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百度百科：八仙就有了，还蛮全的，你看下：

铁拐李

先说铁拐李，铁拐李在民间传说中为八仙之首，有的书中称其姓李，名洪水，隋朝峡人，鲁迅先生的《中国小说史略》则说他姓李，名玄；赵翼的《陔余丛考》中又说他姓刘。有说他是唐玄宗开元、代宗大历之间人，学道于终南山，一次元神出壳，没曾想肉身为虎所食，只得投身于一个跛乞丐。《历代神仙通鉴》称，其原本一俊伟丈夫，善道术，会使导出元神法术，修练于砀山岩穴中，有次应师父老子之约，行“元神出壳”法术，赴千里之外华山，数日后回归，发现其肉身被其徒误焚，突见附近一饿殍，灵机一动说“即此可矣。”即从饿殍脑门而入，神魂归壳后则成一蓬头卷须、黑脸巨眼，并且还跛了一只右脚的丑陋汉子。看来他是一位民间口耳相传，诸事附会而成的道家仙人。

|---传说

又称铁拐李，相传姓李，名玄，又叫李凝阳、李洪水、李孔目。据说他本来长的十分魁梧，相貌堂堂。在砀山洞中修行。因为约定要参加老君的华山仙会，临走时对弟子说，倘若元神七日不回返，则将尸壳焚化。于是留下尸壳，元神外游。不料到了第六天，弟子家中来人报信母亲病危，弟子们无奈就烧了尸壳。当弟子回家后，不久李铁拐的元神回归，无处可托。忽见林中有一饿死的人尸，则从他的前额脑门进入，站起来之后，才觉不行，赶忙从葫芦里倒出老君所赠的仙丹，葫芦忽然闪出金光，映出一个丑陋的形象，黑脸蓬头，卷须巨眼，右脚还是瘸的，正在惊讶，身后忽然有人鼓掌，回头一看，正是老君，情急之下，心想把元神跳出。就在这时，老君制止说：“道行不在于外表，你这副模样，只须功夫充满，便是异象真仙。”于是授他金箍一道收束乱发，授予铁拐一根助拄跛足。李铁拐还常背一葫芦，据说里面装有仙药，降到人间时，专门用来治病救人。

汉钟离

汉钟离

八仙中名气仅次于铁拐李的是钟离权。他在八仙中地位较高，特别是由于道教徒的吹捧，名声更大。元时，金真道奉为“正阳祖师”。有关其人物原型，约出现在五代、宋初之际。《宣和年谱》、《夷坚志》、《宋史》等书都有他事迹的记载，只是后来讹为汉钟离，才附会为汉代人。《历代神仙通鉴》、《续文献通考》等书称，钟离权，复姓钟离，字寂道，号云房子，又号正阳子。东汉咸阳人，其父钟离章为东汉大将，其兄钟离简为中郎将，后也得道成仙。而唐代确实有位叫钟离权的人，《全唐诗》录有他的三首绝句，并附有小传云：“咸阳人，遇老人授仙诀，又遇华阳真人，上仙王玄甫，传道入崆峒山，自号云房先生，后仙去。”他留世的诗题为《题长安酒肆避三绝句》，其中有“坐卧常携酒一壶，不教双眼识皇都”、“得道真仙不易逢，几时归去愿相从”等句，还颇有一些“仙味”，当是一位好道之人。

|---传说

他姓钟离，名权，字云房，号正阳子。京兆咸阳（今陕西）人，据说是东汉时期人。有关他的出生非常生动，说有一天，一个巨人大踏步的走进他母亲的内室，大声说道：“我是上古黄神氏，当托儿于此。”顿时，只见异光数丈如烈火，随之汉钟离降生。他一出生就像3岁的小孩一样大，天生一副福相，顶圆额宽，耳厚眉长，口方颊大，唇练如丹，乳圆臂长，更为奇怪的是他昼夜不声不响，不哭不吃。一直到了第七天，他突然说了一句话：“身游紫府，名书玉京。”这一句惊动了他的父母。因为紫府、玉京是天上玉帝的宫城，所以，以为他是神仙转世，父母希望他长大成人多掌大权，因此起名“权”。据说钟离长大以后，任朝廷的谏议大夫，后来奉召出征吐蕃，战败，隐居终南山。遇到东华帝君王玄甫，得到长生真诀、金丹火候及青龙剑法。后来又遇到华阳真人，教他太乙九圭、火符金丹，洞晓玄玄之道。最终在崆峒山紫禁四皓峰得到玉匣秘诀，成了一位仙人。传说他在唐朝的时候度化了吕洞宾，是道教北五祖之一。他的形象常常是袒胸露乳，手摇棕扇，大眼睛，红脸膛，头上扎了两个丫髻，神态自若。是个闲散的汉子。

张果老

张果老

张果老是八仙中年迈的仙翁，名“张果”，因在八仙中年事最高，人们尊称其为“张果老”，历史上实有张果其人，新、旧《唐书》有传，武则天时，隐居中条山，时人皆称其有长生秘术，他自称年龄有数百岁，武则天曾派使者前去召见，张果老佯死不赴。唐玄宗开元二十一年，恒州刺史韦济将其奇闻上奏皇上，玄宗召之，张果又再次装死，气绝很久才苏醒，使者不敢进逼。玄宗闻知，再次派徐峤去邀请。张果只得进京。据说唐玄宗对其传闻有疑，曾叫善算夭寿善恶的邢和璞给张算命，邢却懵然不知张的甲子，又有道师“夜光”善视鬼，玄宗令他看张果，他却问：“张果在哪？”居然对面而看不见。从史传所记来看，张果不过是一位有些心虚的老朽江湖术士，要不何以数次装死以避征召呢？充其量不过会些幻术而已。所以有关他的仙话，全都是道教凭借民间传闻，夸大其词，为了宣传需要而编造的。《太平广记》还记张果老自称是尧帝时人，唐玄宗问术士“叶法善”张的来历，叶法善说：“臣不敢说，一说立死。”后言道：“张果是混沌初分时一白蝙蝠精。”言毕跌地而亡，后经玄宗求情，张果才救活他。

|---传说

据史书上记载确有其人，原来是唐朝的道士，这个人擅长法术，经常隐居在恒州中条山，往来于汾晋之间，民间传说他活了数百岁，所以人们尊称他为张果老。据说唐太宗、唐高宗知道以后，就派使者召见他入宫，他都不愿意去。到了武则天时期，不得已奉召出山，走到半路假装死去又为去成。到了唐玄宗时期，玄宗派遣使者终于将他请到了宫内，封他为“银青光禄大夫”，赐号“通玄先生”。后来，玄宗准备将他女儿许配给他，他唱道：“媳妇得公平，平地生公府，人以可喜，我以可畏。”最终也没同意这门亲事，恳辞还山，走到半路，死于衡山蒲武县。弟子说他羽化成仙，唐玄宗下令在当地建栖霞观以奉祀。民间传说他常背负一个道情筒，倒骑白驴，云游四方，宣唱道情，劝化度人。后来民间的名言“骑驴看唱本”就源于此。他所乘的白驴，日行万里，夜间折叠如纸，放在箱子里。白天骑得时候，用水含在嘴里喷洒一下，就又还原成一天驴。后人题诗：“举世多少人，无如这老汉。不是倒骑驴，万事回头看。”张果老这故事启示我们做任何事情，尽量要考虑全面，思前想后，不能只是一味的瞻前顾后。

吕洞宾

吕洞宾

八仙中流传故事最多的当数吕洞宾，在道教中，全真道奉其为“纯阳祖师”，又称“吕祖”。历来大多数研究者均认为，吕洞宾姓吕名岩，唐末人。《金唐诗》、《词综》中都收有他的诗作。宋代罗大经的《鹤林玉露》、洪迈的《夷坚志》及《集仙传》等书对其均有记载。有说他是京兆人（今陕西、西安一带），唐咸通中及第，曾当过两任县令。有说他是九江人，原为唐宗室，姓李，因避武后之祸，易姓为吕。他始名绍光，二十余年科场不第，遂罢举而纵游天下，后被钟离权点化成道。他是八仙中人情味最浓的一个，潇洒、风趣，为民除暴安良，斩妖除怪，还好酒好色，世间流传有《吕洞宾三戏白牡丹》的传说，他的传说既多且杂，但从中也可看出原是唐代一位慕道的士人，后被人们神化成仙。

何仙姑

何仙姑

何仙姑是八仙中唯一的女性，有关其身世说法不一。一说她是唐朝人。宋初《太平广记》引《广异记》称有“何二娘”者，是位以织鞋为业的农妇，后因嫌家居太闷，游于罗浮山，在山寺中住下，经常采集山果供众寺僧充斋。一次，远在四百里外的循州山寺僧来罗浮山寺，称某日曾有仙女去彼山采摘杨梅果子，经查实那天正好是二娘采果的日子，再加之大家又不知二娘从何处采来这众多山果，便认为二娘即为循州山寺采果之仙女，从此二娘远近闻名，她也借此不再寄居山寺了。《续通考》说何仙姑为唐武则天时广东增城县人，出生时头顶出现六道毫光，天生一副“仙科”，十三岁时在山中遇一道士，吃了道士一只仙桃，从此不饥不渴，身轻如飞，并可预见人生祸福。后来她应召进京，途中离去。一说她是宋朝人。宋代的一些文人笔记多称她为北宋永州（零陵）人，有称她幼遇异人，得食仙桃成仙。有称她放牧于郊野，遇异人送仙枣，食后而成仙，宋人笔记中还记载了何仙姑一些为人占卜休咎，预测祸福的事迹，一时士大夫及好奇者争先前往彼处占卜，可见她不过是一位精于占卜的民间女巫。

|---传说

八仙唯一的女仙，据说原名何秀姑，生于唐武则天时期，出生时紫云绕室，头顶上有六道毫光。从小智慧敏捷，聪敏过人。15岁时，梦见神人教她食云母粉，于是轻身如飞，往来于山顶之间，每天早上外出，晚上采山果孝敬母亲。后来辟谷，言语异常，武则天听说后，派使者召请，中途不知方向，有人说在唐中宗时八月初八飞天。还有一种说法是，何仙姑13岁时入山，遇仙人吕洞宾，吕赐其一桃，吃了以后不饥不饿，并能预知祸福之事，颇为灵验。村里的人奉为神明，专门建楼供其居住，后来吕洞宾度其成仙。

蓝采和

八仙中有位玩世不恭，似狂非狂的行乞道仙，名叫蓝采和。南唐沈汾《续仙传》、宋初《太平广记》、陆游《南唐书》等书均载有他的事迹。是唐末至五代时人。其行为怪僻，贪杯喜唱，平时穿一身破蓝衫，一只脚穿只靴子，另一只则光着脚丫子。更不近常情的是，夏天他穿棉衣，冬天却躺卧雪中而全身冒热气（《续仙传》）。平时他手持三尺有余的大拍板，一边打着竹板，一边踏歌而行，沿街行乞，他唱的歌很多，大都是触景而生，不仅令世人觉得高深莫测，

蓝采和

而且颇具仙意。其一云：“踏歌蓝采和，世界能几何？红颜一春树，流年一掷梭，古人混混去不返，今人纷纷来更多。朝骑鸾凤到碧波，暮见桑田生白波。长景明晖在空际，金银宫阙高嵯峨。”他行为癫狂，有人施钱给他，他大都送给贫苦人，蓝采和居无定处，四海为家。这个仙人的人物原型本是一江湖流浪汉，仅由于他的行为癫狂，又好周济穷人，因此深得人们喜爱而被神化成仙。

|---传说

本为男子，但在造像中或戏曲中常常女装打扮，手提花篮，据说他本是赤脚大仙降生，原来是一名游方的道士，常穿破烂的蓝衣裳，系着一条3寸多宽的木腰带，一脚穿靴子，一脚赤行。夏天穿的是棉衣服，冬天卧于雪地中，气出如蒸。经常手持3尺多长的大拍唱板，在城市里边走边唱，带醉踏歌，似狂非狂，男女老少都跟随看他，人家把铜钱给他，他却用长绳穿起来，拖地而行，散失了也不回头看一看。有时见到穷人，就把铜钱送给他们。他不停的周游天下。有人在童年和老年时看到他，他容貌依旧。后来他踏歌于濠梁酒楼乘醉，有云鹤笙箫声，忽然轻升云中，抛下靴衫腰带板拍，冉冉而去。他最有名的踏歌是：踏歌蓝采和，世界能几何？红颜一春树，流年一掷梭，古人混混去不返，今日纷纷来更多，朝骑鸾凤到碧落，暮见桑田生白波，长景明晖在空际，金银宫阙高工嵯峨！

韩湘子

普遍的说法，韩湘子是唐代著名文学家韩愈的侄子（有说侄孙），《唐书·宰相世系表》、《酉阳杂俎》、《太平广记》、《仙传拾遗》等书都有关于他的介绍。一称是韩愈侄孙，历史上韩愈确有一个叫韩湘的侄孙曾官大理丞。韩愈曾有《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前，知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”他成仙的传说，最早见于唐代段成式的《酉阳杂俎》

韩湘子

。书中称韩愈有一年少远房子侄，为人轻狂不羁，不喜读书，韩愈曾责怪他，他却能在七日之内使牡丹花按其叔的要求改变颜色，并且每朵上边还有“云横秦岭家何在……”的诗句，韩愈惊奇万分。还有说韩湘子是韩愈外甥，其事迹和《酉阳杂俎》所言大同小异，韩湘子其人物原型为韩愈的族侄，五代时即被仙化。

|---传说

八仙中的斯文公子，形象是一位手持长笛的英俊少年。韩湘子，本名韩湘，是唐代大文学家刑部侍郎韩愈的侄子。传说，汉丞相安抚有一女儿，名叫灵灵，才貌双全。已许配韩湘。但是汉帝想把她婚配与皇侄，安抚坚决不同意。汉帝大怒，将韩湘罢官发配。灵灵悲郁而死，韩湘投生为白鹤，白鹤受钟离权和吕洞宾的点化，又投生为昌黎县韩会之子，乳名湘子，幼年丧父，由叔父韩愈抚养。长大后又得钟、吕二仙传授修行之术。韩愈极力反对，训斥他。韩湘子因此而出家，隐居于终南山修道，得成正果，列为八仙之列。后来，韩湘子屡次化形，度化他的叔叔韩愈，但韩愈多次不悟。后来，韩愈被降官到了潮阳，路经蓝关，雪拥不前，冻埋雪中。湘子赶来相救，并指点度化。韩愈最终感悟，也修道成仙。

曹国舅

排名八仙之末的曹国舅，出现的时间最晚，流传的仙话也较少。其身世，说法大同小异，都和宋仁宗的曹皇后有关。《宋史》有传，曹佾，字公伯，曹彬之孙，曹皇后的弟弟。他性情和易，通晓音律，喜爱作诗，封济阳郡王，身历数朝而一帆风顺，年七十二而寿终。

曹国舅

《神仙通鉴》云：曹国舅天性纯善，不喜富贵，却慕恋于仙道，其弟则骄纵不法，恃势妄为，曹国舅对其恶行深以为耻，遂入山修炼，遇钟离权、吕洞宾而收他为徒，很快曹国舅修成仙道。《东游记》中所述曹国舅与上略同。

|---传说

这位神仙的形象是头戴纱帽，身穿红袍官服，手持阴阳板（玉板），与其他仙人的打扮迥然不同。传说他是宋朝的皇帝宋仁宗曹皇后的长弟，名景休。他天资淳善，志在清虚，不慕虚荣，不喜富贵。后来因为他的弟弟骄纵不守法，残害人命。曹国舅深以为耻，于是隐迹山岩，穿戴平民的衣帽，但精心思考的是玄妙深奥的道理，过了10多天也不吃，有一天，他遇到了钟离权和吕洞宾两位仙人，他们问：“听说你在休养，所养的是什么呢？”答道：“养道。”仙人又问：“道在哪里？”曹国舅举手指天。二仙又问：“天在哪里？”曹国舅用手指心胸。二位仙人笑着说：“心即是天，天即是道，你已经顿悟道之真义了。”于是传授他还真秘术，点化指引他入了仙人的团队。还有一种说法，说他出家时皇帝赐他一块金牌，后来过黄河时没有船费，就以此抵押，恰好遇到了吕洞宾，与他一起同游，因此悟道而名列“八仙”。

暗八仙

八仙每人都有一至二样宝物或法器，一般称为“暗八仙”或八宝，常出现于刺绣、民间艺术之中，均代表吉祥之意，而且随场景不同而变换。其中较为通俗的暗八仙为：

芭蕉扇（钟离权）

葫芦（铁拐李）

花篮（蓝采和）

荷花（何仙姑）

剑（吕洞宾）

笛子（韩湘子）

鱼鼓（张果老）

玉板（曹国舅）

[编辑本段]【八仙排序】

至明吴元泰《八仙出处东游记》始定为：铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。相沿至今，再无变动。

[编辑本段]【神话传说】

八仙过海

八仙过海是八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李（或吕洞宾）建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。

此时李铁拐抛下自己另一项法器铁拐（或说葫芦），汉钟离扔了芭蕉扇，张国老放下坐骑“纸驴”，其他神仙也各掷法器下水，横渡东海。由于八仙的举动惊动龙宫，东海龙王率领虾兵蟹将前往理论，不料发生冲突，蓝采和被带回龙宫（亦说法器被抢）。之后八仙大开杀戒，怒斩龙子，而东海龙王则与北海、南海及西海龙王合作，一时之间惊涛骇浪。此时曹国舅拿出玉板开路，将巨浪逼往两旁，顺利渡海。最后由南海观音菩萨（或说如来佛）出面调停，要求东海龙王释放蓝采和之后，双方才停战。

除上述以外，民间中关于八仙也有一些口碑传说，其中有则悲惨的“八仙过海”故事。

北宋建隆年间，沙门岛（今庙岛）是朝廷囚禁犯人的地方，从建隆三年开始，凡军人犯了法，都发配沙门岛。这样年复一年，岛上犯人越来越多。但朝廷每年只拨给全岛三百人的口粮，所以粮食越来越不够吃。后来，沙门岛看守头目李庆便想了个狠毒办法：当犯人超过三百时，便将其中一些捆住手脚，扔进海里淹死，使岛上犯人总是保持在三百人内，如此被杀的，两年内就达七百余人，为了活命，犯人们经常跳海凫水逃命，但绝大部分都被激浪吞没，一次，有五十多名囚犯得到即将被杀的消息，便趁着天晴月朗，避开看守，抱着葫芦、木头跳入海中，往蓬莱山方向游去。从沙门岛到蓬莱约三十里之遥，途中多数犯人体力不支淹死水中，只剩下八名身怀武功、体格健壮的善游者，借着水流游到了岸边，在蓬莱城北丹崖山下的狮子洞内躲了起来。第二天，渔民发现了他们，当闻知八人从沙门岛游水越海而来，无不惊奇万分，把他们称作“神人”，此事便在民间传开了，并且越传越神，他们被传称为“八仙”，演变成今天的“八仙过海”的故事。

八仙因为闹过海，沿海人们大都有“七男一女不同船”的禁忌。理发业奉吕洞宾为祖师爷，相传阴历四月十四的所谓吕祖生日，各地理发业一般要热闹一番。民间祝寿要扮演八仙敬酒，渲染欢乐气氛。

苏东坡访八仙

虽说苏东坡是北宋人，八仙形成于元明时期，而蓬莱地儿偏偏编出个苏东坡访八仙的传说出来。

传说苏东坡在登州做官时，想拜访八仙，但不知道到哪儿找。打听来打听去，才有个须发皆白的老头告诉他，每年三月初三，八仙都要到蓬莱阁上聚会，至于能不能见着他们，就要看缘分了。

三月初三一大早，苏东坡就上了蓬莱阁，东游西逛也没见着八仙的影儿。百无聊赖地到了显灵门，见俩老翁下棋，一红脸，一黑脸，都年过八十，须发尽白。红脸老翁见苏东坡来就招手请他做裁判。苏东坡才高八斗，可近前一看棋局，目瞪口呆，懵懵然看不懂棋路。为免得丢脸，借口有事推辞。红脸老者见状对苏东坡说：“你要找的人今天一准来，我们在这儿也是等他们的。反正闲着也是闲着，你就不必客气了。”苏东坡一听诧异不已：他怎么知道我是来找人的？老翁不是寻常人，听他的话没错。于是安下心来静观棋路，慢慢看出点儿门道，也不多想什么了。

不知过了多久，走过来一个老叫化，老远就招呼下棋的老翁：“老伙计，今天轮到我请客，走吧，走吧！”红脸老翁一指苏东坡：“这儿还有一位呢。”老叫化瞥了苏东坡一眼，说：“那就一块儿来吧。”苏东坡看那老叫化，要多埋汰有多埋汰，破衣烂衫，脏得看不出颜色来，脸上的油垢厚得能揭下一层。本来不想跟着去，可一想到方才对下棋老翁的疑心，也就跟随着去了。

上了蓬莱阁，见阁上已经先到了七位，有高有矮，有胖有瘦，其中还有个女的。高腿四方桌上摆着两个小锅、一方年糕。老叫化对众人说：“今天也没有什么好招待的，就弄了三样小菜，诸位凑付着吃吧！”苏东坡探头一看，一条半生不熟的死狗，一个眼歪嘴斜的死孩子，一方长满霉醭的年糕。这伙人谁也没客气，抓起就吃，吃得津津有味，还连赞“好吃”。苏东坡只觉得恶心，特别是那死孩子，让这伙儿人你扯胳膊我拽腿，血乎淋拉的，看得让人心惊肉跳。他本想尝尝那方年糕，可一看沾上了血腥气，又打消了念头。那两位白发老翁倒是直让苏东坡，可苏东坡哪敢吃？眼看着人家狼吞虎咽地吃完了，纷纷离去，只剩下下棋的两位老翁。

老翁把苏东坡招到跟前，问道：“你猜我俩是谁？”苏东坡摇摇头。红脸老翁说：“我是南极仙翁，他是北极星君。刚才在座的那八位，就是你要寻访的八仙。桌上的那三样菜我也告诉你吧：那死狗是万年寿狗；那死孩子是千年人参；那发霉的年糕是寿糕。吃一口多活一百岁，吃两口多活两百岁……铁拐李为弄这三样东西费了不少事哩！”说完，两个白发老翁倏地不见了。

苏东坡后悔至极，为什么刚才就不硬着头皮尝一点呢？！

九顶会仙山

蓬莱城西南三十多里处有座蔚阳山。山上有九座山峰，形态各异，有大有小。民间传说这九座山峰也与八仙有关。

相传，某年三月初三八仙去蓬莱阁聚会，路过蔚阳山时被秀丽的景色所吸引，纷纷按落云头，饱览山光水色。吕洞宾兴致勃勃地脱下道袍蒙在一方大青石头上，施展法术变出酒席，众仙席地而坐，一边欣赏山景，一边交杯换盏畅饮起来，不一会儿都有了醉意。铁拐李倚着宝葫芦，醉眼迷离地说：“此番过海访友，诸位只须躺在我这宝葫芦上，忽忽悠悠，一会儿就过去了……”张果老瞪着醉眼，不服气地说：“谁希罕你那破葫芦，俺倒骑着毛驴，一拍驴腚，噢的一声就过去了。”其他几位也纷纷夸耀自己的能耐。看看吵不出个结果来，汉钟离腆着个大肚子说：“今日过海，大家还是各施法力，请太上老君前来评判。谁的能耐大，到时自有分晓。”于是，吕洞宾摘下道冠，恭恭敬敬盘膝而坐，双目微合，默运神功，一缕青烟自他的头上冉冉升起，化作一道金光，直上云霄。

约莫一袋烟的功夫，西南天空飘来一朵祥云，太上老君骑着青牛来了。八仙收拾起趔趄的醉态，肃立恭迎。太上老君降下云头，问道：“洞宾急急发金光请我，所为何事？”吕洞宾上前躬身禀道：“师祖，小徒等有一事难决，烦劳圣驾。”接着便把比试法力的事说了。太上老君听后，略作沉吟，说道：“渡水之术乃区区小技，何足道哉！尔等修行之人，怎可轻起争雄好胜之心？”众仙听后，个个面有愧色。老君又道：“随缘行善，广布福泽，乃修道正途。此地风光秀丽，尔等何不施展各自法术，为凡间造福？”众仙顿时大悟，一齐上前谢恩。随后，吕洞宾披发杖剑，步天罡踩地煞，口中念念有词，宝剑一指，喝一声“起”，一座陡峭山峰赫然而现。张果老抖擞精神，倒骑着毛驴兜了一圈，一座怪石横生的山峰呈现眼前。接着，铁拐李、汉钟离、曹国舅、韩湘子、何仙姑、蓝采和也都相继施展神通，各造了一座山峰。太上老君见了，心下欢喜，说道：“尔等且站在一边，待老夫也造上一座，以不虚此行。”说罢，手中拂尘一挥，一座高峰高峰拔地而起，峥嵘崔嵬，莽莽苍苍，壮美远在其他山峰之上，让众仙赞叹不已。待八仙回过神来，太上老君已跨上青牛往兜率宫而去了。

这就是蔚阳山九峰的来历。后来还形成了每年三月初三的“九顶山庙会”，山门前耸立的两块龙头巨碑的碑文中，就有“九顶会仙山”的记载。

唐槐

蓬莱丹崖山天后宫院内有棵唐代的槐树，但相传很早以前并没有这棵“唐槐”。八仙到了蓬莱后，铁拐李和张果老（一说吕洞宾）在这个院内下棋，烈日当头，无以遮蔽。铁拐李遂从他的葫芦里倒出一粒种子埋在地下，施展法术，念动咒语，转眼间地面发出绿芽，很快长成一棵大槐树，枝叶繁茂，树冠如伞。二仙就在此树下继续下棋。

据称，此树自长成后就没有任何变化。因是仙人施法生成，所以不再继续长，也死不了，总是这副模样。清道光年间天后宫失火，一夜之间烧毁庙观三十余间，而这棵唐槐幸免于难，不免让人浮想联翩：莫非这棵槐树真是八仙所栽？

蓬莱境内关于八仙的传说还有很多，不过大多跟风物地名来历有关，如“铜井”、“南天门”、“太和庙”、“耍祖庙”、“仙人洞”、“扁担石”、“四眼井”等等，篇幅所限，不能一一细述，倒不如深入蓬莱民间听一听，老百姓讲述的民间故事或许远比纸面上的生动。

[编辑本段]【八仙宫】

八仙宫又名八仙庵，位于中国西北陕西省西安市郊区，是该地区现存唯一的道教宫观，1983年被国务院列为全国重点道教宫观。它是供奉八仙的场所，其创建与八仙的故事有直接的联系。

关于八仙的故事，是中国民间流传最广的道教类神话之一。传说有八位仙人，他们经常为人类做一些好事，受到人们的普遍崇拜。八仙宫所在地本来是唐朝的皇宫旧址，传说在宋朝时有一位道士在这里看到了八仙，就开始修建道观。12世纪时，道教的全真派盛行，在这里大规模修建道观，奠定了现在的规模，明朝时它已经非常有名，到清朝康熙皇帝时，成为全真派的中心之一。在鼎盛时期，它占地面积达到6000多平方米。现存建筑主要有山门、灵官殿、八仙殿、钟鼓楼等，布局严谨。里面还供奉着药王神孙思邈，他是中国古代伟大的医学家，也是著名道士。

1985年后，在中国政府的支持下，对道观进行了修复，总面积达到1万平方米，现在，它不但是重要的文物保护单位，还是西安市著名的旅游景点。

八仙

江西万载北部一带称丧礼上抬棺材者为八仙。因其由八人组成。丧事上八仙聚为一桌，上山时，八仙抬先饮酒，并浇湿抬棺木的用具，然后抬起棺材，用脚踢倒支撑棺材的长凳上山。

有攻略还要配合地图，地图上百度搜就行了

仙3完全攻略(转贴加修改,补充)

1,永安当:

游戏一开始找赵文昌，对话后玩鉴定游戏(对话之前存档,如果失败就读档重新来),玩完之后跳到雪见的画面,之后画面又转回景天身上,走出永安当,走到渝州下方的渡头，便可前往城西南.(去城西南之前在豪华民宅一楼供桌上拿到刻花白玉环,然后卖掉,五折买下草鞋*49,绸布方巾*1,青丝巾*1,五彩花冠*1,英雄氅*1,素纱衣*1,鹿皮短靴*1,护手钺*1).

2,渝州西南:

发现有道士被人追赶，对话后在地上得木剑前往壁山。（买香袋*6,之后给景天换装备草鞋,绸布方巾,英雄氅)

3,壁山

此时可以练景天的风咒,使用15次练到2级即可(壁山有土宝箱,先不要开,等雪见加入后让她来开),之后穿过壁山到唐家堡

4,唐家堡

对话后得知雪见已被逐出，景天又重回永安当。

5,永安当

在永安当大厅中，重楼以一文钱当一把剑，景天回住房打算明天寻找雪见。半夜景天被魔剑吓得夺门而出，当逃至渝州西南时碰到雪见

6,渝州西南

待景天醒来后与雪见的对话中会有对话选项。（选择1我没有，我没有！雪见好感度+3、选择2我是说这把剑…雪见好感度+0、选择3你…你该给我解药了吧？雪见好感度+5）给雪见换装备五彩花冠,素纱衣,鹿皮短靴,护手钺,香袋*2,去逍遥客栈休息后前往九龙坡(此时先不要去九龙坡,去壁山拿宝物,同时将雪见土咒练到4级,神不够时防御几回合就行了)

7,九龙坡

迷宫中找到翠玉金钗给雪见装备,找到流云披风,浩然巾给景天装备(将雪见飞岩术练到4级,景天暖雾练到2级,注意景天站风位,雪见站土位)迷宫出口存档,往前走触发剧情,进入战斗

霹雳堂弟子精250,用雪见飞岩术打,战胜后景天晕倒在地，又杀出霹雳堂弟子，二人被押往霹雳堂囚禁

8,霹雳堂

景天醒来后，连续两场战斗（精与神会自动补满）。

霹雳堂弟子甲精350,霹雳堂弟子乙精450,用雪见飞岩术打,景天用暖雾补精,战胜后，景天晕倒在地,雪见拖著他离去

9,宾化

雪见把景天留在仓库中独自离去。景天醒后,买松绿锦袍*1,青丝绣衣*1,布靴*1,青丝软履*2,翠玉金钗*1,在城门旁发现雪见(对话后千万不要动,先给景天换装备松绿锦袍,布靴,雪见换装备青丝软履,青丝绣衣)。走回城门处，遇到霹雳堂弟子(此战不难,紧接着还有一战,所以注意此战结束后两人的神应保持充足),战胜后会变成怪物，精600,再战胜后可至南方大渡口。得到‘炎宿’仙术书。(将‘炎宿’仙术书给景天使用,学会炎咒)

10,大渡口

进入大渡口后景天取水给雪见喝，（选择1别担心，我会保护你的。雪见好感度+5、选择2不会吧？有那么严重吗？雪见好感度+0、选择3他们到底有什么阴谋？雪见好感度+3）。到海边碰到妖化霹雳堂弟子，精600,战胜后又杀出霹雳堂弟子，长卿和紫萱出手相救，景天晕倒

11,船

景天醒来后，长卿会授予蜀山的基本心法给景天。事后在船上和各人聊天（选择1为什么会有误会？紫萱好感度+5、选择2没有挽回的余地了吗？紫萱好感度+3、选择3真可惜…紫萱好感度+0。选择1好！青山不改，绿水长流，唐女侠！咱们后会有期！雪见好感度+5、选择2我如果不用剑的话，哪里比得上你半点。雪见好感度+0、选择3什么切磋切磋，你要想学，我教给你！雪见好感度+3），再到船头对话，给紫萱换装备青丝软履,素纱衣,翠玉金钗,香袋*2,长卿换装备英雄氅,然后进入船长江

12,船长江

可以用故意将船撞沉的方法获得所有宝物,经过2个场景后到达镇江

13,镇江

众人分散各处采买东西，药草店附近发现长卿与镖头，对话后回到船上。

分支1：与长卿对话完之后去镖局，得到“无忧仙果”的制作方法。让紫萱学.

分支2：惊魂刀左剑所在屋子后方，发现人形花楹正遭齐亮为难，她无意间撞见齐亮赶尸的行当（时间棒：会影响好感度），景天遂让齐亮向人形花楹道歉了事。

14,船•海

长卿决定独自以陆路前往蜀山，其他人则乘船经过船海，

可以用故意将船撞沉的方法获得所有宝物,经过4个场景到达蓬莱码头之后，会发现码头上有一个四方四象枢（可全体恢复精）。

15,蓬莱迷宫

进入蓬莱迷宫上，可推动机关到迷宫下层，再找路走回上层便可到蓬莱御剑堂。(此时先不要练级)

16,蓬莱御剑堂

去大殿对话。得到‘水境’仙术书(给景天使用学会冰咒)。蓬莱御剑堂有个地方可以无限制的补充精与神的。此时可以去蓬莱迷宫练级,将景天练出4级流星火雨,4级雨恨云愁, 4级风卷尘生，雪见练出4级真元护体,紫萱练出4级雨恨云愁.蓬莱迷宫中拿到木棉靴，如意发带给雪见装备，拿到状元冠，真元披风给景天装备．

然后到海边乘船离去至唐家堡。（选择1……多保重。紫萱好感度+3雪见好感度+5、选择2如果有用得到我的地方，一定要来找我！紫萱好感度+5雪见好感度+3、选择3代我向徐大哥问好！紫萱好感度+0雪见好感度+0）。

17,唐家堡

雪见独自进入唐家堡，许久不见雪见回来，进去找她。雪见房间外花楹被人调戏（阻止花楹好感+5，不阻止有古董）。买紫鲛衫*1,白绫石榴裙*1,如意发带*1,先给雪见换装备紫鲛衫．之后去议事大厅，雪见和人争执后离去，和守门的对话得知有人去壁山方向

18,壁山

景天找不到雪见，回永安当。

19,永安当

景天被误认为是贼而要被打时魔剑自己动起来帮助景天逃出永安当。到城隍庙休息时龙葵从剑中出现，要景天回永安当拿一件衣衫给她。（1.那是宝物耶！龙葵好感度+5 2.那很值钱耶！龙葵好感度+3 3.我根本没有！龙葵好感度+0）。景天从后门溜进永安当（时间限制：180秒，请从速拿出来，但是可玩多次，所以先把其中的‘虎头靴’拿了再走。）古代宫殿服饰：好感度+5当今宫殿服饰：好感度+3普通服饰：好感度+0

拿到所需服饰后，回到城隍庙，龙葵穿上衣服后便会加入队伍，然后去渝州西南．

分支：去找喂鸡的老奶奶，然后会到一个小乞丐那里学会景天特技“绵口锦心咒”。

19,渝州西南

给龙葵换装备白绫石榴裙，凤头丝履，如意发带，香袋*2，景天换虎头靴，再到壁山方向，雪见被两名唐门弟子缠着，敌人精1400,龙葵站雷，雪见站土，景天站风，

战胜后，龙葵会使用御剑飞行帮他们前往九顶山（选择1千真万确！相信我！雪见好感度+3、选择2当然，我早就知道她在剑里。雪见好感度+5、选择3应该是这样的吧……雪见好感度+0）。

20,九顶山

九顶山只须走到第二层把机关打开，将藤索放下来，便可由第一层爬上去。

迷宫中找到鸳鸯靴给龙葵装备,给雪见装备凤凰翎

走出迷宫后存档，然后碰到一只人面兽hp：4050。打败人面兽后得到龙精石．龙葵指龙精石可使古董复新之物，提议可让魔剑变新，若再以各种武器装备加以净化，威力即可转化到魔剑。（魔剑养成系统便会开启）（选择1.好！就先放我这里吧！雪见好感度+0龙葵好感度+3

2....是我先捡到的呢！雪见好感度+5龙葵好感度+3

3.不好吧？你不要跟穷人抢饭吃！雪见好感度+3龙葵好感度+0）

21,德阳

买火浣衣*2,虎头靴*1,景天装备火浣衣,破屋前见女孩在墙上画饼充饥，到右方摊贩买烧饼给她，女孩告知客栈后方的井可到霹雳堂。之后来到客栈后方，点选井，便会落到低一点的平地上，点选桌子便可到霹雳堂。

分支1：在一间窗前长著花树的民居外会遇到花精，她会拜托景天去找天香续命膏给屋内的老人。完成后雪见可获得新技能“绿波红露斩”（阻止雪见好感+16）

分支2：在武器店后方会找到花楹，对话后得到“金创药”的制作方法,让雪见学（不阻止+花楹好感）

22,霹雳堂

出口在霹雳堂西部，到霹雳堂东部把机关打开，将水放掉，再回到西部方可找到出口。迷宫中找到金丝腰带给景天装备

23,霹雳堂地牢

出口中走出去发现紫萱，给紫萱装备紫锦深衣(此时可以从霹雳堂返回德阳,再去九顶山开紫萱机关拿双虎兵符和白蟒靴,将白蟒靴给雪见装备,然后再回到霹雳堂地牢).右上方发现霹雳堂老堂主雷啸天，对话后可得到毒疾黎。地牢右下方是出口，当景天等人正准备离去之际，突然弹出一件披风。魔披风hp：2400。战胜后得到‘雷觉’仙术书（给雪见使用学会雷咒)。在附近找到出口后，会通往安宁村。24,安宁村

紫萱提议休息一晚。于是找地方休息。客栈老板拒绝他们入住，万咏枝说可在她家休息。

深夜，景天找人聊天（选择1你声音小一点！雪见好感度+0、选择2凑合一晚上就好了！雪见好感度+5、选择3出门在外，不要太挑剔！雪见好感度+3。选择1没有啊！龙葵好感度+3、选择2大家看你是觉得你好看！龙葵好感度+5、选择3大家看你是因为你会突然改变样子！龙葵好感度+0。选择1好啊…你也早点休息吧！紫萱好感度+3、选择2你不是也还没睡吗？紫萱好感度+5、选择3别担心，徐大哥不会有事的！紫萱好感度+0），找紫萱聊天后，卧室传来动静，紫萱出手阻止，战胜后，万咏枝逃去村东北，众人追上去。万玉枝hp：2800。东北方向通往古藤林。

25,古藤林西北部

这个迷宫须利用巨大的花朵机关让它们在吞吐之中送去另一个相应的机关下,找到珍珠冠给紫萱装备．到另一记录点，看到万咏枝，对话后得知原来她是施法为丈夫续命。为了补偿万咏枝，景天等人便再往古藤林深处找寻古灵珠。

26,古藤林东北部

很容易中风毒。这个迷宫需要穿过各地洞来寻找出口,找到白绸羽鞋给紫萱装备．另一记录点遇到叫精精的妖怪。精精hp：3000,战胜后得到‘风源’仙术书(给紫萱使用学会风咒)。精精说土灵珠被藤老怪抢走了。

27,古藤林东南部

只要沿著河流，把机关都打开，便可以轻松走过。

找到出口到达风清台，与古藤仙人对话。此战不用打倒古藤仙人，全体防御即可，到达某一时间即会完结。战场结束后，古藤仙人打赌要猜大家心思，承诺猜错即放行认输，因为看不透雪见的心思便打开‘门’。

28,古藤林西南部

景天等人走到树干中央记录点就会触发剧情，进入战斗！古藤精Hp：3800。

战胜后在地上可捡到土灵珠，景天拿起时，有个男子冲出将土灵珠据为己有！此时展开战斗。此战是必败的！众人战败后得知此人就是霹雳堂堂主罗如烈。此后精精扑向罗如烈偷取到土灵珠给景天，垂死时，把“飞龙探云手”授予了景天,然后可在树干中央（即有第2个记录点的地方）的左边走去，可回到安宁村。

29,安宁村

回安宁村找到花楹后会吸进彩陶中。（告诉他花楹好感度+3、不告诉他花楹好感度+5).主卧房中紫萱会利用土灵珠为他治疗。对话后可得‘土隐’仙术书(给景天使用学会土咒)。得到龙精石.之后可以去安宁村西边的出口进入蜀山故道

30,蜀山故道

蜀山故道第1层，走法是1473625迂回，便进入蜀山故道第2层。拿到五彩苗裙给紫萱装备．第2层有五种颜色伸缩石柱，分别为：红、橙、黄、蓝、黑。黑色会将人撞落山脚，其余颜色必须故意让其撞，它会将人传送到四座浮台，将浮台机关激活后可开启山顶石门，打开浮台的机关，从旁边法阵到低地．

31,蜀山

紫萱提议到无极阁。雪见闯入无极阁查看长老是否在。有四方四象枢.

分支1：在低级弟子房间甲外，景天会听到里面有人在争吵，以为是雪见（不说话+龙葵好感）。之后学会“天心海棠”的制作方法。让景天学

分支2：无极阁旁找到花楹玩铃铛，雪见会要景天给她（不给+花楹好感,给加雪见好感）。

到无极阁外，找到长卿、紫萱和长老对话.长卿住房外西北小石路上找到长卿后，他会授予景天武功。

再到长卿房，找到长卿和紫萱（选择1掌门这么说的，一定不会错！紫萱好感度+0、选择2紫萱姐，你是不是担心五灵珠很难找？紫萱好感度+5、选择3对哦！掌门也没说取得五灵珠后怎样封印呢！紫萱好感度+3）对话后到无极阁外间，长卿说要去南方，之后到南方山门与长卿会合（离开之前买五灵纶巾*1,金刚斗笠*1,玉玲珑*2,金缕衣*1,银狐氅*1,百绣衣*1,钩镰鞋*2,给景天装备五灵纶巾,金缕衣,钩镰鞋,长卿装备金刚斗笠,火浣衣,钩镰鞋,雪见装备玉玲珑,银狐氅,龙葵装备玉玲珑,百绣衣)。

32,唐家堡

抵达唐家堡后，雪见怀疑唐门是否出事，故决定入堡一探.景天偷溜进唐门，餐厅中找到龙葵（不阻止龙葵好感+10）。演武堂外找到雪见,长卿在演武堂内，与他对话即会触发剧情。雪见去争独掌门，唐泰说要胜他弟子3场。只有雪见和景天。战胜后，众人不服，有人拿爷爷日记出来说日记记载雪见不是唐家人！雪见不相信，愤怒地离去.景天寻至佣人房看见唐益抓获花楹要挟雪见交出令牌。雪见丢出令牌后，唐益突发暗器击中景天，雪见心急如焚以口吸取，但伤口太多未成功，花楹此时以五毒珠将景天身中之毒解开。

两人一同赶往演武堂，见唐泰已负伤，唐益正与唐震相持不下。（选择1对！我们根本不必理会他们！雪见好感度+0、选择2还是救人要紧…雪见好感度+3、选择3最好看他们分出个结果来。雪见好感度+5）。花楹用五毒珠为他们解毒，救完他们后便不能用了。之后，到雪见爷爷的房间，和雪见对话,再到大门口与众人会合，大家一起乘船去雷州。

33,雷州

到客栈中和老板对话。他会提醒他们在晚上不要外出。

长卿和景天在客房乙中对话后，景天走出房间外，看到龙葵就站在房门旁边便去安慰她（选择1放心，包在我身上！龙葵好感+3、选择2其实…不是因为这个啦！龙葵好感+0、选择3不用管别人怎么想！龙葵好感+5）。龙葵倚在景天怀里被雪见看到，雪见离去，众人追上去.

西北武馆左方不远找到花楹，花楹被妖怪缠著，为保护花楹，景天等人和它战斗。苍莹Hp：5800。战胜后得到龙精石。龙葵猜测花楹心思，指雪见似无危险，长卿乃示意回客栈瞧看。

返回客栈，仍不见雪见，景天见花楹一幅放心样，想必雪见不致有难。面对长卿责问，景天道是雪见小心眼。长卿要景天好好想想。景天挨训走出房间，忖思和龙葵说话。步入客房见龙葵似收拾包裹准备离开，她因自觉气跑雪见，又遭长卿责怪。景天好生安慰一番后各自就寝。

隔天，继续寻找雪见，在临风楼二楼包厢找到雪见和云霆。临风楼后方找到花楹（不回答花楹好感+5），景天带花楹逃开。此时到城门外的古董摊贩会遇到龙葵（阻止龙葵好感+5）。

回到客房乙得知云霆乃雷州刺史公子，决定夜探刺史府。一直走右边，过2－3座桥后就到达。

龙葵去偷看云霆房间，对话后众妖来袭！景天出手相助，进入战斗。经过3场战斗后长卿施法将雷灵珠吸出来。此时，重楼忽然现身，意指若想得到风灵珠可随他前去神界。重楼先行，但在地上留下法阵。准备好后，即可出发。

34,神魔之井正反部分

进入法阵后，会遇到重楼，对话后他会给予神界令牌，之后便离去了。

景天落入幻觉，龙葵用雷咒劈醒他（选择1是“易求无价宝，难得有情郎”吧？龙葵好感+3、选择2明明就是青玉观音！龙葵好感+0、选择3我才…我才没有想呢！龙葵好感+5）。他们前面有妖怪，打倒后进入神魔之井。入口前方不远是四方四象枢。神魔之井正分上下层，在下层打开机关，使中央闸门打开，便可升降进入上层。找到软玉手镯给龙葵装备.在上层东南找到机关，踏上机关到反区域。到达反后，启动机关，回到正下层，墙已放下，可以到另一部份。下层，记录点左边法阵是出口。到西北方启动机关到上层，大宝箱在记录点不远处。

35,神魔之井辛到甲部分

踏进法阵，来到神魔之井戊，会找到雪见，她也落入幻觉中，龙葵便用雷咒打醒了她（选择1刚刚你被幻觉迷惑了，还好吧？雪见好感+5、选择2我没有啊！雪见好感+3、选择3别怕！那是假的！龙葵好感+3）。景天告以详情后，发现身上的“汉龙纹青玉佩”打碎了，雪见答应赔。

由升降台到‘戊’下层，往东北踏上机关转到‘庚’。到‘庚’往东南踏上机关转到‘丁’。在‘丁’中间地洞跳下去通往‘乙’；西面机关转至‘辛’。‘乙’：有两处机关和两处石门。北面机关转至‘己’乘浮板到上层机关转到‘丁’。西面机关转至‘辛’，按‘辛’机关使石门变为通道。按原路返回至‘戊’，即可穿越通道到彼岸拿取宝箱。另一道石门翻转原理相似。‘己’：北面机关转至‘甲’，可找到长卿。将太级护符给景天装备,玄铁护腕给长卿装备

36,神魔之井甲

长卿也陷入幻觉中，重楼突然出现，对话后会进入战斗。

魔骨Hp：8000。此战须注意事项：法术攻击前五回合无效．

37,神界

大战后，可利用一旁的法阵离去便会到达神界天门

分支：在神界的西北方，会找到龙葵（阻止龙葵好感+3）学会“天仙玉露”制作方法,让龙葵学.

西北方找到雪见。到北方出口，景天发现雪见不见，到四处寻找。东南方入口前找到雪见，她忽然害怕不想前去，心里总觉得有大事发生，景天好言安慰一番，这才说动雪见.像莲花样的地方可以补满精神,此时可以练级,将所有人的法术练满.

38,神树

迷宫中找到太级护符给长卿装备.到达神树6层后，会遇到夕瑶。对话后，夕瑶给予风灵珠。事后，从天上跳下来3只“仙物”景天等人只好应战。拿大锤的 hp：3400、敖耶神牛hp：5600。战胜后得到龙精石，夕瑶便送他们返回人界

39,蜀山

被夕瑶送回蜀山后，到无极阁外，得知镇妖剑在锁妖塔，紫萱和景天决定取回镇妖剑。走出无极阁，被雪见叫住（选择1我了解你的心情…雪见…雪见好感+3、选择2我觉得没有什么不同…雪见好感+5、选择3……雪见好感+0），雪见说跟景天进镇妖塔。长卿房间旁边的屋子中找到龙葵，对话后龙葵也会跟去。回到无极阁外间，与紫萱对话，选“是”，清微便会送他们到镇妖塔中。

40,锁妖塔

镇妖塔共10层，对话后（选择1好！我们下去吧！龙葵好感+0、选择2都过去了，不要害怕…龙葵好感+3、选择3、别怕。我会保护你的！龙葵好感+5）来到9层。

9层走法：到北方墙后启动机关，再把左方机关开启，再到东方墙后开启机关。便可利用法阵，到达8层西或8层东。可先去8层东。

8层走法：可找到天师道袍，给景天装备.先到西北方，有楼梯到上层，绕至中央的法阵便可到达7层

7层走法：开启机关，再利用板块去出口，会到达6层。

分支：将来把1层的骸骨交给冰晶女，得到五万文钱。

6层走法：利用栏杆缺口跳到最下一层，记录点旁法阵到5层。

5层走法：找到雪羽披风给雪见装备.有3个机关要开启。在东南方和南方。开启此2个机关后，乘板到中央。再用其他板块开启剩余的机关便可达到4层。

3层走法：找到祝融玉佩给景天装备,出口在入口可看到，看到第2个记录点的不远处就是出口。

2层走法：启动入口上方机关，利用机关使铁索连接两地，出口在左上方

1层走法：南方触发剧情！众人进入战斗。天妖皇Hp：8000。战胜后，天妖皇死后（得到龙精石、镇妖剑、骸骨和“降妖谱”<降妖谱系统由此开启>），由紫萱打开的法阵离开

41,蜀山

出来后景天发现龙葵不见了，紫萱建议景天先把镇妖剑交给五长老，再找龙葵。步下阶梯遇到守真，他指邪剑仙带领妖魔去了无极阁，请速往协助掌门。往前几步遇到邪剑仙，他为镇妖剑而来。景天请雪见带着镇妖剑向长老求援，此地由他抵挡。雪见正欲离开时，邪剑仙眼尖并亦步亦趋的紧随其后，清微闻声赶来解围，但邪剑仙却已抢先一步夺的镇妖剑，一掌拍向清微，并一剑刺向雪见

走到无极阁左上方找到龙葵（选择1小葵…我…龙葵好感+5、选择2谢谢你！小葵！龙葵好感+3、选择3你不要自责，这不是你的错！龙葵好感+0）（龙葵加入），到长卿房间门旁，找到紫萱（选择1好！紫萱好感+5、选择2人已不在，做什么都没用了…紫萱好感+0、选择3……紫萱好感+3）。接著，去无极阁附近，遇到花楹，之后到无极阁找长卿。对话得知蛮州女娲庙有线索，需经草海，才到女娲庙。无极阁右方出口便到草海

42,草海

草海迷宫分上下层，必须经下层虫洞，去各区域。（地上深绿色像沼泽的地方，会中水毒）（虫洞中,形状像仙人掌的地方会中水毒的）（有小游戏山洞初体验，但是必须要有雪见在才能玩，等找到雪见后再来。）迷宫中找到玄天帽,祝融玉佩,真武战靴给景天装备.神木簪,流萦醉花衣给紫萱装备

43,蛮州

买三色流金带*1,神木簪*1,流萦醉花衣*1,巫月柔甲*1,双歧履*2,给龙葵装备三色流金带,神木簪,流萦醉花衣,紫萱装备，紫萱装备巫月柔甲,双歧履

分支：在赌场旁找到龙葵（不阻止龙葵好感+6），无论是否阻止龙葵习得特技“乾坤一掷”。

民居丁找到紫萱（买紫萱好感+5、不买紫萱好感+3）（回来报告紫萱好感+10），景天买下竹哨。民居丁对面，找到花楹（阻止花楹好感+5）。进入女娲庙，听完紫萱和老婆婆对话，到北方出口离开。

44,灵山仙人洞

1层：先到右下方再到左下开机关，再走回右上（经左方机关移动的桥梁）可绕到右下出口。

2层：把入口左下方机关开启，再到右方开启机关，走到右上方开启机关，再到右下开启机关。便可绕至地图的下方，利用升起的桥梁到达在左上的出口。

从2层出口出去走前几步就会触发剧情。景天等被发现，进入战斗。银眉狐妖Hp：7000,战胜后得到龙精石，左方出口可到3层。

3层：不需要开启机关已可走到西北出口，可是3层真的有很多大宝箱，所以先请拿回再走吧！

45,古城镇

来到古城镇对话得知他们也许落入“回魂仙梦”之中。民居丁中找到紫萱（出示紫萱好感+3）。

分支：拿出竹笛后习得“玄天异果”制作方法,让紫萱学

在古董摊贩那里，会找到花楹（阻止花楹好感+5）。

龙葵在古董商右方树林中。那儿有2人的右方不远处（选择1不错哦！蛮锋利的！我喜欢~龙葵好感+5、选择2唉！你不会买东西……龙葵好感+3、选择3喜欢、喜欢……龙葵好感+0），对话后得到古铲型币及青铜古剑。到镇长家看到紫萱和镇长谈话，对话后景天去找龙葵，龙葵就在祭坛中。到祭坛后，镇长将众人送返现实……

分支：一、此时雪见好感度大于龙葵，景天会回到雪见遇刺前的蜀山。雪见催促他逃命要紧，景天怎么也不愿将镇妖剑交给雪见。往前又遇见邪剑仙，景天催雪见速往无极阁求援，自己则高举镇妖剑抵挡邪剑仙，夺得镇妖剑的邪剑仙同样刺向转身雪见。龙葵指方才见到雪见灵魂，既有灵魂应该就能复活。龙葵表示只需前往酆都鬼城走一趟，设法进入鬼界就有可能。

二、此时龙葵好感度大于雪见，景天会回到千年前姜国灭城前的王宫。龙葵是千年前未死之身，龙葵称此地是王宫，现在已经被围半年，问哥哥所铸之剑是否真能救国，并称愿意以室女之血殉剑：1、你知不知道什么叫“殉剑”啊？2、与其这样，还不如开城投降！3、不行，这绝对不行！景天坚决反对，暗忖不知当年的龙阳是怎么做的？龙葵感觉到异样，叮嘱他早点休息，随即消失了。往前几步又被变身龙葵叫住，她道只有说出“我喜欢龙葵”即可回去，景天犹豫之后终于说出口，却发现仍在原处，此时雪见出现，自言身在鬼界，叫景天快去救她。

分支：有一片田地，走上去会被敲诈￥500。然后再走到田上，再被敲诈。重复两次，第四次走到田上，结果踩到……景天精、神降到1，气补满。以后来这里可以补气。

46,蛮州

法阵再次把他们接到“现在”，与紫萱会合，龙葵说好像看到雪见的灵魂，想要复活需到酆都鬼城，想办法进入鬼界。龙葵教景天御剑飞行（御剑飞行系统开启）。开启御剑飞行系统，便会看到“大地图”，回蜀山查看雪见的遗体是否“状态良好”。

47,蜀山

进入高级弟子房间，会找到紫萱和龙葵，对话后，众人决定前往酆都。走出房间，先到东方的桥上，会遇到花楹（得到五毒珠）。在景天拒绝带花楹一同前往酆都后，花楹便愤怒地离去。

此时学会了御剑飞行，可以先去渝州开当铺

48,酆都

御剑飞行来到酆都。在算命的摊子前，相士向景天索钱，龙葵出现（阻止龙葵好感+5）。分支：民居乙，紫萱为江家千金除蛊（阻止紫萱好感+5）紫萱习得特技“吸精蛊”。

酒馆中找到花楹（不回答花楹好感+5）。对面找到“阴差”，取起后，有人冲到景天面前说是他的，对话后，景天向他购买离魂汤。选1啊？！这么多！付3万文、选2我没有那么多钱…付2万4千文、选3不要了！付2万文（触发剧情）。购买离魂汤后去客栈，发现受骗。在客栈休息，来到城门，发现花楹被吸进鬼界，众人只好带它去。

（酆都右上方有地下冶炼石室,此时可以炼出几乎所有人的极品装备,

此时应练出双龙绝命针*1,天玄神刀*1,逍遥仙袍*1,九阴穹光衣*1,广袖流仙裙*1,九重天后裙*1,魔兽角*1,镇魔槌*1,冰晶戒指*1,狼齿链*2,九天玄女冠*1,九龙紫金冠*1,梦华天蛇冠*1,天魃圣泉冠*1,踏云靴*1,赤玉履*1,雪虹鞋*1,封神结*2

49,鬼界

到鬼界外围后，只剩景天一人，景天到处寻找她们。在入口处找到花楹（回答花楹好感+5）。

在右上方，找到龙葵（触发剧情后需再次与龙葵对话），得知有个女的在阴差房里。

鬼界外围有四方四象枢，可以补充精。

在阴差房找到雪见对话后，认为景天不相信她，所以愤怒地夺门而出。

中央上方的桥上，雪见打算投入轮回井中，龙葵把雪见救了出来（选择1我又说错什么了？凭你的本事应该能逃走的！雪见好感+0、选择2我…我又说错什么了？雪见好感+3、选择3又冤枉我！我哪有不相信？雪见好感+5），事后，众人便前往熔岩地狱找紫萱。

公元1985年11月20日11时30分出生

一九八五年十月九日午时

食财日官

八字：乙丁癸戊

丑亥亥午

辛己癸甲壬甲壬己丁

枭杀比伤劫伤劫杀财

四支旺衰：冠帝帝绝

反吟：辛未辛巳己巳壬子

己未癸巳丁巳甲子

伏吟：乙丑丁亥癸亥戊午

当月节气：立冬（7日19：30）；中气：小雪（22日16：51）

命主从4岁2月20天开始行大运，于每一交运年的十二月二十九日交运。

才食伤比劫枭印杀

大运：丙乙甲癸壬辛庚己

戌酉申未午巳辰卯

丁戊辛辛壬庚戊乙己丁己丁庚丙戊癸戊乙乙

4 14 24 34 44 54 64 74

1989 1999 2009 2019 2029 2039 2049 2059

运支旺衰：衰病死墓绝胎养长

反吟：庚辰己卯戊寅丁丑丙子乙亥甲戌癸酉

壬辰辛卯庚寅己丑戊子丁亥丙戌乙酉

伏吟：丙戌乙酉甲申癸未壬午辛巳庚辰己卯

年柱：天德华盖空亡丧门

月柱：国印驿马羊刃空亡吊客

日柱：十恶大败日阴阳差错国印驿马羊刃空亡吊客

时柱：太极文昌元辰咸池

丙戌：地网空亡披麻

乙酉：天德将星吊客

甲申：天乙太极月德国印披麻

癸未：华盖

壬午：太极文昌咸池元辰

辛巳：天乙太极驿马

庚辰：

己卯：天乙文昌将星丧门

八字五行个数（本气）：0个金，1个木，3个水，2个火，2个土

八字五行个数（含余气）：1个金，3个木，4个水，2个火，3个土

八字五行得分：

水：46金：4同类得分：50

木：19火：16土：18异类得分：53

相差：-3综合旺衰得分：-6八字偏弱

比劫：46印绶：4官杀：18才财：16食伤：19

五行平均分数是：20.6，大于平均数的五行为偏旺，小于平均数的五行为偏弱。

命局分析：本命属牛，海中金命。伤官格。

癸日干生亥月，处帝旺之地，得令而旺。天干正官透出，在亥月不得令，冬土喜火。天干偏财透出，不得令，虽地支有强根也不太旺。天干食神透出，不得令但得生，虽地支无强根还算有力。地支亥水劫财，得令而旺。

亥月癸水，取金为用神，水为喜神。

一、性格简评与心理趋向：（事常知足心常乐，人到无求品自高）

1、柱有驿马，个性好动，一生走动多，走动大。

2、华盖逢空，喜欢离群索居，孤独自得。

3、正官为忌神，有骄傲刚愎的现象但临事又优柔寡断，或缺乏责任感，法纪观念淡薄。

4、食神为忌神，虎头蛇尾现象的时候多，没有刻苦执着的毅力，依赖心稍微有点强，喜欢言过其实，对事物未来的发展趋势预见不足，有时理想与现实脱节，说得多而做得少，容易疲劳而倦怠，自我清高，顾影自怜。

5、比劫多或旺而无制者，与六亲不和，异性缘差，好打抱不平，一生多不顺，只能帮人，得不到他人帮助，购买欲强，理财观念差，很难存住钱。固执己见，难于承认错误，善狡辩，常常自圆其说，无理辩三分（重点）。

6、身旺劫财旺盛，其人个性很强，自以为是，为人较为冷酷无情，虽然外貌和蔼可亲，好象能听从别人意见似的，其实内心并不如此，因此是一个双重个性的人，不宜从公职，不大可能和别人一起创业，不过如顺着自己的个性而作为技术人员、从军、情报间谍或发明等，就会无形之中培养出热忱，也将对事务的偏激观点有所改变。（重点）

7、食伤生财，头脑聪明灵活，精巧能干，会做生意。长袖善舞。但因欲望强，不易满足，故而每天忙碌，追求实利。个性开朗，富正义感，豪爽好施，故人缘佳，异性缘亦佳。

8、日干为癸水，平静，柔和，内向，勤勉力行，然爱好猜忌，注重规则，并且有重情调，喜钻牛角尖的倾向。

9、正官心性。优点：为人端庄，稳重，正直保守，秉公尚义，负责任，重信用，讲规范，安于本分，重视精神生活，职业特点有目标理想，肯服务人群，易得群众爱戴信任。缺点：往往不够积极，过于保守及优柔寡断，以至临事犹豫不决而常坐失良机。

10、偏财心性。优点：精力充沛，性情急躁，待人慷慨豪爽。精明干练，善于掌握机会赚钱。擅交际，处事圆滑机智，举止轩昂，言行有威，一生多机缘巧遇，常有意外收获，乐观不怕挫折。缺点：豪爽慷慨，不大重视金钱，易致奢移浪费。不喜静坐家中，喜外出工作。喜钻营，擅交际，圆滑，多情，男性则女人缘多，易影响家庭婚姻生活，金钱与女人运得失均大，常有意外开销。

11、憨直，势利，圆滑，只知排难，不知解愁，足智多谋，是非不分。

诗诀：秋雨霖霖意绵绵，一生功名在青山。惊涛骇浪平生志，伊甸行程天涯远。

戊运，有功名；壬运，人生不定，漂泊；辛运，受偏，情人反目成仇；丁运，名显四方；甲、乙运，艺也成名，天涯为生；丙运，疾病不断。

12、心性慈善，悟性高，懒散，喜游动，好享受，一生辛勤。

诗诀：江河百汇振有声，山重水复蓬莱景。凄风冷雨月蒙蒙，红颜难得少儿红。

二、情感婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多）

1、财星离日干近，与异性关系密切，影响较大，缘分也深。

2、偏财旺或贴近日主，属于风流、慷慨、多情，较潇洒，有情有义之人。

3、男命日支为喜用神，妻素质较好。

4、日支见禄刃，易克妻，或妻子脾气暴躁。

5、财神有生扶，妻子健康长寿。

6、男命日支劫财为喜时，妻子积极进取，果决果断，意志坚强敏捷有效率，热心热诚。

7、年月柱皆空亡，易离妻子。

8、日柱落空亡，配偶或本人有一位比较痴情，但是，中途缘份薄弱。

9、财星不遭冲克，妻寿长，有的专家认为：财星不遭冲克，暗示财路长，漫悠悠。

10、月日支相刑或相冲，婚事不顺利或婚姻不顺，感情不和，易晚婚，早婚也不美满。

11、命宫坐桃花，风流之人。

12、日坐吊客，克妻。

13、命逢阴阳差错，又带桃花，又有日干的帝旺，只要这三个条件具备，易因女人之事而吃官司。诗云：阴阳差错理更微，桃花帝旺莫相随，惹起官司因妇女，不因外祖便因妻。

14、阴阳差错日，主婚姻不顺。

15、男命财星在年月柱，易早婚或适婚。

16、男命日坐比劫，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。

17、日支受刑，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。

18、马入妻宫，必得能家之妻，妻生贵子，又主娶他乡之女。

19、财坐驿马，主娶他乡之女。

20、比劫旺，有食伤生财，主妻贤惠，外貌温和。

21、日支为寅申巳亥者，主妻敦厚。

22、日支水旺，配偶心灵手巧有头脑，身体仪表中看。

23、妻宫为阳刃，暗示妻子性格暴躁，不宜硬碰硬，宜多用技巧性的语言进行沟通，消除对抗情绪。另外老婆有血气不调之症（阻多通少，气机不畅）。

注：婚姻感情方面不顺，易因此陡增烦恼。其不顺内容包括：晚婚、多恋不成、婚后不睦、分居、外遇、离婚、婚后一方多病等，应此则不应彼。

由年命看，您的最佳婚配是：丙子(1996)壬申(1992)癸酉(1993)

由年命看，您极为不利的婚配是：辛未(1991)及属马的。

您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东北方对西南方。

有诗为证：黑鼠黄牛正相合，结交婚配岔不脱；儿女百年多长久，富贵荣华福禄多。

只因白马怕青牛，十人遇着九个愁；结婚若犯青牛马，男女婚配不久留。

三、兄弟姐妹：（假成真时真亦假，无为有处有还无）

1、月支为喜用，除得亲荫之外，也得兄弟之力。

2、比劫临贵人，兄弟姐妹富贵。

3、财弱比劫旺，易因钱财之事与兄弟或朋友同事闹不愉快，反目成仇。

4、日主弱，四柱无印绶，只依赖比劫帮身，主不得母亲之力或不得上师赏识提拔而依靠手足或朋友之福以成家立业。

5、财现月柱，兄弟姐妹富有。

6、比劫落空亡，兄弟姐妹少或无。

7、比劫星非太过，非不及，兄弟必互相敬爱。

8、月支与日支相刑，配偶与兄弟不和。

9、劫财落空亡，异性之同胞较少，且有同胞早亡之兆。

注：受生育政策限制，古籍命理之观点，有部分准确性一时显不出来！请操作人员注意！

四、子女：(富贵难保子孙全，富贵难保子孙贤)

1、食伤与时柱为忌神，主子女少，且易受子女拖累，也主本人晚年孤独。

2、财现时柱，子女富有，自己有晚福。

3、忌神集于时柱，晚年享受儿女之福较少。

4、阴日阳时先生女后生男。

5、遇正官流年易生儿子。

6、七杀落空亡，克损子女。

7、时柱带文昌，主子女聪明有学位、技术、专长或者比较好的文凭。

五、财运：（世人都晓神仙好，惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了）

1、食神条件好，在经营方面，能关照顾客点滴，让顾客有“宾至如归”之感，并且其和气、良好的表达，都容易使钱财滚滚而入。

2、偏财透出，为人慷慨大方。

3、柱中羊刃、劫财多，为人慷慨大方。

4、财透出，为人慷慨大方，仗义轻财。

5、财气通门户，无人不富（有食伤生财）。

6、偏财见官兼食神，荣华有准。

7、财坐羊刃，易破财。

8、偏财坐比劫，易有色情风波，不利婚，父妻多病。

9、偏财坐羊刃，父和妻性情暴躁，易遭伤灾。

10、食坐空亡、刑冲等，福份受影响。

11、年日柱互见空亡，有破败之兆。

12、食神条件好，宜销售、保险、外务、才艺、中间商等。

13、柱中有偏财，一生中会有意外之财，有暴富的机会，会从偏业中获得财富，如股票、证券、奖券、彩票、房地产等。

14、月支劫财，钱财难聚，好投机，财运欠佳，常为助人而损财受苦。有短暂性财运，但难持续。平日应勤俭谨慎，积少成多。柱中有食神，衣食无缺。柱中有偏官，易因偏业而受损。

六、功名事业及就业趋向：（心作良田百世耕有余，德为至宝一生用不尽）

1、八字有文昌等文上吉星，可获得较高学历或有较高学识及文化水平。

2、财官相辅，宜学习政治，法律或财政。

3、食伤生财，宜学习和从事商务、金融、财政、贸易、或技术性商业。

4、土为正官，个性温和，同时又是正直的人，在各方面表现都很方正和宽容，虽然适合多方面的工作，不过比较适合农林或土木制造方面的工作。

5、比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。

6、命有劫财羊刃，食伤比官杀强，应尽量从事脑力工作，或专攻一门特殊的才艺或学习一门专业技术。

7、食神生财，利经营药品，饮食，饲料，饼干或饲养家禽家畜等。

8、有财星和驿马，做事容易得到收益，且适合做交通，运输，买卖，资讯方面的职业。

9、命带空亡与桃花，心灵手巧，可成为不错的艺人。

10、四柱偏财强于正财者，若经商，宜从事产品加工，批发推销等。

11、柱中水多马星旺，喜好五数玄学。

12、身弱见马，奔波劳碌之命。

13、七杀逢空，不宜公职，否则易失权位。

14、官杀落空亡，易失权位，不宜官场。

15、马逢帝旺，柱无伤害，加官进职。

16、身弱，官或杀坐财，因财或女人生灾。

17、印被克或柱中无印，自己奋斗成功。

18、正印坐华盖，学业有成，加以官透，此人可能是行政官员。

19、财官食，聪明秀气，辛勤劳动，衣食周全。

20、刑冲羊刃，读书挑剔。

21、杀藏官露，隐恶扬名，人生遇此，名震乡邦。

22、比劫之人适合自由职业，身体好，宜学武术，抗灾力强，抗击打力强。

工作中最有利的合作伙伴是：属蛇属猴属鸡之人.