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十二长生表算命(八字十二长生)(十二长生在八字中是怎样推算)

十二生肖的方位和五行生克及十二长生关系

1.八字预测中十二长生、藏干等基础知识为什么视频课和一些书籍只让

长生12宫的由来解释见,《三命通会》卷2里的《论天干阴阳生死》一节。

八字长生十二宫论命

藏干的由来解释见,《子平精粹5:子平真诠·命理约言》里的《论阴阳生死》一节里,有详细的解释。

你看的是现在人写的书吧?大多都是八字入门级别的书籍,很多精华部分还都停留在古书中,不得不看,也必须得看。如果觉得子平八字太难懂不好学,那就先学盲派断法吧,但是,早晚都是回归到命理的经典书籍上来,比如我给你推荐的两本书。

子平八字,偏重五行生克之理的讲解;盲派速断,偏重物象的抓取。一个重意,一个重象,都是一个妈生的。

等你觉得,视频课和现在人写的书都看得差不多的时候,再看我的推荐书吧:

推荐先看《三命通会》的卷1和卷2,有关纳音的讲解部分可以先跳过不看。对天干地支有初步的了解之后,再看《子平精粹5:子平真诠·命理约言》和《子平精粹2-秘授滴天髓阐微》这两部书,边琢磨边看吧。很难懂,但很重要,子平八字的精髓,几乎都逃不出这两本书。

在看我的推荐书之前,务必先记住以下一些内容:

天干的名字和生克关系;

地支的名字和生克关系,地支代表的月份是按照节气划分的,这点千万不要搞错,比如立春日才是寅月的第一天,惊蛰才是卯月的第一天,你也可以通过查看万年历证实我的说法;

十神的名字和生克关系;

记住了之后,看推荐书吧,遇到上下文冲突的话,要仔细分辨区别究竟在哪里,分辨不出来的话,最好抄写在笔记上。

尽信书,不如无书,书一定要反复地看。看不懂可以去相关论坛里提问,好像龙隐论坛的人挺多,试试去那里寻求帮助。

2.八字专业知识

现在越来越多的人开始想要通过生辰八字算命来知道自己未来的生活运势,而且每一个人的命运运势都是不同的,就是因为八字特征是属于每一个人自己的特征,绝对不会出现重复或者相似相同的情况,这也就是为何的生命当中每一个人的人生都会有不同的方向,有些人非常容易成功,而且有些人可能就会非常的惨,那么到底我们怎么样才能够更好更准确地预测自己未来的命运,而且还能够很好的避免生辰八字算命的骗局呢。

1、算命的时候,大家一定要先让对方来进行准确的生辰八字算命,不要自己将所有的信息全部告诉对方,而且对于旦夕祸福的事情来说,千万不要自己说的太多,尤其是算命是属于纯技术性的方法,就更需要对于我们各种事情进行保密,为这样才可以很好的判断对方对于我们一生的事情是否了解,而且可以很好地判断对方是否有真的技术和水平,让对方接着往下算才可以了解更多的意义,不过可能会出现一些错误也是正常的情况,毕竟很多事情都不能够百分之百的保证一个绝对正确,但是如果对方出现套话,或者是用旁敲侧击的方式来让你说出过去的事情,这样的情况大家一定要注意,多半就是骗局。

3.风水命理小常识:什么是十二生肖

先来了解下,什么是十二地支和十二生肖?十二地支为:"子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)"什么是十二生肖?关于生肖的来历,有专家认为,生肖起源于原始时代的动物崇拜。

他们认为在原始社会,人们在认知自然能力极其有限的情况下,对与自己生活息息相关的动物会产生一种依赖感(如猪、牛、马、鸡、狗等),对危害自身安全的动物会产生一种恐惧感(如虎、蛇),对一些感观功能超过人类的动物会产生崇敬感(如狗的嗅觉等),导致人们对动物的崇拜。我国传统文化中,生肖是由十一种自然界的动物(鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪)和象征中华民族精神的“龙”组成的,共十二个,就成为十二生肖。

为什么是十二个?这也许是个不解之谜。古今中外,“十二”一直是个神奇的数字,如:十二年为纪(轮回),一年十二个月,一天有十二个时辰(大时),黄道十二宫,十二星座,耶稣十二门徒等等。

十二生肖与十二地支有什么关系?智慧的古人创立出“干支纪年法”后,又将十二种动物与十二地支一一对应,哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物,由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。将十二生肖配合十二地支后,为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

为什么要按这种顺序配对?这应该是古人通过长期观察各种动物生活习性,再将它们与十二时辰的对应关系组合后得来的,具体表现如下:子时(23:00-1:00):老鼠一般是夜半之际出来活动,在这个时间段最为活跃,所以子属鼠。丑时(1:00~3:00):牛习惯夜间吃草,古代农民经常在深夜起来喂牛,所以丑属牛。

寅时(3:00~5:00):是老虎出来觅食的时候,寅,又有敬畏之义,所以寅属虎。卯时(5:00~7:00):为日出之象,天刚亮的时候,兔子出窝,所以卯属兔。

辰时(7:00~9:00):此时一般易起雾,传说龙喜云雾,所以辰属龙。已时(9:00~11:00):一般这个时候蛇正归洞,所以巳属蛇。

午时(11:00~13:00):正午之时,阳气达到极端,阴气正在萌生。阴阳换柱之时,一般动物都是躺着休息,只有马还习惯站立,甚至睡觉也从不躺下,所以午属马。

未时(13:00~15:00):午后为羊吃草的最佳时辰,容易上膘,所以未属羊。申时(15:00~17:00):此时是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,所以申属猴。

酉时(17:00~19:00):太阳落山了,鸡开始归巢,所以酉属鸡。戌时(19:00~21:00):夜幕降临,狗正是守夜的家畜,所以戌属狗。

亥时(21:00~23:00):夜深人静,猪习惯在这个时候拱槽,所以亥属猪。

4.生辰八字的四柱推命

四柱是指人出生的时间,即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙寅月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“批八字”。依照天干、地支内涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的休咎祸福,运用四柱推算命亦称指迷算命。

四柱推命这类算命方法之所以又称星命术,是因为它是由古代占星术演变而来。古代汉族人民认为天地是对应的。地域九州的分配同星象是对应的,芸芸众生同星象是对应的。构成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相对应。太阳代表阳、月亮代表阴,这样阴阳五行学说同星象学结合到一起。人的命运由星象的五行之气左右,不同的人有不同的星象五行之气,所以命运不同。四柱推命是由天干地支、阴阳五行、四时五方(四时指春、夏、秋、冬四个季节,五方是指东、南、西、北、中五个方位)、十二宫、星宿神煞(与"四柱神煞"意思相同)等几部分及其他们之间关系所构成,下面分别介绍。

四柱八字排定之后的程序就是推命,即根据八字来推断命运,推断的内容包括大运、小运、流年、命宫、用神、星宿神煞等。

排大运的头一步是求出起运的岁数。凡天干逢甲、丙、戊、庚、壬阳年生的男性,以及天干逢乙、丁、己、辛、癸阴年出生的女性,从本人生日的那天顺数到下一个节(“节”是指二十四节气中的立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒十二个。其余称作“气”),以三天为一岁;反之,若阳年生的女性及阴年生的男性,从本人生日那天起逆数到上一个节止,也是三天为一岁,剩余的一天抵四个月,一个时辰抵十天。

第二步是排大运的天干地支。大运的干支是根据生月的干支推排出来。起运的岁数如果是顺数,则由生月的干支下一个干支顺排下去;如果是逆数,大运干支就从生月干支上一个干支依次倒排上去。如生月是辛丑,顺数的大运干支依次为壬寅、癸卯、甲辰、乙己、丙午……逆数的大运干支依次为庚子、己亥、戊戌……。

大运的每个干和支各管五年吉凶,看天干时可结合地支一起看,看地支时可单独看。

小运,又叫行年,是小孩未交大运以前的吉凶运数。小运的推断同大运基本相同。不同之处在于小运以时辰干支为基点,按大运推算方法推算。小运是用来补大运之不足,但不如大运重要。

流年,就是求卜之人要求算命那一年的年份。算命者一般以流年支干情况结合命元八字推算命元当年情况,是凶是吉。

用神,指八字或大运中代表自身的日柱起扶持补救作用的一种五行代称。日干五行太弱的,就安以生我或我生同类之五行扶持;太强的,就要以克我或我克者抑制。如果命局中用神得力则为二命,无用神可取则为下命,在星命术中,看准用神是算命准与否的关键之一。例如日干乙木者,生不逢时,又少同类扶持,若其八字或大运中有生我的水,就可逢凶化吉。如果是日干乙木生于春月,则不仅自身强旺而且扶持太多,如有制木之金,即官煞为用神,可以抑强而致平衡。

在大运中看用神有三种情况:一是八字中没有用神,在大运中又重新遇上,这是很好的命。二是八字和大运都没有对自己强有力的用神,这无疑是凶命,三是八字中无有对自身天干扶弱抑强的用神,而恰巧在大运中遇到,这在命书中是大缺大补,大偏大纠的命,本命原本不好,可一行到大运,不是大补就是大纠,来了个彻底大翻身。

总之,一个人的八字或大运中,用神被冲被克害相当不吉的,反之,用神得辅佐或相助,就可化凶为吉。

5.星命学的八字推命法

亦作四柱推命,俗称算八字,是星命术中最主要的一种推命之法。

通过排定一个人出生时阴历的年、月、日、时所值的天干地支采推断人的寿夭贵贱、祸福休咎。由于一个人出生的时辰分别由一个天干和一个地支组合成年、月、日、时四对,共八个字,故称八字或四柱。八字推命完善于宋代,徐子平著《珞琭子三命消息赋注》,始取时的干支参合为四柱八字,再根据其五行生克制化之理推人命禄。故八字推命又称子平术。因子平术较其他推命术精奥严密,受到世人推崇。自宋代以后一直朝野流播,代不绝传。故元刘玉《己虐编》曰:江湖谈命者有子平,有五星,又有范围前定诸数,士大夫所乐问者,唯子平。《瑞州府志》载:宋代术士邹元佐,精通五行,尝以人之年月日时分配金木水土火而推其生旺休咎,附以官贵禄马刑杀,考其寿夭祸福,贵贱贫富,万不差一。京师诸人争造其门而问焉,因致家富。《福建府志》亦载,明人詹永达以人生年月日时推其贵贱寿夭并父母兄弟,多奇中,自知死期,先诣所知辞谢,而后卒。由此可见八字推命在古代流行之一斑。

6. 1993年12月6日八字推命

出生:1994年1月17日7时0分今年虚岁22岁年命:剑锋金生肖:属鸡星座:魔羯座◇你的生辰八字命盘出生时间:(公历) 1994年 1月 17日 7点(农历)癸酉年腊月初六日辰时八字:癸酉乙丑癸卯丙辰五行:水金木土水木火土纳音:剑锋金海中金金箔金沙中土◇五行缺什么查询八字五行个数: 1个金,2个木,2个水,1个火,2个土。

五行是否所缺:五行诸全(恭喜,您八字中五行均不缺)◇命理喜用神分析日柱天干为水,生于冬季。日主之我党:水金;日主之敌党:土火木。

喜用神:此命日元较弱,喜水金来生助日元,忌土火木再来克泄耗。四季用神参考:日主天干水生于冬季,必须有火相助,喜水多,但忌金多。

【您的八字性格分析】●善于思考,理智,以自我为中心,说做事大胆,所以成功和失败,都很极端。为人善良,爱思考,有同情心,说话有保留,会顾及别人的颜面。

●果断、坚强,要学习自律,以克服凶恶的脾气。思想平稳、公正、有悟力、敏感,要避免太伤神而遭受不良后果。

勤勉、有野心,当进步滞碍停顿时,可能会郁闷不乐和倔强。【您的八字命造批断】◎人际关系:可以受到配偶或配偶手足的帮助。

◎会较为晚婚,婚姻多波折。◎一生住所或事业多变动,运势低迷时奔波劳碌,受苦受累。

运势上扬时则跃马扬鞭,上升迅速。◎子女品行端正,有上进心和事业基础,老运得安乐荣华。

◎子女相貌敦厚,性情和顺,孝顺父母。◎头胎多易生女,命主与子女的缘份深。

◎祖业贫薄,上有兄姊,父母家产被争分,命主多出外创业立家。◎受双亲之恩惠得幸福,好饮食,中年发胖,喜艺术、歌唱。

◎具有爱心和同情心,待人亲切,言语动听,爱护小动物,适合做教师、护士、动物饲养员。◎晚年幸福,妻贤子孝,子孙有积蓄,且孝顺长辈。

◎祖业飘荡之人,父母无为,甚至于有刑克父母之象。◎命主长相瘦小,脾胃功能不佳,头脸或手部有伤疤或瘢痕。

■为人刚直,不顺人情,财谷如意,六亲疏远,自立权衡,则晚景胜前兴,创家之命,女人持家牲畜旺相,享福延寿之命。

7. 1978年12月13日亥时出生的八字推命

出生:公元(阳历) 1979年 1月 11日 21时 0分(阳年阴月阳日阴时)农历:1978年腊月13日亥时当月节气:小寒( 1月 6日 6:38),中气:大寒( 1月 20日 23:56)生辰八字:戊午年乙丑月戊寅日癸亥时鉴定日期:公元2015年04月05日【三藏算命】生辰八字命盘八字五行:土火木土土木水水五行纳音:天上火海中金城墙土大海水本命属天上火命。

五行【土旺】【缺金】,日主天干为【土】,生于【冬季】。【同类土火,异类木水金】八字五行个数:0个金,2个木,2个水,1个火,3个土四季用神参考:日主天干【土】生于【冬季】,喜有火,更喜有火又有金,喜有土、木。

穷通宝鉴调候用神参考:戊土生于丑月,丙火为尚,甲木为佐。三藏算命八字命盘分析此命盘的主人是〖黄虎〗,出生于黄马年,日干代表命主,所以属〖土〗年(祖先)月(父母)日(自己)时(子孙)阳土阴木阳土阴水阳土阴木阳土阴水马牛虎猪黄马绿牛黄虎黑猪小结论:八字命盘从阴阳干支三合历取得,上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列,下排是地支,用十二生肖顺序排列,十二生肖可转换成五行。

【三藏算命】三世书算婚姻子息论夫妻相:养宫:夫妻成配偶,先见大一年,老是同年月,衣禄一生全。论婚姻:求子:命中刑害重,夫妇怨声悲,朝夕焚香拜,求子接宗支。

论子女多寡:绝有一子或养子(尊重生命,不要堕胎。)配偶方位:东北对西南【三藏算命】三世书算父母兄弟看人命及六亲:亥时初命带自然有,少年运未通,一朝财进至,白手整家风。

先克母,为人性宽,六亲少力,兄弟难为,子息二三枝,一生近贵,衣禄平常,初年平平,末限大吉之命。亥时中有事作风流,生来自有成,心好行平等,衣禄必无亏。

父母俱全,三十年不克父母,为人性急聪明,六亲兄弟子息有分,女作男权,男作女性,末限胜前。亥时末衣禄自难为,男克女夫亡,夫妇无良德,二姓子相当先克父,为人心慈性急,六亲少力,兄弟难为,初年奔波,辛苦一生,男克二妻,女克三夫,末限好。

兄弟缘分:在家无人敬,出外有人钦,四海声名字,骨肉却相刑。【三藏算命】三世书算寿元及寿终阎王注定寿数:长寿和短寿数分别是短寿51岁,长寿59岁,温馨提示:通过行善与锻炼都可增加寿元的。

终寿事:此宫主去亲戚家好酒得病,死日时值天凉,半得一子又招得二子送终,僧道数人往送归山。论终身事:黑漆棺材好寿长,孤儿送老不成双,僧道诵念多经卷,夏秋归寿好凄惶。

【三藏算命】三世书算财禄人命所值:贵日出世下地主发财人,诗:日生遇太阳,资财福禄昌,若无手艺押,父母早年亡。查有无田业及六畜血财:五年进向中,田禾不落空,男人衣食好,女人命不凶。

论人有无蚕桑:【空】空破背蚕虚度春,三眼四起看收成,及至结尾无发福,虚耗时日害煞人。何方进何方退:退十九年蚕财先天衣禄:平禄坐高堂,为官富贵显,才有万贯,奴婢成行,禄米八石,酒埕肉五百斤,衣食乾不尽。

后天衣禄:危禄之人,酒七罐,米五担,钱三十贯,猪羊肉十斤八两,衣服一箱,安享之命。论终身福禄:财禄足衣裳,富贵置田庄,牛马四方旺,奴婢得成行,尘业真可美,出入富家郎,他年有豹变,万事胜荣昌。

论人贵贱衣禄多寡:戊午年天上火生人,乃是栏内之马。为人性情能硬能柔,面貌端庄,半文半武,衣食充足,六亲少靠,少年有灾,如能坚定苦干,成家立业不难,女命姊妹少靠,晚年兴隆,夫妻勿执意,看开无风波,子女早生有刑,迟生方好。

春、夏生人志气高,秋、冬出世不怕劳,日生功名有份,出身中等门护,夜生荫益子孙,儿女个半好靠,三月生人为八败。禄米三升三合,糯米之升,棉布一匹,绢一匹,肉六两,茶盐五两,欠受生钱四万贯。

【三藏算命】三世书算命四季皇帝诗:生在皇帝手,营谋钱财有,出外贵人迎,家中百事有,初年平平地,晚年十分有,财宝四方来,老年财聚手.青龙性情特性:亥时生在龙尾端,性直心柔耳仔软,妇人小孩多计较,衣禄相随若水泉。论时辰特性:亥时君子居,衣禄更有馀,居家宜习诗,爵位得高长。

论立命时间:亥命孤神不宜住祖宅,为人食衣禄一生辛勤,吃食不问粗细,主紫煞星在命,为人尊重直性,经求是赤色衣人吉,四十一有灾厄七十五寿。论人所属骨格吉凶:蛇骨生人能屈伸,为人立志不愁贫,早年就能得显达,中年颠沛是原因。

查最宜供奉之神佛:所属北斗七星司令:破军,午生人属破军星,寿注泰山李树下,生身带金星,赤帝之子(神农)。料谷二石八斗二升,大豆二升,铁钱九文,为人性善近贵,宜学术,主有三分气疾,宜奉观音保吉。

十二人命形伏:鸿鹄:刑合难中堂,身命大吉昌,衣食本来有,一生快活足。驿马杀:天煞:天煞克爹娘,少年刑妻房,恶病相抵折,免得两三张。

【三藏算命】三世书论有无屋宇、手艺、学堂查有无屋宇:主无屋宅。推人有无手艺:裁缝-相中逢羊刃,针线及剪刀,若是技艺押,手足见刑伤。

论人有无学堂:学堂《合》,主居建合貌堂堂,习读文章事事昌,不是为官作宰相,也俊巧性俊儿郎。

十二长生的八字解读一般来说,长生运是比较吉祥的。长生也是生长,无中生有,所以八字中命坐长生的人,有创造、开拓、发展的能力。长生的地支都有印星,可以生助自己,所以在长生的大运或者流年思维特别活跃,容易有新的想法和思路。缺点是生处怕冲,冲则根基不稳,严重的则是连根基都没有了,对应心态,则容易有意气消沉的倾向。冲印星的五行是财星和伤官食神,财星是利益,食神是自己的想法和主张,对应现实就是利令智昏,或者自作聪明。长生被冲,则生而不生,反而由于自己的轻举妄动而带来失败和打击。八字命局或大运在长生的人,找工作最好中在机制健全的大单位,做独当一面的开拓、发展、研究的工作,这样在他工作期间假如出现了某种困难,则会由高级主管或者其他协办单位来解决,不必自己出现双重负担。假如是个人的话,则需要做长期的思考,而不是短期的利益或者虚荣。当然,身边最好有长辈或者专业人士可以咨询,这也就是暗藏的印星的力量。长生有着性格温顺,尊重他人,举止安祥等等美德,十天干的长生以丙寅、壬申最为吉祥。女命在月、日地支自坐长生者,容貌端正、娇柔,性格内向、温顺。四柱不见刑冲,即使是夫星不居旺位,也可以有和谐的家庭。有一点要注意就是:“时支不可带帝旺”切记切记。下面按天干分坐来具体说明:甲木长生在亥,假如生于冬季,冬水不生木。所以,此人有些刻苦、耐怨的坚韧性格。乙木长生在午,坐泄身生财,做事有太过于为他人着想的弱点。丙火长生在寅,自坐长生,本是自生自旺。做事有乐观、积极的持久性。丁火长生在酉,男性得女性的合作。相当于天乙贵人,有着聪智、把握环境,能运用和把握时机,然而稍有独裁的心态。戊土长生于寅,土木相制,自我色彩稀薄。在困难中,逐项克服。尊重环境,少有自己一定要如何如何之武断己土长生在酉,自坐食神,四柱天干最好见丙火。由于,阴土无丙火,生长乏力,做事进展缓慢,性格易于满足,有默默耕耘的美德。庚金长生在巳,需要明见壬水为吉。此种情况,多数都是一生在逆境中成长,很少有自成之富业,基本是越见艰辛越有成就。百折不挠性格的典型代表。辛金长生在子,为人带有一些骄态,然而大家要晓得,阴金的骄,并不会象阳干那样骄气逼人,他只是令人感到有些在客气中疏远你,比较委婉,不是那么直截了当。有一种令人十分明显易知的标准。壬长生在申,是属于理智性格的人,头脑灵活。癸长生在卯,相当于天乙贵人,若遇刑冲,有托于人,必有善意的响应。为人聪明,条理分明。沐浴,是一个比喻,并不是真的洗澡,沐浴是五行的天干之气在形成后,开始轻扬而上,上升到什么程度了呢?就是刚与地分开,尚未升起的那种“地面之气”。这种气很容易被地面吸收回去,“嫩气”而已,没有什么抵抗力。结合到人生呢,沐浴这个状态恰是人接受教育之时,初接触人事,容易受蛊惑,处理不好就容易招致人生的失败。一般来说,八字中带沐浴的人,做事情爱凭直觉,作过了以后,又后悔不该多此一举。与父亲相处不佳,有独立、离家、流浪、变易的特性。性格有多方面的才能,然而不能长久专心于一件事情上发展。男性与异性容易发生纠葛,假如八字中有两个沐浴的人,则多为受异性的压迫。女性两个沐浴的人好貌美,并且做事干练,能很好的控制对象。下面按天干分坐来具体说明:甲木沐浴在子,生于冬季的人,做事情需要自力更生,坚持不懈才可成功。女人则有感情纠葛之苦。乙木沐浴在巳,易为财所困,为人比较务实,不喜欢讲空话。其人做事情比较积极,然而健康状况不佳。丙火沐浴在卯,主有才艺,受母亲影响较深。丁火沐浴在申,理财有方,无刑冲者,男命得贤淑有助之妻。戊土沐浴在卯,木土相克,家庭责任压力大,大部分为直系亲属所累。女命四柱无刑,为人......>>

八字里十二长生如何排列才是好的大运?这样问法应该是很外行,大运的好坏不是用十二长生来判断的。总的来说配合八字命局的大运就是好大运,每个人的情况都不一样。比如,命局喜金,大运正好行金运,那就很好。

八字算命十二长生老怕长生少怕衰是什么意思长生运欣欣向荣,年少时遇到此运最利,年老天葵枯竭力衰,人已经退化,再遇生旺运,与身体不会拍,所以年老了,最喜衰库运,老了就要休息,退休也是这个道理。

年少时遇长生运,正合人的生理机能,运遇衰运,无生发,无生机,对成长就不利。

命理就是人事,从人成长到衰老结合起来看,符合客观规律,人生就顺,反之就蹇塞。

少年运长生,壮年运遇禄旺,人生就顺。年老运遇胎衰养库运,寿命就长。

命运十二长生的真正定义,不必再困惑!!!!!!!!总算有点启发,十二长生结合看富贵程度应该是比较重要的。比如一个八字中比劫旺盛或印枭旺盛为忌,运再行比劫、印枭的长生、冠带、临官、帝旺之地,可想而知是不吉利的。或者比劫、印枭等旺忌神运行死、病、衰、绝、墓之地,恰好又是命局中财星、食神等喜弧神的长生、冠带、临官、帝旺之地,这样忌神受到了一定的约束,喜用神得到了生发之气,相对来讲这段岁运应该是一生很吉利的,是层次的体现吧。

开始学八字十二长生状态是怎么背下来的多大年纪了?还靠背?开始学八字,最好靠理解记忆。八字算命的前辈们发明有“掌诀”靠掐指记忆法。有个“十二长生掌诀”您学这个就快,用不着去死记硬背。阳干顺行,阴干逆行。阳生阴死,阴生阳死。阳干从四生顺起,阴干从四败逆起。如:甲木长生亥顺行十二支。丙戊长生寅顺行十二支:庚金长生巳顺行十二支。壬水长生申顺行十二支。阴干丁已长生酉逆行十二支:乙木长生午逆行十二支:辛金长生子逆十二支:癸水长生卯逆行十二支。学八字先学“十二地支掌”会掐指了,就学“十二长生掌”就省事了。就掐:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。就行了。

八字12长生里面有两个绝有两个帝旺好吗生辰八字五行查询结果

公历:1992年10月20日(星期二)18点

农历:壬申年九月廿五日酉时

春节:2月4日

节前:辛未年

节后:壬申年八字:壬申庚戌己巳癸酉

五行:水金金土土火水金

方位:北西西中中南北西

五行缺什么:木

生肖:猴

八字十二长生的长字发什么音此【长】的发音是~zhǎng,

四柱里的十二长生有什么作用?四柱命理之中,有长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝胎养之十二长生自然规律。长生者,犹人之初临盆也。沐浴,即在临盆后,而使之就沐也。冠带,乃在自能穿衣戴帽之时。临官,即专禄则在二十前后,血气方盛之际。帝旺,即羊刃。如三旬前后,人之最强健之时也。衰乃近四旬,由壮而转衰弱。病则四旬后,衰而乏力,易起疾病矣。死者犹五旬而后之人,风烛残年。古人云,人生五十不为夭,即此意也。既死而后入墓,己无躯壳之完整,至是曰绝。其灵魂再去贪生。谓之始,十月满足,又转为养。自此循环不已。生生不绝。

长生诀的四柱十二长生诀长生:年柱长生父母助,月柱夫妻恩爱共,日柱一生富贵全,时柱后人更丰隆。沐浴:年柱父母婚姻顺,月柱妇妻易离别,日柱沐浴贪酒色,时柱桃花风流人。冠带:临官,帝旺,年柱得旺祖业隆,月柱衣食更丰隆,但怕女人旺太过,夫妻反目婚多重,日上得旺福贵全,时上得旺后人丰。衰:病,死,年上遇此祖业衰,月柱家事也不宁,日柱自身运不旺,时上子女也但惊。墓:年上墓库祖业衰,月柱父母能守财,只是女命月坐墓,口角连连性情乖,日上墓库为四贵,时上墓库冷后人。绝:年上祖业多飘零,月柱双亲难共鸣,日绝夫妻有灾殃,时绝子女情伤伤。胎:年上逢胎祖业厚,月胎父母抚爱长,中年职业多变更,婚姻也会起波浪,日上遇胎为四贵,胎中头产是姑娘。养:年柱养地是养子,月柱养地运势强,日做养地多清闲,时养儿女孝爹娘。阳:阴:金长生在巳,木长生在亥,辛金长生在子,卯木长生在午。丙戊生在寅,水长生在申。癸水长生在卯,丁已长生在酉。老怕帝旺,少怕衰,中年最怕死绝胎。金衰木绝,土怕养,水病火死不久长。金怕临官木怕衰,土交沐浴有祸灾。火到死地无处救,水流绝地不回来。少年墓库,湖湖涂涂,中年墓库,颠倒反复,老年墓库,发财发福。长生衰字是金童,帝旺墓字同木行,沐浴病绝胎属水临官死字是火红,冠带养字同属土,十二长生分五行。命定八字三代良,贵贱高底运气祥,长生遇煞最有灾。沐浴冲官怕刑伤,冠带临官怕官位,七煞逢财不相当。长生最怕劫财降,沐浴一见比肩亡,冠带最怕遇建禄,临官遇劫也有灾,冠带还怕伤官透,衰怕正偏两财乡。老年最怕长生地,如遇刑冲难还阳,金怕临官木怕衰,长生该发中年福,身体强壮财运旺,两贵相发声名显。买卖经营做田庄,生旺财原根基厚,根深叶茂食皇粮。冠带临官中年好,财官双全功名扬,老年行交养字运。子孝孙贤福满堂,少年不宜逢绝衰,刑冲破害加空亡。祖业破败难保守,理当克父或离娘,少妻无业走他乡。死墓绝胎中年怕,财行绝地怕空亡,空立万贯家财产。如同秋风草上霜,死遇正官墓煞乡,养遇比肩大不良。土命生人怕旺木,水逢死绝是灾殃,岁运逢冲多有祸。食神遇刑见阎王,金衰必在火上死,火死必在水上亡。水病原来怕戊已,木绝不可归西方,此是一部断运篇。

十二长生的八字解读一般来说,长生运是比较吉祥的。长生也是生长,无中生有,所以八字中命坐长生的人,有创造、开拓、发展的能力。长生的地支都有印星,可以生助自己,所以在长生的大运或者流年思维特别活跃,容易有新的想法和思路。缺点是生处怕冲,冲则根基不稳,严重的则是连根基都没有了,对应心态,则容易有意气消沉的倾向。冲印星的五行是财星和伤官食神,财星是利益,食神是自己的想法和主张,对应现实就是利令智昏,或者自作聪明。长生被冲,则生而不生,反而由于自己的轻举妄动而带来失败和打击。八字命局或大运在长生的人,找工作最好中在机制健全的大单位,做独当一面的开拓、发展、研究的工作,这样在他工作期间假如出现了某种困难,则会由高级主管或者其他协办单位来解决,不必自己出现双重负担。假如是个人的话,则需要做长期的思考,而不是短期的利益或者虚荣。当然,身边最好有长辈或者专业人士可以咨询,这也就是暗藏的印星的力量。长生有着性格温顺,尊重他人,举止安祥等等美德,十天干的长生以丙寅、壬申最为吉祥。女命在月、日地支自坐长生者,容貌端正、娇柔,性格内向、温顺。四柱不见刑冲,即使是夫星不居旺位,也可以有和谐的家庭。有一点要注意就是:“时支不可带帝旺”切记切记。下面按天干分坐来具体说明:甲木长生在亥,假如生于冬季,冬水不生木。所以,此人有些刻苦、耐怨的坚韧性格。乙木长生在午,坐泄身生财,做事有太过于为他人着想的弱点。丙火长生在寅,自坐长生,本是自生自旺。做事有乐观、积极的持久性。丁火长生在酉,男性得女性的合作。相当于天乙贵人,有着聪智、把握环境,能运用和把握时机,然而稍有独裁的心态。戊土长生于寅,土木相制,自我色彩稀薄。在困难中,逐项克服。尊重环境,少有自己一定要如何如何之武断己土长生在酉,自坐食神,四柱天干最好见丙火。由于,阴土无丙火,生长乏力,做事进展缓慢,性格易于满足,有默默耕耘的美德。庚金长生在巳,需要明见壬水为吉。此种情况,多数都是一生在逆境中成长,很少有自成之富业,基本是越见艰辛越有成就。百折不挠性格的典型代表。辛金长生在子,为人带有一些骄态,然而大家要晓得,阴金的骄,并不会象阳干那样骄气逼人,他只是令人感到有些在客气中疏远你,比较委婉,不是那么直截了当。有一种令人十分明显易知的标准。壬长生在申,是属于理智性格的人,头脑灵活。癸长生在卯,相当于天乙贵人,若遇刑冲,有托于人,必有善意的响应。为人聪明,条理分明。沐浴,是一个比喻,并不是真的洗澡,沐浴是五行的天干之气在形成后,开始轻扬而上,上升到什么程度了呢?就是刚与地分开,尚未升起的那种“地面之气”。这种气很容易被地面吸收回去,“嫩气”而已,没有什么抵抗力。结合到人生呢,沐浴这个状态恰是人接受教育之时,初接触人事,容易受蛊惑,处理不好就容易招致人生的失败。一般来说,八字中带沐浴的人,做事情爱凭直觉,作过了以后,又后悔不该多此一举。与父亲相处不佳,有独立、离家、流浪、变易的特性。性格有多方面的才能,然而不能长久专心于一件事情上发展。男性与异性容易发生纠葛,假如八字中有两个沐浴的人,则多为受异性的压迫。女性两个沐浴的人好貌美,并且做事干练,能很好的控制对象。下面按天干分坐来具体说明:甲木沐浴在子,生于冬季的人,做事情需要自力更生,坚持不懈才可成功。女人则有感情纠葛之苦。乙木沐浴在巳,易为财所困,为人比较务实,不喜欢讲空话。其人做事情比较积极,然而健康状况不佳。丙火沐浴在卯,主有才艺,受母亲影响较深。丁火沐浴在申,理财有方,无刑冲者,男命得贤淑有助之妻。戊土沐浴在卯,木土相克,家庭责任压力大,大部分为直系亲属所累。女命四柱无刑,为人......>>

八字里面阴干日元出生看十二长生表是看阳长生?就是癸水出生的应该看长生表阴还是阳,高人解答看阴干日元出生,

阴干逆行。癸长生在卯,相当于天乙贵人。为人聪明,条理分明

十二长生描述了“生老病死”的一生,也用来比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程。

八字里十二长生如何排列才是好的大运?这样问法应该是很外行,大运的好坏不是用十二长生来判断的。总的来说配合八字命局的大运就是好大运,每个人的情况都不一样。比如,命局喜金,大运正好行金运,那就很好。

开始学八字十二长生状态是怎么背下来的多大年纪了?还靠背?开始学八字,最好靠理解记忆。八字算命的前辈们发明有“掌诀”靠掐指记忆法。有个“十二长生掌诀”您学这个就快,用不着去死记硬背。阳干顺行,阴干逆行。阳生阴死,阴生阳死。阳干从四生顺起,阴干从四败逆起。如:甲木长生亥顺行十二支。丙戊长生寅顺行十二支:庚金长生巳顺行十二支。壬水长生申顺行十二支。阴干丁已长生酉逆行十二支:乙木长生午逆行十二支:辛金长生子逆十二支:癸水长生卯逆行十二支。学八字先学“十二地支掌”会掐指了,就学“十二长生掌”就省事了。就掐:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。就行了。

八字里面阴干日元出生看十二长生表是看阳长生?就是乙出生在丑月的应该是冠带还是衰是病,这跟八字命的好坏没关系,八字主要讲平衡,也就是格局,成格贵命,败格穷命

八字算命十二长生老怕长生少怕衰是什么意思长生运欣欣向荣,年少时遇到此运最利,年老天葵枯竭力衰,人已经退化,再遇生旺运,与身体不会拍,所以年老了,最喜衰库运,老了就要休息,退休也是这个道理。

年少时遇长生运,正合人的生理机能,运遇衰运,无生发,无生机,对成长就不利。

命理就是人事,从人成长到衰老结合起来看,符合客观规律,人生就顺,反之就蹇塞。

少年运长生,壮年运遇禄旺,人生就顺。年老运遇胎衰养库运,寿命就长。

命运十二长生的真正定义,不必再困惑!!!!!!!!总算有点启发,十二长生结合看富贵程度应该是比较重要的。比如一个八字中比劫旺盛或印枭旺盛为忌,运再行比劫、印枭的长生、冠带、临官、帝旺之地,可想而知是不吉利的。或者比劫、印枭等旺忌神运行死、病、衰、绝、墓之地,恰好又是命局中财星、食神等喜弧神的长生、冠带、临官、帝旺之地,这样忌神受到了一定的约束,喜用神得到了生发之气,相对来讲这段岁运应该是一生很吉利的,是层次的体现吧。

长生诀的四柱十二长生诀长生:年柱长生父母助,月柱夫妻恩爱共,日柱一生富贵全,时柱后人更丰隆。沐浴:年柱父母婚姻顺,月柱妇妻易离别,日柱沐浴贪酒色,时柱桃花风流人。冠带:临官,帝旺,年柱得旺祖业隆,月柱衣食更丰隆,但怕女人旺太过,夫妻反目婚多重,日上得旺福贵全,时上得旺后人丰。衰:病,死,年上遇此祖业衰,月柱家事也不宁,日柱自身运不旺,时上子女也但惊。墓:年上墓库祖业衰,月柱父母能守财,只是女命月坐墓,口角连连性情乖,日上墓库为四贵,时上墓库冷后人。绝:年上祖业多飘零,月柱双亲难共鸣,日绝夫妻有灾殃,时绝子女情伤伤。胎:年上逢胎祖业厚,月胎父母抚爱长,中年职业多变更,婚姻也会起波浪,日上遇胎为四贵,胎中头产是姑娘。养:年柱养地是养子,月柱养地运势强,日做养地多清闲,时养儿女孝爹娘。阳:阴:金长生在巳,木长生在亥,辛金长生在子,卯木长生在午。丙戊生在寅,水长生在申。癸水长生在卯,丁已长生在酉。老怕帝旺,少怕衰,中年最怕死绝胎。金衰木绝,土怕养,水病火死不久长。金怕临官木怕衰,土交沐浴有祸灾。火到死地无处救,水流绝地不回来。少年墓库,湖湖涂涂,中年墓库,颠倒反复,老年墓库,发财发福。长生衰字是金童,帝旺墓字同木行,沐浴病绝胎属水临官死字是火红,冠带养字同属土,十二长生分五行。命定八字三代良,贵贱高底运气祥,长生遇煞最有灾。沐浴冲官怕刑伤,冠带临官怕官位,七煞逢财不相当。长生最怕劫财降,沐浴一见比肩亡,冠带最怕遇建禄,临官遇劫也有灾,冠带还怕伤官透,衰怕正偏两财乡。老年最怕长生地,如遇刑冲难还阳,金怕临官木怕衰,长生该发中年福,身体强壮财运旺,两贵相发声名显。买卖经营做田庄,生旺财原根基厚,根深叶茂食皇粮。冠带临官中年好,财官双全功名扬,老年行交养字运。子孝孙贤福满堂,少年不宜逢绝衰,刑冲破害加空亡。祖业破败难保守,理当克父或离娘,少妻无业走他乡。死墓绝胎中年怕,财行绝地怕空亡,空立万贯家财产。如同秋风草上霜,死遇正官墓煞乡,养遇比肩大不良。土命生人怕旺木,水逢死绝是灾殃,岁运逢冲多有祸。食神遇刑见阎王,金衰必在火上死,火死必在水上亡。水病原来怕戊已,木绝不可归西方,此是一部断运篇。

四柱里的十二长生有什么作用?四柱命理之中,有长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝胎养之十二长生自然规律。长生者,犹人之初临盆也。沐浴,即在临盆后,而使之就沐也。冠带,乃在自能穿衣戴帽之时。临官,即专禄则在二十前后,血气方盛之际。帝旺,即羊刃。如三旬前后,人之最强健之时也。衰乃近四旬,由壮而转衰弱。病则四旬后,衰而乏力,易起疾病矣。死者犹五旬而后之人,风烛残年。古人云,人生五十不为夭,即此意也。既死而后入墓,己无躯壳之完整,至是曰绝。其灵魂再去贪生。谓之始,十月满足,又转为养。自此循环不已。生生不绝。

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