乡流动的生命乌篷船是水乡绍兴的独特交通工具，因篾篷漆成黑色而得名。

800年前的陆游老先生说它是“轻舟八尺，低篷三扇”。乌篷船船身狭小，船底铺以木板，即使有渗漏，船舱也不会沾湿。

船板上铺以草席，或坐或卧，可以随便，但不能直立，因船篷低，如直立，便有失去平衡而翻船之险。乌篷船的动力是靠脚躅桨。

划船的人坐在后梢，一手扶着夹在腋下的划楫，两脚踏在桨柄末端，两腿一伸一缩，桨就一上一下地击水推进，时速可达10多公里。船的航向是用手桨来控制的，船行进时，船工脚手并用。

有时船工便把作舵用的那手桨夹在腋下，把双手空出，可以于轻舟快捷的迅行中捧一碗酒品尝，脑袋让乌毡帽遮着。其实绍兴乌篷船，并不只有这脚划船，也有小画舫大小的乌篷船，船身上雕刻着花纹、图案，船头上雕刻着虎头形象的动物（一种水鸟），它们似乎在微笑，颇为滑稽。

民间传说：龙见面避之，行船可获安全。这种乌篷船的船身较为高大，篷高可容人直立，舱宽可以置桌椅，供游人打牌、饮宴，航速较快。

《阿Q正传》中描绘举人老爷从城里装载着家财到未庄赵府避难所用的船，就是这种乌篷船。这种大船中有一种名叫“明瓦船”。

其中的三明瓦是在船的两扇定篷之间装一扇半圆形的遮阳篷，三扇篷的木格子上，嵌着一片片一寸见方的藻蛎壳片，既避雨，又透光，这就叫明瓦。鲁迅小时候就是坐这种有“三道瓦窗的大船”到东关去看猖会的。

鲁迅笔下还提到“文人的酒船”，这酒船俗名“梭飞”，有两个“石墩磉”放在船头，用以压船，以免行船时船头上翘影响速度。船中可摆竹椅长凳，乘客可坐可卧。

这些大乌篷船从前多是少数官宦、富商作客、游览、扫墓、迎亲、看戏时用的，多少有点竞奢斗富的味道。周作人先生笔下的乌篷船描写的非常仔细：篷是半圆形的，用竹片编成，中央竹箬，上涂黑油；在两扇“定篷“之间放着一扇遮阳，也是半圆的，木作格子，嵌著一片片的小鱼鳞，径约一寸，颇有点透明，略似玻璃而坚韧耐用，这就称为明瓦。

绍兴是江南的水乡，水乡自然是船的世界，乌篷船或行或泊，行则轻快，泊则闲雅；或独或群，独则独标高格，群则浩浩荡荡。乌篷船是水乡的精灵，更是水乡的风景。

4.求关于古代舟船的知识,看图

这两个都属于小船，上图的是无蓬船，下图的是有蓬船，也叫乌篷船。这种船，船体较小，比较灵活。

周作人的散文《乌篷船》对这种小船有很详细的描述：篷是半圆形的，用竹片编成，中央竹箬4，上涂黑油；在两扇“定篷”之间放着一扇遮阳，也是半圆的，木作格子，嵌著一片片的小鱼鳞，径约一寸，颇有点透明，略似玻璃而坚韧耐用，这就称为明瓦。三明瓦者，谓其中舱有两道，后舱有一道明瓦也。船尾用橹，大抵两支，船首有竹篙，用以定船。船头着眉目，状如老虎，但似在微笑，颇滑稽而不可怕，唯白篷船则无之。三道船篷之高大约可以使你直立，舱宽可放下一顶方桌，

画舫是以乌篷船为基础发展起来的。

上图那种小船一般在北方比较多。这两种船有船头、船尾（也叫后梢）。上图的船尾可以用橹，也可以在船中间靠后一点的地方用双桨划水。

这种船可以称作舟，但这是广义的舟，狭义的舟指的是单人的，船体细长、比较窄的那种船，比如龙舟就是属于大号的舟，单人的就是小舟了。

5.作者介绍了乌篷船哪些方面的内容

阅读散文《乌篷船》，回答后面的问题。

在“①”的水乡绍兴，你随处可见墨黑发亮的乌篷小船在玉带似的江河上悠哉悠哉地行驶着。这乌篷船，绍兴人又叫脚划船。

船篷是用两层竹篾编的，船身很窄。绍兴人出门，很喜欢用它作交通工作。

乌篷船既载过鲁迅的童年，也载过祥林嫂的悲哀，如今，它又载些什么呢？为寻求答案，我专程去绍兴，在柯桥镇上雇一只乌篷船，顺着小清河，直划杜浦——闰土故里。船家是位六十开外的硬汉，他说了声“坐好咧”，就一划一蹬，小舟便飘摇而前。

田岸上的虫鸣鸟叫声，般公的划桨声，甚至鱼虾的过网声，都能听得真真切切。两岸依山就势、高低错落的厂房，枕河而筑的“晒台”民舍，整修一新的唐代古纤道和偶尔驶过的白帆纤船，及那十里一市的商贾盛况，让人既体味到“②”的优美意境，又领略了泽国今昔的许多民风习俗。

船过绍兴仓安门外，船家已热得冒出一层薄汗，便脱去上衣，光着背边划边和我们聊了起来。船家叫严光大，已造起六间晒台高楼。

大儿子儿媳在村办工厂做工、二儿子二儿媳妇在上海搞建设。两兄弟每年给老的敬养费不少于万元，可老汉却照旧去划船。

“乡下人闲不得，闲适多了反而生病。我划乌篷船，一来活活筋骨，二来可赚一碗老酒，省得去破费儿媳们的钱。

去年我替企业运货，每天往返绍兴、肖山，少说也有百十元。我家三代划乌篷船，爷爷爹爹划得个叮当响，唯有我划来个金窝窝。”

船家笑着，一脸的满足。正午时分，我们到了杜浦。

杜浦，紧靠杭州湾，村外是一片沙地，有六道防护林带，林带中间种着碧绿的西瓜。大家在瓜埂上悠悠漫步，寻找着少年鲁迅和“项带银圈、手捏钢叉”的闰土的足迹，想亲眼看到一只偷吃西瓜的猹。

一位在瓜地摘瓜的大爷笑着说：“过去这里萧索荒芜，小畜牲自然也很多，如今咱杜浦机器隆隆、高楼幢幢，哪里还藏得了猹呢？”夕阳西下，皎月方来的时候，我们的乌篷船返航了，为观赏水边的黄昏景色，大家动手推开乌篷。于是那水声、桨声、隐隐约约的机器声，不时传入耳际。

展现在眼前的又是一幅幅清新淡雅的水乡风光。鲁迅笔下的“③”完全变样了。

乌篷船依旧是往日的乌篷船，但它载的已不是鲁迅当年回故乡时眼中的荒凉和祥林嫂的悲哀，而是。 1、将下面诗句分别填进文中的①②处。

①；② A、云千重，水千重，身在千重云水中 B、十里湖塘七尺庙，三山十堰廿眼桥 2、“船家笑着，一脸的满足。”船家笑而满足的主要原因是（） A、为儿子媳妇有出息且对他很孝顺而笑并且感到满足。

B、为自己诺大年纪尚能自食其力而高兴地笑并且感到满足。 C、为自己一天能挣百十元钱自豪地笑并且感到满足。

D、为自己赶上改革开放的好年头而高兴地笑并且感到满足。 3、文中横线③处应填的一项是（） A、临河的土场上，太阳渐渐地收了它通红的光线了。

场边靠河的乌桕树叶，干巴巴的才喘过气来，几个花脚蚊子在下面哼着飞舞。 B、深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下边是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。

C、两岸的豆麦和河底的水草所散发出来的清香，夹杂在水气中扑面而来，月色朦胧在这水气里 D、苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村 4、从全文看，作者为什么以“乌篷船”为文题？答： 5、在原文末尾横线上补写一句话，不超过20字。答： 1.① B② A 2.D 3.D 4.①乌篷船是绍兴的一大特色，有其历史渊源②暗示几代人的不同生活 5.而是两岸的新貌和游人的欢笑。

6.什么是乌篷船

乌篷船，是流行于江南水乡的一种船舱席篷多呈灰黑色的中、小型脚划木船。

这种木船一般船体娇小，船篷用竹编成，中间夹着竹菩，呈半圆形，因其篾篷漆成黑色而得名。该船轻捷便利，操纵自如，尤适宜于河汊密布、河港狭窄的江南水乡。

这种用脚划行的乌篷船，是绍兴水乡特有的一种交通工具。船有大有小，小的称脚划船，俗称躅桨船或小划船，船长不过4米，舱内能容纳3至4人。

因船轻巧，小河浅溪也划行无阻，农民出畈或上城，莫不以此代步。行驶时，艄公用双脚一前一后地蹬着木桨，有力地拨水前行，而挟于肋下的楫桨，却成了掌握航向和掉头的船舵。

船舱既窄且矮，刚能直腰坐起。除小乌篷船外，还有一种大乌篷船（此类船数量极少），这种船的船身雕刻着各式花纹、图案，船头上雕刻着似虎头形象的动物鹋（古书上说的一种鸟）。

鹋居海内，性嗜龙，龙见而避之，所以船工就把它的形象雕刻在船头上，使龙不敢作祟，行船可保平安。这种大乌篷船，船身高大，篷高可容人直立，船舱宽可以放桌椅。

船尾有两支橹（也有四到八支的，俗称四沓头、八沓头），航速较快，专供少数官宦、富户人家游览、扫墓、迎亲、看戏时用。清人赵庆焴《步步娇•泖湖访旧图》套曲中有：“淡疏疏秋芦着花，小乌篷半横溪汊。

”龚自珍《暗香•姑苏小泊》词中也有：“琐窗朱户，一夜乌篷梦飞去。”。

7.作者介绍了乌篷船哪些方面的内容

作者介绍了乌篷船的用途、种类、结构、外形等。

《乌篷船》里记叙乌篷船的用途、种类、结构、外形，几乎是絮絮地谈，状物唯恐其不细，绘貌唯恐其不周。那些工匠式的介绍特别是那几句对船头的描述：“船头著眉目，状如老虎，但仍在微笑，颇滑稽而不可怕。”

分明流露出了对家乡风物的亲近感情。尽管作者的语气很平静，我们却不难揣想他那副津津乐道的表情。

那些似乎漠然而处的形容句更都一个个活动了起来：跨上脚划的小船，“仿佛是在水面上坐，靠近田岸去时泥土便和你的眼鼻接近”。这感受多么真切，我们仿佛也坐在左右摇晃的小划子里，迎着岸边的泥土和小草靠过去了。

8.乌篷船赏析

由分段赏析及全文赏析：全文共三个自然段。

第一段是交代写作缘起：给老朋友游览自己的故乡作“指导”，以略尽朋友之谊。作者提到自己故乡时表现得比较平淡。

但字面上淡化对家乡的感情，并非实际上对家乡感情不深，后面的内容就表明了这点。文章开篇运用的是似淡实浓、明贬暗褒的逆笔手法。

第二段着重介绍故乡的一种“很有趣的东西”——乌篷船。这段介绍文字颇具特色。

首先是说明精密，详略得宜。先总写大、中、小三种船，再重点介绍中、小船。

介绍这种船的质地、构造和性能，比较精妙。第二，在介绍时作者不是机械地叙述，而是带感***彩地点染：“船头着眉目，状如老虎，但似在微笑，颇滑稽而不可怕”。

虽寥寥数语，而情态宛如，意趣横生。可以看出作者沉浸在故乡景物特有的情趣之中。

而这又是不经意地流露出来的。唯其如此，更觉情深意永。

第三，“打马将”的一笔插叙，看似无关紧要的“闲笔”，实际上表现了朋友之间的亲密无间，无所拘束。可见闲笔不闲，别有作用。

介绍小船的文字也匠心独运，别开生面。篷顶离头“两三寸”，言其矮小，“两手可以以搁在左右的弦上”，言其狭窄，“少不小心，就会船底朝天”，言其灵活轻巧。

“仿佛是在水面上坐”是写一种特殊感受。第三段作者又以朋友兼导游的双重身份给老友乘船出游当“参谋”。

先谈出游时间，劝告老友不要“性急”。这很符合旅游心理。

虽是“玩水”，却似“游山”。水光与山色相映成趣；以下历数游览的地点和场景，哪些地方“最好看”，哪些地方“颇有味”，哪些地方“千万不要去”，作者都了如指掌，仿佛心里藏着一张精密的旅游图，既是给别人导游，也是自己神游故里，陶然自乐。

这篇文章，通过写乌篷船等景物，表现了作者对家乡的热爱和对朋友的真挚情谊。文中向往那种“看随笔”、“喝清荼”、“要看就看，要睡就睡”、“行动自如”的“理想的行乐法”，虽然也折射出对现实生活的某些不满情绪，但主要是反映作者的“士大夫阶级”的人生哲学和生活情趣。

在“风沙扑面，狼虎成群”的激烈的阶级斗争和民旅斗争中，这种及时行乐的处世哲学，很客易导致政治上的消沉与动摇。这篇文章写得潇洒自如。

信笔所至，娓娓而谈。在状物叙事的同时，杂以艺术见解，寓以哲学意蕴，把知识性、趣昧性和哲理性融为一体。

采用书信体，如老友重逢，推心置腹，既不避重复，也不重条贯。“初看似乎散漫支离，过于繁琐，但仔细读，却觉得他的漫谈，句句有份量。”

（郁达夫《新文学大系·散文二集序》）。这是因为作者有意追求一种平淡自然的艺术境界。

但文辞“絮语过多”而稍逊洗炼，行文讲究“涩味”而有碍畅达。【延展赏析】1、《乌篷船》是周作人早期散文中很为人所称赞的一篇。

初读有琐细和平淡之感。说它琐细，《乌篷船》里记叙乌篷船的用途、种类、结构、外形，几乎是絮絮地谈，状物唯恐其不细，绘貌唯恐其不周。

那些工匠式的介绍特别是那几句对船头的描述：“船头著眉目，状如老虎，但仍在微笑，颇滑稽而不可怕。”分明流露出了对家乡风物的亲近感情。

尽管作者的语气很平静，我们却不难揣想他那副津津乐道的表情。那些似乎漠然而处的形容句更都一个个活动了起来：跨上脚划的小船，“仿佛是在水面上坐，靠近田岸去时泥土便和你的眼鼻接近”。

这感受多么真切，我们仿佛也坐在左右摇晃的小划子里，迎着岸边的泥土和小草靠过去了。《乌篷船》用的是简体文字，是为外乡朋友子荣君介绍家乡风物而写的，记叙中的琐细，微微沁出一种人情味的温暖。

2、表现作家内心情绪的闲适、自如，完全放松的态度。作家正是用一种洒脱的笔调、平淡的语言，渲染出一种物我的情境。

说它平淡，《乌篷船》在细细介绍船本身后，转而向收信人建议一种乘乌篷船的态度。作家的意见是：以为船速度是缓慢的，乘客坐在船上，“应该是有山的态度”。

我们在阅读过程中期待作家把船行水上的见闻尽情地写上几段美文，但读下去，却很平淡：四周的景物，无非是“随处可见的山，岸旁的乌桕，河边的红蓼和白苹，渔舍，各式各样的桥。”仅此而已。

没有辞藻装饰，而行船夜景，也只有这么的一句：“夜间睡在舱中，听水橹声，来往船只的招呼声，以及乡间的犬吠鸡鸣，也都很有意思。”而泊船看庙戏，则只说“在船上行动有如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就酒，我觉得也可以算是理想的行乐法。”

然后引申到对“布业会馆”里上海的猫儿戏的讥评。真是平淡得可以！但，假若你再细细玩味，就又会发现这种平淡是作家有意识的一种平淡。

3、明显地表现出一种特殊的人生态度。看上去他是在历数沿河的景致，从岸旁的乌桕、红蓼和白苹，到稍远处时时可见的山，各式各样迎面而来的桥，都记得那样清楚；看上去他是在讲述夜航的趣味，从舷下的水声橹声，到岸上的犬吠鸡鸣，描绘得那样生动；看上去他是在怅叹旧俗的衰亡，从庙戏如何有趣直说到那些新建的“海式”剧场多么粗俗，好恶又是那样分明！可实际上，这一切都不是他要说的主要的话。

他并不仅仅要告诉我们他家乡有哪些风物，他更要让我们知道应该怎样去领略这些风物。

OK，关于关于旅行的故事美文2000字和海边的八字美文的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。